武昌九曲亭記
蘇轍
? ? ? ? 子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁蔓延，澗谷深密。中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上，窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反。往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。
? ? ? ? 然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平，游者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭耶？”遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具，子瞻于是最樂。
? ? ? ?昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之，及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。
說明:
? ? ?本篇作于元豐五年(1082)。當(dāng)時(shí)作者貶謫筠州，蘇軾貶謫黃州【宋神宗元豐三年，蘇軾因有人告發(fā)他作詩(shī)文誹謗朝廷，被貶黃州任團(tuán)練副使】，政治遭遇不得志，但他們都并不消沉。蘇軾貶居黃州的第三個(gè)年頭，在三國(guó)東吳遺跡的廢九曲亭舊址上，重建此亭，落成之后，請(qǐng)?zhí)K轍寫亭記。此文即為蘇轍為紀(jì)念其兄重建武昌九曲亭而作。
作品賞析
? ? ? 本文構(gòu)思很有特色，既抓住建亭的事實(shí)特點(diǎn)，更突出蘇軾的思想性格。蘇軾謫遷黃州，不居武昌，因此文章先從蘇軾好游武昌諸山寫起，特為指出蘇軾在黃州三年“不知其久”的原因就在武昌西山風(fēng)景好，山里人也好。這是為敘述建亭武昌鋪墊，顯出蘇軾在失意遭遇中善于自得其樂。然后，便引出九曲亭址所在。這是游西山者“至此必息”的一處勝境，而且“有廢亭焉”，但長(zhǎng)久無人治理，冷落荒廢，古木盤踞，重建困難，使蘇軾有心無力。然而天助人愿，一場(chǎng)大風(fēng)雷雨刮倒一棵大樹，創(chuàng)造重建的條件，蘇軾心愿實(shí)現(xiàn)，九曲亭重新建成。這就具體說明建亭的經(jīng)過，含蓄地贊美建亭此舉，興廢利眾，符合天意，而蘇軾獲得了最大樂趣。最后就具體議論蘇軾所追求的樂趣是“以適意為悅”，精神上求得符合心意的滿足，并不計(jì)較個(gè)人的功利得失，因而處世為人，“無愧于中，無責(zé)于外”。這就委婉地說明蘇軾建亭的目的，也是他處世為人的態(tài)度，從而贊揚(yáng)他的品德風(fēng)度，光明磊落，超然灑脫。如果結(jié)合他們當(dāng)時(shí)的政治處境來看，作者寫作這篇題記贊美其兄的思想情趣，確乎也表現(xiàn)出作者政治堅(jiān)定和胸懷坦蕩。蘇軾曾說蘇轍文章“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣，終不可沒”（《答張文潛書》），這篇文章的風(fēng)格也正是這樣。
? ? ? ?作者寫自己年輕時(shí)跟隨子瞻游玩，遇到可以攀登的山，可以游泳的水流，子瞻總是撩起衣服走在前面，盡顯適意快樂之情。
? ? ? ?文章續(xù)寫了九曲亭的擴(kuò)建情況表達(dá)了子瞻著意建亭的愿望，也表達(dá)了九曲亭建成后子瞻極為興奮的心情 。
