原來(lái)以為 “一篇《錦瑟》解人難” 這句話是說(shuō)，
讀了《錦瑟》這首詩(shī)可以給人排憂解難，
后來(lái)才知道我完全理解錯(cuò)了，
讀這首詩(shī)是會(huì)給人添堵的，
給那些喜歡這首詩(shī)，
但非要較真兒去解讀的人添堵。
我也很喜歡這首詩(shī)，
但還好我不是個(gè)較真兒的人。
我連說(shuō)帶比劃地把詩(shī)帶給我的感覺(jué)表達(dá)出來(lái)，
不覺(jué)得難，也沒(méi)添堵。
《錦瑟》
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
我為這首詩(shī)畫了四幅小品。
其實(shí)從最后一句詩(shī)可以很明顯地看出，這是一首追憶往事的詩(shī)。只不過(guò)對(duì)于前三句詩(shī)是如何表達(dá)追憶，以及追憶的是什么，人們總會(huì)產(chǎn)生歧義。但是，正所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，我們讀詩(shī)讀的是情感，所以解讀重要的是有感而發(fā)。以下是我對(duì)這首詩(shī)的“不求甚解”。
第一句：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
“瑟”是一種樂(lè)器，《周禮·樂(lè)器圖》記載：雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者，曰“寶瑟” ，繪文如錦者，曰“錦瑟”。
為什么比詩(shī)中少了二十五根弦呢？因?yàn)閾?jù)說(shuō)最早的時(shí)候，瑟是五十根弦，但是由于奏出的樂(lè)曲太過(guò)感人，以致令聽(tīng)者感動(dòng)得難以自拔，因此，一位上古時(shí)候的老大就下命令把瑟改成二十五根弦了。
這一句說(shuō)的是：五十弦的錦瑟，每一根弦奏出的音符，都是可歌、可泣、可追憶的錦繡年華！
畫面上，用無(wú)始無(wú)終的線條和絢爛多彩的螺旋分別代表了錦瑟和令人追憶的錦繡年華。
第二句：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
莊生夢(mèng)蝶的典故是用來(lái)形容年少時(shí)總會(huì)有亦幻亦真的夢(mèng)想讓我們著迷；望帝杜宇的典故形容追尋夢(mèng)想的時(shí)候總是撞了南墻也不回頭，即便死在尋夢(mèng)的路上，都不會(huì)放棄的精神。望帝的典故還有春天萬(wàn)物生發(fā)的意向。
在畫面上，蝴蝶的形象代表了莊生夢(mèng)蝶的典故，而以春天特有的暖綠色調(diào)和螺旋圖案代表肆意生發(fā)，亦真亦幻的夢(mèng)想和望帝杜宇的春心。
第三句：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
古時(shí)傳說(shuō)珍珠是南海鮫人的眼淚，而在月明之日采得的珍珠才會(huì)有最上好的光澤。藍(lán)田玉山中的美玉，在暖陽(yáng)下會(huì)產(chǎn)生一種氤氳的寶氣。
這一句解釋了為什么我們會(huì)執(zhí)迷于自己的夢(mèng)想，因?yàn)槲覀兛偸钦J(rèn)為自己追求的都是最美好的東西。用明月、暖陽(yáng)、珍珠、寶玉所散發(fā)的珠光寶氣，來(lái)形容自己的夢(mèng)想是那么高遠(yuǎn)，那么美麗，那么珍貴。
第三幅畫的總體色調(diào)是希望表現(xiàn)出溫暖、氤氳、高潔的意境，寶珠和美玉用來(lái)體現(xiàn)夢(mèng)想的價(jià)值。
第四句：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
回到當(dāng)下，從前的情懷和夢(mèng)想已經(jīng)成為追憶，激情退卻以后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去的一些夢(mèng)想，在生成的時(shí)候已經(jīng)注定了惘然的結(jié)局。 第四幅畫選擇了清冷、陰郁的色彩，表現(xiàn)了褪色的夢(mèng)想和惘然失落的心情。與前三幅不同的是，這幅畫特意畫出了四周的邊框，試圖表現(xiàn)人處于這種狀態(tài)，通常覺(jué)得自己困于囿中，無(wú)法突破現(xiàn)狀。然而，被壓在底層的依稀的嫩綠色螺旋，預(yù)示了只要還有夢(mèng)想，新的希望總是會(huì)無(wú)端、自然地滋生出來(lái)。
