眾所周知，傳統(tǒng)修真是分階段的，傳統(tǒng)修行是有次第的。
放松，入靜，筑基，小周天，大周天，玉液還丹，金液還丹，或者另一種說法，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。不明白這些，不按這些來修煉，就到不了彼岸，很難解脫。
修行中，能達(dá)到這些境界，身體自然健康，沒什么毛病，當(dāng)然，前提也是要機(jī)緣巧合，具備法道侶財。
修行，切忌盲修瞎練，經(jīng)常有人為了治病，查看了網(wǎng)上的一些案例，然后就開始自己練習(xí)打坐與站樁，以為這樣就可以將病治好，實際上能得償所愿的人不多。
為什么呢？因為每個人的身體情況不同，每個人的心理成長、生活習(xí)慣、家庭成員、行業(yè)及工作性質(zhì)、社會關(guān)系都不同。
簡簡單的復(fù)制外形動作就想成功，無異于守株待兔、緣木求魚。
在社會上做生意，需要本錢、人脈、技術(shù)、還有經(jīng)商經(jīng)驗，不然在商場競爭中免不了交學(xué)費(fèi)，甚至虧本。
修行也一樣，通過打坐、站樁治病，是用修行的方式來康復(fù)治病。
修行要具備法道侶財，從字面理解，法是方法，道是規(guī)律，侶是老師、同學(xué)，財是財富，或者說是資金，四樣皆備才有助于修行，如果少了一樣，那么修行很難成功，其實，進(jìn)一步，還可分外部的法道侶財和內(nèi)在的法道侶財。
說起來容易，做起來難，成功過的人容易理解這個道理， 但修道者如牛毛，得道者如麟角。
在實際培訓(xùn)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，要讓身體有問題的學(xué)員理解，體會到位，上正道，還是有難度的。
就像登山，經(jīng)過各種準(zhǔn)備和不懈努力，成功登頂過珠峰的人，再看其它大小山峰都可以理解，卻不一定知道如何教育沒登頂過的人，要帶領(lǐng)他們登頂，是很難的事。
修行的境界，都說如人飲水，冷暖自知，但首先要有水，水從哪里來？這個水，是一種比喻，說的是那種境界，達(dá)到了，就自知，達(dá)不到，是很難說明白的。
正常來說，學(xué)員確實要過來人、聞道之人指導(dǎo)，不停訓(xùn)練才可能入門和進(jìn)階，要做到很不容易。
不然，那么容易就能成功，要老師何用？
平時天惠的粉絲加微信咨詢，盡量做到有問必答，不過，很多人之后就沒下文了，沒有要求進(jìn)一步的培訓(xùn)指導(dǎo)。
一是彼此陌生，互不了解，信任感非短時間可以建立起來，再者功力差距太大，作為過來人，能理解對方的處境和經(jīng)歷，但對方不容易理解修行的事，說淺了，是皮毛上的，說深了，還以為你有病。不能太深入講解，最多只能在入門的一些問題說說。
修行入門，開始起步的感覺非常重要，真的不容易，從書本、文字上，很難體會到，入門不對，后面可能會走彎路。
看到網(wǎng)上有些人，說自己每天堅持站樁，一次兩三個小時，或更多時間，有的人，每天堅持打坐若干個小時，可是身體還是毛病多多，沒有恢復(fù)健康，卻找理由，說成是自身因果報應(yīng)、業(yè)力太重，過去的病治好了，現(xiàn)在這樣是未來的病觸發(fā)了，如何如何，說起來一套一套的。
關(guān)鍵是，大道至簡，需要這么多解釋嗎？修行，就是解決身心問題的。身心有病，就是不對，要找原因，是看書上網(wǎng)自學(xué)還是老師教的？入門對不對？方法是否適合？生活、工作、家庭、身心等等其它方面是否有問題？
通過傳統(tǒng)修行方式，站樁打坐或太極、運(yùn)動等，一定時期效果不明顯，建議找老師，遇到合適的有經(jīng)驗的老師，可確立一對一培訓(xùn)，詳細(xì)了解溝通，有條件最好是找老師面授，經(jīng)過一段時間跟蹤了解指導(dǎo)，所謂百日筑基，三個月算是正常時間，肯定能煥然一新，脫胎換骨，重新做人。
修行恢復(fù)身心健康，真不是兩三天就可以摸到門徑，解決問題的。
話說回來，就象爬山，如果只是偶爾為之，沒有更高目標(biāo)，也就算了，如果真想恢復(fù)身心健康，修行達(dá)到一定境界，機(jī)緣巧合，法道侶財，不能缺失。
經(jīng)過多年的市場經(jīng)濟(jì)培育，大家都知道做生意、炒股，最終要將利潤落袋為安，不能憑感覺行事，實際上，大多數(shù)人還是炒股炒成股東，開公司做生意的，熱鬧一場，等到花完投資，回憶起來，只是為房東打工，為社會解決短時就業(yè)，提供工作崗位，為供應(yīng)商解決問題，當(dāng)了一段時間老板，也只是紙上富貴，空歡喜一場。
修行，其實也是一樣，要有效果，要達(dá)到目標(biāo)，不能自欺欺人，找各種理由為身心的毛病開脫。
大道至簡，第一階段，要做到身心健康，無病一身輕，才能過河棄舟，到達(dá)智慧光明的彼岸，體會圓融無礙的境界。
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