01

在哲學界，有這么一個終極問題，我是誰？從哪里來？到哪里去？

這個問題，困擾了人類數(shù)千年，不同學派的學者都給出了自己的觀點。直到今時今日，依舊沒有一個標準的答案。

我是誰？從哪里來？到哪里去？這三個疑問，可以概括為這么四個字——人生意義。

我們不妨問問自己，人生的意義，到底是什么呢？

叔本華說過：“人生沒有太多的意義。人生就是一團欲望，欲望滿足了就無聊，欲望沒有滿足就痛苦。”

季羨林大師說過：“根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值?！?/b>

探究到最后，無數(shù)人都給出了一個特別令人無奈的答案——人生沒有意義。

年輕的時候，我們一般都不贊同這樣的觀點，認為這樣的觀點比較消極。等有所經(jīng)歷，或者到了五六十歲的時候，我們才會感慨萬分，人生，也許真如季羨林大師所言。

02

一位60后的心聲，過了55歲，才發(fā)現(xiàn)人生沒啥意義。

讀者劉先生在后臺分享了他的人生經(jīng)歷。

早年，劉先生就到了省城打拼，只為了養(yǎng)家糊口，讓孩子安心地讀書，讓全家人都過上平平淡淡的小日子。

在拼搏的過程中，劉先生吃了很多苦，也遇到了很多意外，可他還是熬了過來。在他看來，未來，終究有苦盡甘來的那一天。

到了中年期，劉先生感覺越來越不容易，身體的精力大不如前了，就連工作效率也不太行了。賺錢，貌似越來越難。

以前的他，總是渴望過上好的“生活”，如今竟然只剩下對于“生存”的掙扎。慢慢地，他思考起了人生的意義。

上一年，劉先生的兒子碩士畢業(yè)了，在大城市干著996的工作，買不起大城市的房子，也活得比較焦慮?？粗鴥鹤樱瑒⑾壬蝗划a(chǎn)生了一個想法——活著，貌似就是受苦的過程。

他已經(jīng)看到了兒子的未來——背負上百萬的債款，結婚生子，在婚姻當中越活越麻木，然后希望后代好好讀書，未來過得更好......

孩子的未來，不就是自己的過往嗎？難道說，人類由始至終，都處于“死循環(huán)”當中嗎？

03

劉先生的疑惑，其實就是無數(shù)中年人所恐懼的一點——難道說自己奮斗多年，依舊是一場空，然后代代如此，依舊處于死循環(huán)當中嗎？

談完了自己的經(jīng)歷，劉先生還說了一句話：“也許，人生的意義，就在于你來到了這個世界，只能一直活下去。其余的，都只是過程和經(jīng)歷罷了。到頭來，依舊塵歸塵，土歸土。”

這讓我想起了這么一個故事《放羊娃》。

放羊娃的爺爺，過著“放羊——結婚——生子——繼續(xù)放羊——終老”的生活。

到了放羊娃的父親這一代，也是過著“放羊——結婚——生子——繼續(xù)放羊——終老”的生活。

哪怕到了放羊娃這一代，他的人生軌跡，跟爺爺和父親的人生軌跡，都是一模一樣的。

因此，身為看客的我們，都會為了“放羊娃”的人生而惋惜，認為放羊娃的人生就是父輩的模子，沒啥意義。

其實，我們所惋惜的，不該是放羊娃，而應該是我們自己。所謂“年少不知書中意，到老已是書中人”就是這個道理。

04

我們的人生軌跡，跟牧羊娃的人生軌跡，其實是相似的。

普通人固定的人生軌跡：

讀書，內(nèi)卷——考大學，內(nèi)卷——畢業(yè)后找工作，內(nèi)卷——買房買車，背負三十年債款——結婚生子——繼續(xù)讓孩子讀書，內(nèi)卷——中途失業(yè)——中年危機——晚年危機——終老。

如今，我們處于哪個階段，基本上可以對號入座了。我們的孩子處于哪個階段，也可以對號入座了。

有錢人的人生軌跡，貌似會比較有趣，也存在諸多的樂趣和變數(shù)。他們跟普通人最大的差別，就在于，一個是人生的高配，而另一個則是人生的低配。

這一點，我們只要看看大城市的年輕人就清楚了。鐵打的大城市，流水的年輕人。身處于996當中的他們，早已沒有了青春的朝氣，只剩下內(nèi)心的麻木和暮氣沉沉。

生活的壓力越來越大，人生的軌跡越來越固定。說到底，這就是階層的固化。

05

人生，到底有什么意義呢？

余華早已給出了答案，?人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

生命一旦開始，除了結束，就只能繼續(xù)下去。就像一直行駛的列車一般，每個人都看著相似的風景，都會在下站的時候，跟身邊人揮手告別。

有科學家提出過一個觀點，這個世界就是一個程序，每一代的人類都是當中的代碼。新代碼的出現(xiàn)，舊代碼的消失，都是必然的。而這些代碼的本質(zhì)，僅僅是世界運行的分子罷了，本質(zhì)上就跟流水線當中的產(chǎn)品一樣。

一切，僅此而已。

文/舒山有鹿