? ? ?《道德經(jīng)》第三十一章“君子居則貴左，用兵則貴右”；“吉事尚左，兇事尚右”；“偏將軍居左，上將軍局右”。

? ? ? 老子這章主要談到了我國古代禮儀中的“左右”之分，以左為尊?，F(xiàn)在也延續(xù)這個(gè)禮儀吧？比如領(lǐng)導(dǎo)者前排就坐時(shí)，也是有位次的吧？還有在餐桌上就餐時(shí)？還有開會(huì)時(shí)？這個(gè)東西我一直都搞不清楚，每次都是現(xiàn)用現(xiàn)問，其實(shí)也就是沒往心里去。基本的禮貌和規(guī)矩我能夠遵守，也必須遵守，但是太過于繁瑣的就不太往心里去了。

? ? ?“尚右”的情形在我國就兩種：一種是對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)、一種是對(duì)待死人。這體現(xiàn)了我國對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，把戰(zhàn)爭(zhēng)和喪禮一樣處理，這樣的態(tài)度就會(huì)讓我們抵觸戰(zhàn)爭(zhēng)，也不會(huì)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。但是我們也不怕事，人不犯我、我不犯人，“不得已而用之”，然后“言以喪禮處之”。

? ? ?一樣的在日常中，我也是絕不挑事，而且本著大事化小小事化了的原則。可但是千萬別欺人太甚，也會(huì)“不得已而為之?！惫孟襁€沒有過。