中華文明：極高明而道中庸?致廣大而盡精微，冬奧會開幕示就展示了這一個絕妙之處。從2008年的我是誰，同一個世界同一個夢想，到2022年的我們是誰，一起向未來。這充分說明了中華文明復(fù)雜而簡潔的思維與行動，雪花中的微火，更是一種多元包容和平共生共享。
心在人民，原無論大事小事；
利歸天下，何必爭多得少得。
①? 復(fù)雜思維告訴我們一定不能落入兩極，而是要懂得陰陽相融、相生、相克的道理，懂得多元包容。只有多元包容，才能夠產(chǎn)生最多的頭腦風(fēng)暴，才能夠有更多創(chuàng)新。
② 中國社會是一個差序格局社會。在中國社會中，每個人都像被投入水中的石子，以自己為中心，自內(nèi)而外形成一圈一圈越來越淡的波紋。這種波紋強(qiáng)弱不同，離自己越近，關(guān)系越強(qiáng)；離自己越遠(yuǎn)，關(guān)系越疏遠(yuǎn)，一直遠(yuǎn)到相互不認(rèn)識。
③ 中庸絕對不是平均主義，而是一個動態(tài)平衡的過程。好的領(lǐng)導(dǎo)是長于平衡的，一個系統(tǒng)既要有規(guī)范，又要有自由度；既要有嚴(yán)厲的一面，又要有恩慈的一面；既要有目標(biāo)戰(zhàn)略，又要有隨時調(diào)整的彈性。
1. 我們看人看事要先看關(guān)系，而看關(guān)系，我們要先看人。
2. 我們懂得善用圈子。
3. 我們懂得左手強(qiáng)連帶，右手弱連帶，左手創(chuàng)造機(jī)會，右手掌握機(jī)會，從而能夠好好地把握住自己的人脈，也利用到自己的人脈。
4. 我們會懂得自組織的道理，利用跑馬圈地的方式，鼓動每一個人發(fā)揮自己的積極性，開疆拓土，激勵人才去自組織、自適應(yīng)、自發(fā)展，而能夠有所創(chuàng)新。
5. 復(fù)雜思維告訴我們一定不能落入兩極，把兩極對立起來陰陽不兼容，而是要懂得陰陽相融、相生、相克的道理，懂得多元包容。只有多元包容，才能夠產(chǎn)生最多的頭腦風(fēng)暴，才能夠有更多創(chuàng)新。
6. 中國人更懂得陰陽之道，所以總是能夠在陰陽變化之中，做好良好的調(diào)控，這正是動態(tài)平衡的中庸之道。
7. 中國人有復(fù)雜思維的理念，所以總是能夠看到背后的趨勢，掌握它的趨勢。
8. 在兼聽、兼看、掌握趨勢的同時，能夠提早布局，把有能力的，把該要處理的人放在正確的位置上，以至于到了后來的發(fā)展的時候自然能夠用上。
? 9. 我們懂得，能夠成就英雄事業(yè)不能有個人的英雄主義，因為眾人拾柴火焰高，需要群策群力的力量。
從復(fù)雜系統(tǒng)自組織的視角，來重新詮釋中國人傳統(tǒng)的治理智慧。
這些治理智慧絕對不是一些過時無用之物，一方面中國人的行為模式有其千年以來不變之處，雖然在西方潮流的影響下我們不斷改變，但中國仍然是一個人情社會、關(guān)系社會，仍然是一個家族觀念非常重的社會，仍然是一個把我們的家族觀念擴(kuò)大到自己的差序格局人脈圈中間的社會，也仍然是一個希望和諧、顧念人情的社會。
所以，中國人的行為模式有其不變的地方，而這些傳統(tǒng)智慧其實對我們今天的管理，乃至于今天復(fù)雜社會系統(tǒng)、復(fù)雜組織系統(tǒng)，乃至于國家治理、全球治理，其實都能夠發(fā)揮出其巨大作用和優(yōu)越性。
隨筆/恒之馨（網(wǎng)圖侵刪?文原創(chuàng)）
