此碑介紹參見(jiàn)20170211。
今日雨水，一候獺祭魚(yú)。
生發(fā)春陽(yáng)和氣
雨水，是二十四節(jié)氣中的第二個(gè)，在立春之后。
立春“三陽(yáng)開(kāi)泰”，生發(fā)陽(yáng)氣，到了雨水節(jié)氣，春天的陽(yáng)和之氣大大加強(qiáng)，氣溫逐漸升高。
立春時(shí)節(jié)，好像還沒(méi)有與冬天劃清界線，常常讓人感到揮之不去的寒意；而雨水一到，“吹面不寒楊柳風(fēng)”，就覺(jué)得那風(fēng)軟了許多，不再硬生生地刺臉，也不再直通通地往懷里鉆了，若抬頭看看柳枝，已經(jīng)由干澀的褐色變出了一層似有似無(wú)的綠。
雨水分為三候：“一候獺祭魚(yú)，二候鴻雁來(lái)，三候草木萌動(dòng)。”值此節(jié)氣，水獺開(kāi)始捕魚(yú)，將魚(yú)擺在岸邊，如同先祭后食的樣子；五天過(guò)后，大雁開(kāi)始從南方飛回北方；再過(guò)五天，草木隨地中陽(yáng)氣的升騰而開(kāi)始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
雨水前，天氣相對(duì)來(lái)說(shuō)比較寒冷。雨水后，則春回大地，春暖花開(kāi)，春滿人間，到處一片生機(jī)盎然。
天暖了，人心也暖！春色漸柔，不妨攜老挈幼，出來(lái)踏青，曬曬太陽(yáng)，抖一抖精氣神，讓每一個(gè)日子都充滿朝氣。
潤(rùn)澤萬(wàn)物生靈
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！?/p>
雨水是一個(gè)反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，表示降雨的開(kāi)始以及雨量增多。
“雨水”這兩個(gè)字，像節(jié)氣本身一樣形象，渾身上下掛滿了水珠。
“雨”是象形字，甲骨文用上三下三共六個(gè)點(diǎn)的排列來(lái)表示雨，后來(lái)，又在雨點(diǎn)上加一橫，那一橫表示云層，也表示天。
“天一生水”，古人有此說(shuō)法，從造字的角度來(lái)看，天“一”生“水”，挺有趣，也貼切。
雨水是天上降下的水，換句話說(shuō)，滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)的水，皆從雨而來(lái)。
雨水對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常重要，作為農(nóng)耕民族，古人對(duì)雨水有深厚的感情，視之為上天的慈悲，為人間灑降的甘露，來(lái)潤(rùn)澤萬(wàn)物生靈。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，春雨是大自然的催生婆，一場(chǎng)春雨過(guò)后，萬(wàn)物復(fù)蘇，韶華明媚，春雨也就成了奉獻(xiàn)精神的象征。
雨水三候?qū)?yīng)的花信是“一候菜花，二候杏花，三候李花”，在春雨的滋潤(rùn)下，菜花、杏花、李花，次第開(kāi)放，“沾衣欲濕杏花雨”?。?/p>
順應(yīng)天地大道
天地之道就是“生生不息”，萬(wàn)物處在發(fā)展變化之中，永不止息。
春風(fēng)化絲雨，生機(jī)自欣欣，雨水節(jié)氣很好地體現(xiàn)了《周易》上說(shuō)的“天地之大德曰生”，天地最大的德行是化育萬(wàn)物。
每一季的雨水滋養(yǎng)草木生長(zhǎng)，使莊稼豐收，同時(shí)將積攢了一個(gè)季節(jié)的祝福，裝進(jìn)人們的兜里，給人們以期待、以向往。
歲歲年年，灑落大地的雨水，滋養(yǎng)著日子，催生著斑斕。
雨水注滿了自然的靈性，喂養(yǎng)著天荒地老的歲月，滋潤(rùn)著優(yōu)美的華夏文化，也灌溉了古老的華夏民族。
在天人合一的觀念中，人道與天地之道是一致的，我們應(yīng)該順應(yīng)天地大道：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物！
來(lái)源：儒風(fēng)大家
