《大學(xué)》誦讀200遍有一個(gè)念頭，想每天學(xué)習(xí)? ? ? 《大學(xué)》內(nèi)容，茍日新 · 日日新· 又日新· 每日做新民

《大學(xué)》立命之本，值得我們一生品讀，探索生活的意義所在，雖然人各有志，但我們的立命之本在于：“正心誠(chéng)意、不自欺”。

《大學(xué)》提出的“三綱領(lǐng)”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下），強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國(guó)平天下，說明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。

《大學(xué)》全文文辭簡(jiǎn)約，內(nèi)涵深刻，影響深遠(yuǎn)，概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論，以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法，對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述，對(duì)做人、處事、治國(guó)等有深刻的啟迪性。

學(xué)習(xí)內(nèi)容

1.4 物格而后知至；知至而后意誠(chéng)；意誠(chéng)而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國(guó)治；國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。

【譯文】能夠革除內(nèi)心的私欲，就能夠覺悟宇宙人生的真相；知道宇宙宇宙人生的真相，（萬物皆是我自性所現(xiàn)）就能夠?qū)σ磺腥恕⑹?、物保持真誠(chéng)恭敬；能夠?qū)σ磺惺挛锉３终嬲\(chéng)恭敬，我們的心念就能夠端正；我們的心念端正了，就能夠修好己身；己身修好了，家自然就能夠整治好；把家整治好了，就能夠把國(guó)治理好；把國(guó)治理好了，國(guó)泰民安之后天下也就太平了。從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到普通百姓，都要以修身作為根本，身沒有修好而希望家國(guó)天下得到治理，是從來沒有的事情。對(duì)修身應(yīng)該視為首要的反而視為次要，對(duì)治國(guó)平天下應(yīng)該視為次要的反而視為首要，這樣要想使恩澤及于天下，是不會(huì)有的事。明白修身是治國(guó)平天下的源頭，這叫知道根本，這就稱為是知的極致。

心得：我們都有義務(wù)把自己的日子過好，把自己的家庭經(jīng)營(yíng)好，我們自身幸?？鞓肪褪菫槭澜缱隽舜筘暙I(xiàn)，我們都是大千世界的一個(gè)細(xì)胞當(dāng)我們每個(gè)人都可以把自己的生活過好，把家庭經(jīng)營(yíng)好，世界就已然很美好了。