今天讀了第八章、第九章，了解了什么叫PLOM游戲，這個(gè)游戲與“父母自我狀態(tài)”有著必然且密切的聯(lián)系。

PLOM游戲

PLOM代表了四個(gè)英文單詞，即“可憐弱小的我呀”。這個(gè)游戲你每局都贏了，也可以說(shuō)是輸了，這取決于你自己的看法。

闡述開來(lái)：你可能對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)，這些事情最后都讓你顯得很蠢，讓對(duì)方占了上風(fēng)，讓你感覺又回到小時(shí)候那個(gè)可憐弱小的自己。

其實(shí)，導(dǎo)致這樣的結(jié)果，是因?yàn)槟阌媚撤N方式和對(duì)方“共謀”了這件倒霉事兒。

共謀

意思是達(dá)成一種秘密協(xié)議。

你偷偷地或無(wú)意識(shí)地配合了對(duì)方，來(lái)給自己制造不快，這就是在玩心理游戲，而且在游戲里輸?shù)娜瞬潘闶勤A家。

這個(gè)概念其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)也是第一次聽到，看到，了解到，文中蒼鷺先生在引導(dǎo)不愿接受“共謀”事實(shí)的蛤蟆去面對(duì)內(nèi)心的阻抗，意在打破蛤蟆的心理平衡，更加深入蛤蟆的自我。這個(gè)過程很痛苦，但會(huì)走向深層的蛻變。

接下來(lái)，蒼鷺先生將這種PLOM游戲做到的“共謀”與父母自我狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)。

父母自我狀態(tài)

處于“父母自我狀態(tài)”時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母。“父母狀態(tài)”包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。

這些價(jià)值觀來(lái)自父母，所以父母是最能左右我們行為的人。他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對(duì)我們之后的人生產(chǎn)生影響。

但是我們絕不是父母的翻版。雖然父母對(duì)我們影響極大。但每個(gè)人自身的獨(dú)特性確保了我們不是父親和母親的復(fù)制品，而是獨(dú)立的個(gè)體。

那么，處于“父母狀態(tài)”的人身上，有哪些行為表現(xiàn)？

首先是：挑剔型父母狀態(tài)

愛批評(píng)人

憤怒

嚴(yán)厲

分析了這么多，最后回到蛤蟆先生這里，蛤蟆先生有“父母自我狀態(tài)”嗎？

每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”

蛤蟆的“父母自我狀態(tài)”有嗎？是什么？

回答：蛤蟆也有“父母自我狀態(tài)”

那么，蛤蟆是怎么運(yùn)作自己的“父母自我狀態(tài)”的？

蒼鷺先生用一個(gè)詞來(lái)進(jìn)行了分析：“父母狀態(tài)”想象成“法官”。

一個(gè)法官一直在控訴別人，給他們定罪，然后順理成章懲罰他們。像文章中的獾就是這副樣子。

那么蛤蟆是在審判誰(shuí)？

蒼鷺先生的提問，讓蛤蟆頓時(shí)惱怒，但過了一會(huì)兒，蛤蟆意識(shí)到了，他在審判自己。

這種心理咨詢簡(jiǎn)直棒極了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，蒼鷺先生真的很厲害，他通過一種方式便解答了蛤蟆一直不明白也不愿接受的疑惑。

蛤蟆先生判定了自己有罪，然后譴責(zé)自己。沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。

所以，我們的人生中，我們會(huì)有嚴(yán)懲自己的時(shí)候，會(huì)嚴(yán)厲地懲罰，包括折磨自己。在極端案例里，甚至?xí)┮詷O刑。但問題上，即便對(duì)自己輕判，這種譴責(zé)和懲罰也可能伴隨一生，變成無(wú)期徒刑。

我們能做什么？

學(xué)會(huì)愛自己

學(xué)會(huì)愛自己

學(xué)會(huì)愛自己

書中自有黃金屋，書中自有修心路

end…….

下篇繼續(xù)讀……..