標(biāo)題：數(shù)字化的藝術(shù)展覽是否會為傳統(tǒng)展覽畫上句號
一. 前言（約150字）
[if !supportLists]·?[endif]General Stat?ement（背景概述）
?????????????如今數(shù)字化的藝術(shù)展覽逐漸進(jìn)入大眾視野，也逐漸越來越受歡迎。數(shù)字藝術(shù)展覽打破常規(guī)，摒棄以往傳統(tǒng)藝術(shù)展覽的陳列式展示，而是將展覽本身打造成一件藝術(shù)品。
[if !supportLists]·?[endif]Thesis Statement（全篇論文的論點(diǎn)）
?????????????數(shù)字化的藝術(shù)展覽究竟對傳統(tǒng)展覽有怎樣的沖擊和影響，數(shù)字媒體的興起使藝術(shù)展覽發(fā)生了怎樣的變革。數(shù)字化的藝術(shù)展覽是否會為傳統(tǒng)展覽畫上句號？（二合一
[if !supportLists]·?[endif]Map Sentence（論文結(jié)構(gòu)概述
本文將從數(shù)字化的藝術(shù)展覽與傳統(tǒng)展覽和數(shù)字化藝術(shù)展覽的發(fā)展趨勢兩大方面對本文論點(diǎn)展開論述。
二. 正文?（每段約400字）400*3=1200
段落1（正方） -數(shù)字化展覽將取代傳統(tǒng)展覽，為藝術(shù)展覽迎來一場全新的變革。藝術(shù)展覽走向數(shù)字媒體化成為必然。
1. 數(shù)字藝術(shù)展覽打破常規(guī)，摒棄以往傳統(tǒng)藝術(shù)展覽的陳列式展示，而是將展覽本身打造成為一件藝術(shù)品。數(shù)字藝術(shù)展覽多半為沉浸式的，從視覺、聽覺、觸覺多感官出發(fā)，為觀展者帶來顛覆式的數(shù)字體驗(yàn)。將數(shù)字媒體技術(shù)、互動技術(shù)、視頻技術(shù)等與傳統(tǒng)技術(shù)相融合，為藝術(shù)展覽這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新再創(chuàng)造。
2. 理論支撐
3. 理論支撐
[4. Concluding Statement]數(shù)字化展覽是全球展覽產(chǎn)業(yè)的一場變革，也是藝術(shù)作品呈現(xiàn)形式的一場革新。這不單是聲、光、電、影的融合，也是思想的碰撞。數(shù)字化藝術(shù)展覽逐漸替代傳統(tǒng)展覽成為必然，數(shù)字化不單單是藝術(shù)展覽的一種形式，而是一種趨勢。
段落2（反方） -傳統(tǒng)形式的藝術(shù)展覽市場穩(wěn)定，也更符合大眾接受形式。藝術(shù)品工藝品的展示運(yùn)用傳統(tǒng)形式才能更加體現(xiàn)藝術(shù)品本身所具備的藝術(shù)性與作者想要傳遞的文化信息和精神內(nèi)核。
1. 理論支撐
2. 理論支撐
3. 理論支撐
[4. Concluding Statement]數(shù)字化的藝術(shù)展覽只是一種形式，并不具備打破所有展覽展現(xiàn)形式的能力。傳統(tǒng)形式的藝術(shù)展覽的地位是無可撼動的，并且也將一直持續(xù)下去，這是一種藝術(shù)的純化體現(xiàn)。
段落3 （自己的立場）-數(shù)字媒體對藝術(shù)展覽的影響不容小覷，在信息化的時(shí)代，數(shù)字化展覽無疑是現(xiàn)代社會進(jìn)步的產(chǎn)物，數(shù)字媒體技術(shù)的興起對傳統(tǒng)展覽造成了沖擊，人們不再滿足于同樣形式的觀展體驗(yàn)，展覽行業(yè)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)對自身形式作出改變與創(chuàng)新。
1. 理論支撐
2. 理論支撐
3. 理論支撐
?
三. 例子。用具體例子用來支撐自己的觀點(diǎn)
例子1 -中心句 ：以中國傳統(tǒng)文化為載體的沉浸式展覽是基于現(xiàn)實(shí)空間與虛擬環(huán)境的結(jié)合，使受眾通過實(shí)踐體驗(yàn)，感官體驗(yàn)與情感體驗(yàn)達(dá)到一種全身心的沉浸之感。
[if !supportLists]1.?[endif]理論支撐
[if !supportLists]2.?[endif]理論支撐
[if !supportLists]3.?[endif]理論支撐
[4. Concluding Statement]
這項(xiàng)展覽項(xiàng)目的主題是中國傳統(tǒng)文化，而策展人運(yùn)用數(shù)字化的表現(xiàn)手法將其用沉浸式展覽的形式展現(xiàn)，使得受眾有更直接，更近距離，更直擊心靈的方式滿足觀者的情感需求，產(chǎn)生情感共鳴。使得展覽藝術(shù)價(jià)值得到升華。
例子2 -中心句：沉浸式體驗(yàn)要素在藝術(shù)創(chuàng)作視域中顛覆了傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)家與受眾、受眾與空間、藝術(shù)家與空間之間的平衡。
1.理論支撐
2.理論支撐
3.理論支撐
[4. Concluding Statement]
沉浸式藝術(shù)展覽就是一種數(shù)字媒體化藝術(shù)的呈現(xiàn)，藝術(shù)家能夠通過數(shù)字媒體技術(shù)更好的表達(dá)自己所思所想，從而將藝術(shù)品用更加現(xiàn)代的手段呈現(xiàn)出來。這一點(diǎn)是傳統(tǒng)展覽所無法比擬的。
例子3 -中心句 ：藝術(shù)影像裝置展覽帶給了觀眾多感官體驗(yàn)，用視聽語言來傳遞出更具沖擊性的藝術(shù)信息，使得觀眾印象更加深刻。
1.理論支撐
2.理論支撐
3.理論支撐
[4. Concluding Statement]
數(shù)字媒體技術(shù)多種多樣，數(shù)字化的展覽形式也可以種類繁多，在各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中都可以運(yùn)用，并且使得藝術(shù)展覽的效果發(fā)揮的更加淋漓盡致。
四、結(jié)論(Restatement or summary of the main points (NOTHING NEW); final comment（約150字）
[if !supportLists]·?[endif]Restatement of the Thesis Statement （重述中心論點(diǎn)）
數(shù)字化展覽是全球展覽產(chǎn)業(yè)的一場變革，也是藝術(shù)作品呈現(xiàn)形式的一場革新。這不單是聲、????光、電、影的融合，也是思想的碰撞。數(shù)字化藝術(shù)展覽逐漸替代傳統(tǒng)展覽成為必然，數(shù)字化不單單是藝術(shù)展覽的一種形式，而是一種趨勢。數(shù)字媒體對藝術(shù)展覽的影響不容小覷，在信息化的時(shí)代，數(shù)字化展覽無疑是現(xiàn)代社會進(jìn)步的產(chǎn)物，數(shù)字媒體技術(shù)的興起對傳統(tǒng)展覽造成了沖擊，人們不再滿足于同樣形式的觀展體驗(yàn)，展覽行業(yè)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)對自身形式作出改變與創(chuàng)新。
[if !supportLists]·?[endif]Recapitulation of the Map Sentence ?(Note: Present perfect tenses)（重述論文結(jié)構(gòu)）
論文由對數(shù)字化的藝術(shù)展覽與傳統(tǒng)展覽和數(shù)字化藝術(shù)展覽的發(fā)展趨勢兩大方面對本文論點(diǎn)展開論述。數(shù)字化的藝術(shù)展覽與傳統(tǒng)展覽涵蓋了1.傳統(tǒng)展覽概況2.數(shù)字化展覽革新3.數(shù)字化展覽的運(yùn)用范圍，從這三個(gè)分論點(diǎn)展開論述。
[if !supportLists]·?[endif]Concluding Sentence. （結(jié)論句）數(shù)字化信息化的時(shí)代，數(shù)字媒體影響著人們的日常生活，在這種時(shí)代趨勢背景下，數(shù)字化展覽也將受眾越來越廣，應(yīng)用藝術(shù)領(lǐng)域也越來越多，展覽行業(yè)數(shù)字化變革已經(jīng)變成正在進(jìn)行時(shí)。藝術(shù)不僅僅是一種精神性的抽象定義，更是需要使用科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，引領(lǐng)進(jìn)大眾視野。
五、References （參考文獻(xiàn)）
?????????????1.劉華清.新媒體交互技術(shù)在傳統(tǒng)展覽中的創(chuàng)新應(yīng)用研究[C].江西財(cái)經(jīng)大學(xué),2020.
?????????????2.中藝光影秀.景觀互動裝置：風(fēng)靡當(dāng)下的景觀燈光互動裝置[J].2020.07.09.
?????????????3.倫敦?cái)?shù)字藝術(shù)展覽：數(shù)字技術(shù)改變生活[J].2009.12.31
?????????????4.郭海艷.當(dāng)代藝術(shù)展覽與觀眾的互動研究[C].中國社會科學(xué)院研究生院,2020.
?????????????5.高云鵬.中國傳統(tǒng)文化展覽中受眾沉浸式體驗(yàn)創(chuàng)新研究——以“祥和逸居”為例[J].美與時(shí)代(城市版),2020,No.855,102-103.
