王鼎鈞先生在臺灣散文八大家當(dāng)中成就最高，在海內(nèi)外享有盛名，被譽(yù)為“一代中國人的眼睛”，是臺灣散文“崛起的山梁”。他的《作文七巧》、《作文十九問》和《文學(xué)種籽》，為青少年寫作釋疑解惑，風(fēng)行臺灣和香港。
《作文三書》系列讀書筆記如下：
這套《作文三書》寫得非常接地氣，淺顯易懂，就像一個知心人一樣跟你娓娓道來，非常舒服。又如一徐清風(fēng)，微微吹來，沁人心脾。不知不覺就接受了，被說服了，而且印象深刻。
這套書雖名為青少年而作，但對身為職場的你同樣具有參考價值，能為你的寫作提供幫助。同樣這套書也可以作為工具書，時不時翻翻看看，一定會有所啟發(fā)和收獲。
《作文三書》的第1本書《作文七巧》講的是“直敘”、“倒敘”、“抒情”、“描寫”、“歸納”、“演繹”和“綜合”七種寫作技巧。下面我為你一一道來。
直敘
我們用記敘的文體記人記物記地記事。我們記下我們所發(fā)現(xiàn)的動靜常變今夕表里。我們賴視覺聽覺觸覺嗅覺及心靈思想發(fā)現(xiàn)它們。發(fā)現(xiàn)的過程占一段時間，我們先發(fā)現(xiàn)什么，后發(fā)現(xiàn)什么，有個先后的次序。文章按著這個次序?qū)?，就是直敘?/p>
但按上面寫得直敘文，也有平板和生動之分。而生動的直敘文，一般包含有起落，有詳略，有表里三項(xiàng)。
采用直敘手法最忌的就是平鋪，平鋪就沒有起落?！捌鹇洹笔菑淖x者的反應(yīng)的強(qiáng)弱產(chǎn)生的?！捌戒仭钡娜秉c(diǎn)就是讀者的反應(yīng)一直很弱，弱到“不起漣漪”，弄成死水無波。精煉的文章里，每一句話、沒一個詞都對讀者產(chǎn)生強(qiáng)弱不等的刺激。
記敘文除了不可平鋪，還有一戒，是不可“平均”。我們說那篇文章是“記流水賬”，多半是因?yàn)槟瞧恼路噶恕捌骄钡拿?。作文在下筆之前要考慮安排什么地方寫得詳細(xì)一點(diǎn)，什么地方寫得簡略一點(diǎn)，有簡有繁。
作者舉了一個描述婚禮的例子，很生動地描述了什么是起落和不平均。
作記敘文不可平鋪，不可平均，也最好做到不平滑。不平滑，文章才有表有里。鄉(xiāng)下老太太都說世事有“里三層外三層”。倘若能既見其表，又見其里，文章就格外生動。
大家可以參考《桃花源記》一讀。
倒敘
按一般通行的說法，倒敘就是把時間順序更動一下，把先發(fā)生的事放在后面，后發(fā)生的事移到前面。倒敘是使文勢變化的基本方法。
但是請注意：倒敘畢竟是不自然的，如果讀者覺得它違反自然，就不容易接受。所以倒敘經(jīng)常偽裝成好像也是直敘的樣子。
抒情
抒情多半是“情”比“事”要重，“情溢乎事”。在“以情為主”的原則下，我們無可避免地要接受兩點(diǎn)：
- 就作者而言，敘事不宜詳細(xì)，甚至有時不必清晰。
- 在抒情文里，“事”只是豆之棚，瓜之架，要預(yù)留適當(dāng)?shù)目障叮楦胁庞邪l(fā)抒之地。
抒情文里的記事其實(shí)并不是記事。最有名的例子也許是蘇東坡的《前赤壁賦》。
描寫
描寫，寫的是景。“景”不限風(fēng)景，而是包括風(fēng)景在內(nèi)的種種“景象”。一山一水是景，一顰一笑也是；一春一秋是景，一生一死也是。寫景的方法用“描”。我們可以：
- 說明眼前的景象；
- 描寫眼前的景象；
- 描寫心中的景象；
還可以使用比喻。用語言文字直接描寫事物，最容易辦到，可惜多半很難出色，但是，你若用似乎平凡的話去比擬類似的另一事物，這句話就好像有什么潛力忽然奔放出來，予人以毛蟲化蝶的驚喜。
- 比喻的基本句型是“像......一樣”，為免呆板，可以變化?！罢Z言的價值像銀子一樣，沉默的價值像金子一樣”，可以簡化為“語言是銀，沉默是金”，不用“像......一樣”，用“是”。
- 還有一種變形叫“想”型，“云想衣裳花想容”。
- 還有一種變型可以叫“成”型，例如“雨水加上霓虹燈的倒影，柏油路面紅成晚霞”。
以上幾種句型不論怎么變化，“喻”和“被喻”都在句中并存。
還有一種寫法是烘托。暫時放下要寫的景象，去寫那景象周圍事物的變化。就是烘托。烘托之法常用在不便直接描寫或不易直接描寫的地方。
另外一種是想象。
白居易的《琵琶行》是我們熟讀的作品，他十分認(rèn)真地描寫了琵琶的樂聲，直接描寫、比喻、烘托和想象都派上了用場。
歸納
歸納主要用于議論文。歸納是指人們以一系列經(jīng)驗(yàn)事物或知識素材為依據(jù)，尋找出其服從的基本規(guī)律或共同規(guī)律，并假設(shè)同類事物中的其他事物也服從這些規(guī)律，從而將這些規(guī)律作為預(yù)測同類事物的其他事物的基本原理的一種方法。
演繹
歸納法和演繹法像一隊孿生姐妹，經(jīng)常被人們相提并論，它們的功用也好比前鋒后衛(wèi)，相輔相成。歸納法是化繁為簡，多種求一，演繹法則恰恰相反。
演繹是由已知到未知。演繹是從普遍原理推知個別事實(shí)。
綜合
本章使用了蘇軾的《前赤壁賦》等文章做樣例分析了如何使用記敘、抒情、描寫和議論來一起寫文章。
我提煉的內(nèi)容相對來說比較枯燥，偏概念，但是書中講了很多事例對這些技巧一一說明，很有啟發(fā)和幫助。
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