因為在奇葩說被薛兆豐老師圈粉，所以特地在得到專欄中購買了《薛兆豐的經(jīng)濟學課》，在學到科斯定律時深感震撼，在此之前完全無法想象可以用經(jīng)濟學那么理性的思考與解讀生活中的各種問題。

例如一位讀者在深刻的學習了科斯定律之后感嘆道：原來老婆懷孕的時候怎么亂發(fā)脾氣都是正確的。是不是很神奇！

在百度百科中，這樣介紹科斯定律

科斯定理(Coase theorem)由羅納德·科斯（Ronald Coase）提出的一種觀點，認為在某些條件下，經(jīng)濟的外部性或者說非效率可以通過當事人的談判而得到糾正，從而達到社會效益最大化?？扑贡救藦奈磳⒍ɡ韺懗晌淖?，而其他人如果試圖將科斯定理寫成文字，則無法避免表達偏差。關于科斯定理，比較流行的說法是：只要財產(chǎn)權是明確的，并且交易成本為零或者很小，那么，無論在開始時將財產(chǎn)權賦予誰，市場均衡的最終結果都是有效率的，實現(xiàn)資源配置的帕累托最優(yōu)。

作為一個外行小白，基本讀不懂。

在薛老師的課程中，用了另外一種更為直白的表達來解釋科斯定律。

科斯定律有幾層解讀，一是：誰能夠更好的利用資源，資源就歸誰?；蛘哒f，資源通常會自動的流轉到最適合它的地方

例如：如果不收拾，閑置的椅子上，會放置越來越多的衣服。

還有一個經(jīng)濟學家勸薛老師追女孩的故事。

薛老師說在好多年前，與另外一位經(jīng)濟學家來往密切。有一次他們聊天，薛老師說自己遇到了一個非常好的女孩子，并且非常非常喜歡她，可唯一的問題是，這個女孩有了男朋友。薛老師的這位經(jīng)濟學家朋友聽后說了一句：原來你是不相信科斯定律的。

神奇的經(jīng)濟學家之間的對話，如果不懂科斯定律，還真搞不懂他們之間在說什么。其實他們說的是，如果真的相信科斯定律的話，你會知道，只要交易費用足夠低，那么不管這個女孩現(xiàn)在在跟誰談朋友，她最后會跟最適合她的人在一起。

神奇的是，這樣解釋科斯定律，也與查理芒格所說的基本保持一致：想要得到某樣東西的最好方法，就是讓自己配的上他。

科斯定律的另一種解讀是：傷害都是互相的。而誰避免意外和傷害的成本更低，那么誰避免意外和傷害的責任就更大。

回到剛才懷孕期間老婆發(fā)脾氣的問題。在女性懷孕期間，男女雙方克制自己避免爭吵的成本，男方付出的成本明顯更低，因此男方有更大的責任解決各種問題。

同樣還有避孕的問題。男人佩戴避孕套遠比計算女人生理周期準確，比事前事后避孕藥的傷害更小，男人戴套的成本更低，因此男人同時也應該承擔更大的責任。那么也就是說，根據(jù)科斯定律解決避孕問題的最優(yōu)解，就是男人戴套。

這些都是科斯定律解讀經(jīng)濟學之外的現(xiàn)象。當然，還有更多有意思的現(xiàn)象。

例如中國古代的嫡長子繼承制用科斯定律來解讀就是一個非常合理的方案。長子繼承所有家業(yè)，次子三子自己出去闖蕩。這個制度看似不合理，但實際上避免了兄弟之間為了爭奪財產(chǎn)撕破臉皮最終兩敗俱傷的局面，實實在在的降低了家族分配遺產(chǎn)的成本。

包括太子制度，也是立長不立賢。其根本還是為了避免兄弟爭奪皇位這個遺產(chǎn)。立賢固然是最理想的狀態(tài)，但是要做到真正的立賢成本太高。首先難以界定標準，甚至可以偽裝，其次兄弟相爭帶來的動亂成本過大。因此科斯定律告訴我們，看似不合理的制度，在繼承制中反而是最合理的。

最后我能想到的還有大家吐槽比較多的中國高考制度。中國優(yōu)質的教育資源有限，可是中國人太多，也就意味著，如果分配資源成為了一個大的難題。而根據(jù)科斯定律，誰能夠利用好資源，資源就應該歸誰。于是高考制度在科斯定律的解讀下，反而成為一個最優(yōu)解。成績更好的人，應該擁有更優(yōu)質的教育資源。這樣中國才能在有限的教育資源下，培養(yǎng)出更多厲害的頂尖人才。