放棄是一門藝術(shù)

堅(jiān)持是一種毅力,放棄是一種智慧。

兩句很有哲理性的話放在一起,是不是帶來了巨大的痛苦。

之所以感覺到痛苦,是因?yàn)橹皇歉鶕?jù)字面意思去理解,并未真正的去體會其真正的精髓。

何謂錯(cuò)誤的堅(jiān)持,何謂正確的堅(jiān)持。

錯(cuò)誤的堅(jiān)持有:近在咫尺的勝利;可得性啟發(fā);間斷強(qiáng)化、承諾升級、沉默成本、厭惡損失以及無法忘記目標(biāo)。

思考一下之前的堅(jiān)持是不是都可以歸結(jié)成上述的原因。

更多的時(shí)候不是生活在真真切切的生活中,而是生活在虛無縹緲的理想中。簡單點(diǎn)講:貌合神離。

所堅(jiān)持的并非是真正需要堅(jiān)持的,而堅(jiān)持的始終無法達(dá)到堅(jiān)持的目標(biāo)。所以造成很痛苦的原因。

當(dāng)真正的想明白的時(shí)候,就開始走向另一個(gè)極端-放棄。

通常會選擇回避式、對決式、假裝式、威脅式、爆發(fā)式的方法,簡單粗暴。

什么是真正的放棄,放棄其實(shí)是一門藝術(shù),并非是為了放棄而放棄,而是目標(biāo)脫離。

放棄(脫離)其實(shí)是為了更清楚的認(rèn)清目標(biāo)。只有認(rèn)清楚目標(biāo)之后,才會從內(nèi)心深處不去抵觸放棄這件事。

人情目標(biāo)包括:認(rèn)知脫離、情感脫離、動機(jī)脫離以及行為脫離。

做到了這四步脫離,放棄時(shí)內(nèi)心是坦然的接受,而不是帶著內(nèi)疚感以及恐懼感去放棄(脫離)所堅(jiān)持的事情。

放棄最大的敵人是后悔。經(jīng)常會用如果當(dāng)初不放棄,只要堅(jiān)持一下,也許結(jié)果不至于像現(xiàn)在這樣,這就是典型的后悔句式,很不幸的是,即便當(dāng)初堅(jiān)持一下,結(jié)果未必會比現(xiàn)在的結(jié)果要好,因?yàn)闆]有人會知道結(jié)果是什么樣的。

海藍(lán)博士,曾經(jīng)這樣描述過:"生命是一系列選擇的結(jié)果,所有的選擇都有代價(jià)。選擇了就義

無反顧,不要糾結(jié)和反復(fù)。太多的人,在選擇時(shí)糾結(jié),在選擇后還繼續(xù)糾結(jié),結(jié)果人生就在糾結(jié)、懷疑和猶豫的消耗中度過。之所以糾結(jié),是害怕失去的比得到的多,人們很少考慮在糾結(jié)中失去的時(shí)間、失去的內(nèi)心寧靜和安然,最大的失去是失去時(shí)間和內(nèi)心的平靜。

如果你的選擇是由心而發(fā),結(jié)果是利人利己,就開始行動,在行動中,很多問題就會自然解決,當(dāng)你堅(jiān)定不移地向前走時(shí),許多門自

然會打開。沒有人能在糾結(jié)中體驗(yàn)到美好生活。"

之所以不肯放棄,其實(shí)就是內(nèi)心的糾結(jié),這就是為什么說放棄其實(shí)一種智慧,取舍之間尋找到所需要的。不要害怕失敗盲目的堅(jiān)持。

再就是評估自己的能力,只有真正的了解自己、真正的認(rèn)清自己,放棄其實(shí)很容易。最后要判斷清楚是行動導(dǎo)向還是狀態(tài)導(dǎo)向。

無論是生活也好,人生也罷,就是一個(gè)在不斷放棄的過程,一個(gè)精簡的過程,最后到達(dá)精致。

往往更多的人看到的是結(jié)果,而不是過程,所以在人生這條路上將行囊填充的滿滿的,致使負(fù)重前行,走著走著就開始懷疑人生了。人生有什么錯(cuò),或許只是選擇的方向錯(cuò)了。

及時(shí)止損不是說說而已,而是不斷的付之行動,更重要的是能夠想清楚,真正希望得到的是什么。


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