道、德在概念上有什么區(qū)別——論語貫通70

“夫道、德、仁、義、禮五者,一體也。道者,人之所蹈,使萬物不知其所由。德者,人之所得,使萬物各得其所欲。仁者,人之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生成。義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。禮者,人之所履,夙興夜寐,以成人倫之序。 ”

我們已經(jīng)討論了,“夫道、德、仁、義、禮五者,一體也“。我們接著討論《素書》的這一段文字。

”道者,人之所蹈,使萬物不知其所由“。道是第一義的,那個(gè)本源的東西了。也就是說不但是人,包括萬事萬物,不知道自己從哪里來,又到哪里去,可是離不開的,那個(gè)是道。禪宗的”向上一路,萬圣不傳”,佛家的”不可說“。孔子的”不可須臾離也“。那是第一義的根本的東西。不知道,又離不開的東西。

“德者,人之所得,使萬物各得其所欲”。德,則廣養(yǎng)萬物,使各有所得。所以說,天之大德日生;打個(gè)通俗的比方,比如一個(gè)組織。道是制訂那個(gè)組織結(jié)構(gòu)的,德則是每個(gè)人有自己合理的崗位,得到自己的所得。所以說,道,或者說天,最大的恩德是”生“,是給你生命,給你一碗飯吃。這個(gè)叫做”德“。

明天接著往下討論。

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