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最近發(fā)現(xiàn)自己身上一個有趣的現(xiàn)象，就是開始關(guān)注到羅振宇和他的邏輯思維，微信上加了邏輯思維的公眾號，但是沒過多久又把這個公眾號的關(guān)注取消了，因為覺得沒意思，還老是推產(chǎn)品，再后來開始讀羅振宇出的書，聽往期邏輯思維節(jié)目的音頻，是越看越是歡喜，越聽越覺得符合我的價值觀，于是又去微信上加邏輯思維的公眾號，這時再去看他公眾號的內(nèi)容，感官就完全不一樣了。

這是一次讓我印象深刻的內(nèi)在體驗，因為這讓我深刻察覺到個人的主觀意識存在著極大的不客觀性與不確定性，為何同樣的內(nèi)容，同樣的產(chǎn)品，在相隔很短的時間內(nèi)，我的主觀感受會發(fā)生天翻地覆的變化呢，這是我想去深究與探討的問題。

為什么剛開始我對邏輯思維的公眾號不感興趣，因為公眾號里的內(nèi)容主要是針對互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的，這不是我目前太感興趣的東西，也就是說在初次判斷中，我認為我們兩者的頻率是不同步的。

然而在閱讀羅振宇的書籍以及聽邏輯思維節(jié)目的過程中，我找到了我們共同的頻率，認可了羅振宇的價值觀，認為在這個共同價值觀的架構(gòu)下他能給我?guī)砗芏嘤袃r值的信息，這個價值觀就是邏輯思維。

這個價值觀其實也是一種方法論，也就是說這并不是一個具體的信息或者結(jié)論，而是一種認知世界的方法或是模式，任何的信息拿來都是放在這個方法或者模式下去運行的，至于結(jié)論，那是自然而然得出的結(jié)果。

比如說，人性本善還是人性本惡這個話題，我對單純的結(jié)論本身不感興趣，因為這個結(jié)論本身對我而言既不是信仰，也不是道德，我感興趣的是我們能收集到哪些信息以及用怎樣的一種方法來得出最后的結(jié)論。也就是說，或許今天我認為是人性本善，但只要有一天有人能夠給我提供新的信息，或者提供一套更加完善科學嚴謹?shù)姆椒ǎ罱K推導出相反的結(jié)論，我會立馬就改口說人性本惡，這就是我的價值觀與立場。

這個時候我再去看邏輯思維公眾號的內(nèi)容，就有了完全不同的感官與理解，第一，邏輯思維公眾號內(nèi)容的選擇只是這個時代觀眾們的需求，內(nèi)容必須迎合需求，這是無可厚非的；二，羅振宇是在用他邏輯思維的方式和眼光去看待這些現(xiàn)代的話題，但是底層的核心價值觀是一樣的，而這正是我的需求；三、隨著與“邏輯思維”之間這種頻率的自我調(diào)適與共振，我對當今互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)這個話題也越來越有興趣了。

這就是我在這個過程當中整個心理的變化過程，再仔細一想，這個過程其實是普遍存在于我們的日常生活當中，比如說以前我在看電視的時候也翻到過《奇葩說》這個綜藝節(jié)目，看了兩眼覺得這是什么玩意，一幫人吵吵鬧鬧嘩眾取寵，然后就翻過去了，后來我是在“獨立魚電影”這個公眾號里看到了對這個節(jié)目的介紹與推薦，然后再去看，一看就發(fā)現(xiàn)不得了，倒回去從第一季第一期開始看起。

這個過程有兩個要素，第一個要素是第一印象，我們往往會在三分鐘之內(nèi)決定對一個新事物的第一印象，在這么短的時間內(nèi)我們接收到的信息是極為有限的，所以第一印象往往會帶著極大的偏見。一旦第一印象不好，那就會是一個很麻煩的事情，因為從此看待它的眼光就是帶有偏見的，以后想要再扭轉(zhuǎn)這種偏見是很不容易的。

第二個要素是我們信任自己心目中的權(quán)威，以及權(quán)威的延伸。在第一個例子中，我認可了羅振宇這個人，他變成了我心目中的權(quán)威，所以即使在之前我對邏輯思維公眾號的第一印象并不好，但是既然我認可了羅振宇，那么他的公眾號不應(yīng)該是那么差的，所以我決定重新去審視一次。在第二個例子中，“獨立魚電影”這個公眾號是我心目中的權(quán)威，所以它推薦的節(jié)目，我也愿意再花時間去重新了解一下。

這兩個看似互不相干的要素其實有一個共同的底層邏輯，那就是效率。我們每天接觸到的事物太多了，不可能每個事物都花大量的時間去了解，所以我們就用三分鐘的時間做一個第一印象的篩選，同樣的道理，我們已經(jīng)花了很多的時間精力去了解，最終認同一個權(quán)威，那么我們就會認為這個權(quán)威所認同的事物應(yīng)該也同樣符合我們的選擇。

是的，我們其實知道第一印象可能會存在偏見，我們也知道權(quán)威的選擇也不一定就是對的，但是我們沒有辦法，這是最有效率的一種認知方式，這是一種權(quán)衡的結(jié)果。

關(guān)鍵在于，我們要認識到這個普遍行為背后的原理，其實就是要認識到自我的無知，承認自己存在錯誤的可能性，而不是執(zhí)著于自己的第一印象或者迷信于權(quán)威說的每一句話，我們要深刻的意識到，自己的每一個認知都有可能是錯誤的，權(quán)威說的任何一句話，只是值得我們花多一點的時間去更深入的了解一下而已，只有秉承這樣的態(tài)度，我們才有可能在現(xiàn)實中不斷的去發(fā)現(xiàn)和更正自己所犯下的愚蠢。