Hey，baby
“江湖傳聞，有個(gè)津津樂(lè)道”
...
每次工作坊，我都會(huì)問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)的家長(zhǎng)一個(gè)問(wèn)題：
愛(ài)和喜歡的區(qū)別在哪？
每個(gè)家長(zhǎng)在回答這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，基本上都不能夠區(qū)分愛(ài)和喜歡之間的差別。
其實(shí)，愛(ài)和喜歡是有很大區(qū)別的，喜歡是有標(biāo)準(zhǔn)的，比如有的人喜歡胖的人，因?yàn)榕值娜藞A潤(rùn)；有的人喜歡瘦的人，因?yàn)槭莸娜斯歉械鹊取?/p>
喜歡是基于自己的感覺(jué)，確立自己的標(biāo)準(zhǔn)。
而愛(ài)則跟對(duì)方無(wú)關(guān)，愛(ài)是一種只關(guān)于我的，我愛(ài)你與你無(wú)關(guān)，愛(ài)是無(wú)我的、無(wú)私的。
為什么要區(qū)分愛(ài)和喜歡？
因?yàn)楹⒆咏?jīng)常會(huì)在生活中出現(xiàn)讓你討厭、不喜歡的時(shí)候，比如在你最疲憊的時(shí)候來(lái)煩你，這些時(shí)候你還能不能愛(ài)他？
可能很多家長(zhǎng)做不到，因?yàn)槟阌憛?，并且家長(zhǎng)們會(huì)伴隨著情緒表達(dá)出來(lái)。
一些家長(zhǎng)經(jīng)常把愛(ài)和喜歡混為一談。
如果你的孩子感受不到你愛(ài)他，這便容易產(chǎn)生深層次問(wèn)題。
就像前面說(shuō)的，你把孩子內(nèi)在忠誠(chéng)、內(nèi)在聯(lián)系和歸屬切斷了。
很多家長(zhǎng)都會(huì)跟孩子開(kāi)這么一個(gè)玩笑：
你不是我親生的，你是我從垃圾堆里撿來(lái)的。
不要忽視這句玩笑話，孩子很可能會(huì)當(dāng)真，這是很可怕的事情。一句不起眼的話對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)可能只是宣泄，但對(duì)孩子卻是傷害。
案例一：
大家都聽(tīng)過(guò)藥家鑫事件，這是一個(gè)很?chē)?yán)重的社會(huì)案件。
藥家鑫出現(xiàn)這么嚴(yán)重的問(wèn)題，一定也有家庭教育的問(wèn)題。他的家庭教育問(wèn)題就出在愛(ài)和喜歡界限不清上。
在藥家鑫被判死刑定論宣判的時(shí)候，他的父親站起來(lái)，對(duì)著藥家鑫說(shuō)了一句話：“你這個(gè)社會(huì)的敗類(lèi)！”
這句話背后的含義是什么？
藥父當(dāng)時(shí)說(shuō)這句話很明顯是出于喜歡和不喜歡，是站在社會(huì)正義的角度。
這句話，沒(méi)有讓藥家鑫感受到父親對(duì)他的愛(ài)。
當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都拋棄他了，他感到這個(gè)社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有人愛(ài)他了， 就連自己的親生父親都不愛(ài)他了。
案例二：
大家應(yīng)該記得影視劇里通常有這樣一個(gè)情節(jié)：
西方社會(huì)，當(dāng)一個(gè)人被判重刑了，牧師會(huì)拿著十字架放到他手里，對(duì)他說(shuō)：“孩子，上帝會(huì)原諒你?！?/p>
這一刻牧師在傳遞愛(ài)。雖然這個(gè)犯人的行為用社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量是十惡不赦，大家都不喜歡他，但牧師卻向他傳遞了愛(ài)。
不管你是什么人，做了什么錯(cuò)事，你都是上帝的孩子，上帝愛(ài)你，故我愛(ài)你。
不要再以愛(ài)之名對(duì)孩子讓步
我們總在不斷地為自己找理由、為孩子開(kāi)脫，教育不是也不應(yīng)該是這樣。
中國(guó)的教育已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)嚴(yán)重的階段，但我并不相信所有問(wèn)題都可以找到應(yīng)有的解決方法。
在中國(guó)有一個(gè)很奇怪的心態(tài)，就是不怕有問(wèn)題，只要有辦法，問(wèn)題總能解決。
但是我要告訴大家的是：
并非所有問(wèn)題都能很好地解決。
如：一個(gè)人得了癌癥，早期發(fā)現(xiàn)還可以治療，但如果任其發(fā)展，或者以更壞的方法對(duì)待它，到了晚期再去治療還有用嗎？
在我的理解中，中國(guó)的教育也是這樣一個(gè)狀況。
目前我們的教育，其主題思路是對(duì)孩子不停地讓步，給孩子更多的快樂(lè)，給孩子更多的游戲時(shí)間。
我覺(jué)得教育不能一味讓步，我們要對(duì)孩子負(fù)責(zé)任，不應(yīng)迎合社會(huì)上似是而非的說(shuō)法。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境跟過(guò)去不一樣，
所以我認(rèn)為，
一方面必須讓孩子們認(rèn)識(shí)到教育絕不僅僅只有快樂(lè)；
另一方面還要告訴孩子犯了錯(cuò)誤就必須付出代價(jià)，承擔(dān)責(zé)任。
如果在全社會(huì)形成家長(zhǎng)對(duì)孩子讓步的氛圍，以后的孩子是很可怕的，我們的未來(lái)是很可怕的，如此教育出來(lái)的孩子是接不住中國(guó)未來(lái)發(fā)展重?fù)?dān)的。
／End.
文章摘自——范津?qū)熂彝ソ逃盗袝?shū)籍之《家庭教育孩子的幸?！?/p>
作者簡(jiǎn)介
有北美移民經(jīng)歷，專(zhuān)注心理學(xué)研究十年以上，心理治療技術(shù)涉及家族系統(tǒng)排列、NLP、完形、薩提亞、催眠、精神分析等，結(jié)合東方儒釋道，形成了自己的理論體系。
范津?qū)熥鳛橐幻吭降挠?xùn)練師，懷有對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任感和對(duì)家庭教育事業(yè)的熱愛(ài)，在全國(guó)主持過(guò)數(shù)百場(chǎng)父母成長(zhǎng)系列訓(xùn)練及青少年心態(tài)素質(zhì)系列訓(xùn)練。幫助過(guò)千萬(wàn)家庭的成長(zhǎng)幸福。
范津?qū)?，多年致力于為中?guó)人的幸福做貢獻(xiàn)，讓青少年的生命更有意義。
· 有一種愛(ài)叫做點(diǎn)贊 ·
