001 有意注意

注意力是很容易發(fā)生轉(zhuǎn)移的，當你在從事一項較有難度的工作時，需要付出持之以恒的主觀努力以及持續(xù)不斷地關(guān)注。

002 專注手頭的事

注意力是有限的，同時進行幾項活動很難，甚至是不可能的。如果透支自己的注意力，將其過度分散到其他事情上，結(jié)果就會失敗。

003 無意識屏蔽

當你太過專注于某件事時，就會屏蔽掉其他事情，而且這一無意識屏蔽的事實也常常會被我們忽視。

004 避免懷疑傾向

人們懷疑時會有壓力，人們會因為避免懷疑而草率做出決定。當身處一個有壓力的環(huán)境時要避免草率地做出決定。

005 避免不一致性傾向

新思想之所以很難被接受，并不是因為它們太過復雜。新思想不被接受，是因為它們與原有的舊思想不一致。

006 儀式感

儀式感簡單來說就是一種精神上的禮儀，是一種精神上的暗示。這種自我暗示就是一條明確的分界線，將人的生活狀態(tài)和工作狀態(tài)進行劃分。

007 重視客觀規(guī)律

有強烈的主觀能動性是好事情，但如果因此而忽略了客觀規(guī)律的存在就變成了對自己的欺騙，最后也將被現(xiàn)實殘忍地教育。

008 利益導向

人性的利益導向是常規(guī)的，無論是要面包還是要生存，但是一定要有自己的原則和底線。

009 原始問題的置換

交流中也常常會出現(xiàn)所答非所問的現(xiàn)象，究其原因在于語義的含混，所以在交流與表達時要注意語句的錘煉，同時也要圍繞一個主題。

010 對話形式

有一個有著共同志趣的合作伙伴是一大幸事，要盡可能地鏈接更多牛人。