兩年前看《輕而易舉的富足》，知道了真我和假我，但也只是知道有這么一個概念而已。
活在當(dāng)下，一直是個很流行的詞兒，可到底如何才算是活在當(dāng)下呢？
大家有看過《正念的奇跡》嗎？吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺，喝水的時候喝水，走路的時候走路。在生活中，在簡單重復(fù)的動作中，如跑步和運(yùn)動等等，確實可以修行，讓自己處在當(dāng)下。
可一旦當(dāng)自己處在一個較為挑戰(zhàn)的情況下，如比賽，公眾演講，正念似乎不足以強(qiáng)大到讓自己身心合一。我知道要放松，我知道不要緊張，可是臣妾做不到哇~
十月中旬，在樊登讀書聽了《心流》
心流在時間管理方面是非常高能的。
挑戰(zhàn)性的活動、知行合一、全情投入、明確目標(biāo)、及時回饋、掌控自如、渾然忘我，這些就是心流的特征。
不是為了成長，只是讓你上癮、投入時間，不能稱為心流體驗，比如游戲、電視，網(wǎng)絡(luò)閑逛，刷朋友圈等等，
心流體驗對我個人而言，一直是可遇不可求。
偶爾我會在整理房間打掃衛(wèi)生時，會獲得心流體驗。
但是如何創(chuàng)造，還是不知所以然。
昨天聽了《身心合一的奇跡力量》似乎為我打開了一扇門。
作者説，人生中參加的每一場比賽，其實都是兩場，一場是外在的，比的是技術(shù)；一場是內(nèi)在的，比的是人內(nèi)心的較量，是否避免自我指責(zé)、緊張、焦慮。
我們?yōu)橥獠康谋荣惙e極準(zhǔn)備著，但是若不改變自己的固有思維習(xí)慣，贏得內(nèi)部的比賽，就算是高水平的專業(yè)運(yùn)動員，也會出現(xiàn)“訓(xùn)練時好好的，一上場就掉鏈子”的情況。
如何贏得內(nèi)部比賽？放松的專注，從根本上找到自信，不心存執(zhí)念，頭腦冷靜 ，身心合一。
我挺喜歡看國外的著作，可能是因為思維模式的不同，他們會將所有的技巧與能力都?xì)w納于第一、第二、第三，讓你可以照著執(zhí)行。
這本書也是。
《身心合一的奇跡力量》入選全球50部心靈勵志經(jīng)典，但它并不是一碗純雞湯，它給了你方法，就如何配了勺。作者提摩西.加爾韋是一名網(wǎng)球教練，美國運(yùn)動心理學(xué)第一人，教練技術(shù)的先驅(qū)。
書中講：贏得內(nèi)在才能贏得外在！
當(dāng)對手發(fā)揮得特別好，反應(yīng)敏捷，動作流利，每一個動作好像都不經(jīng)過大腦。你知道那個時候他在想什么嗎？多半，什么都沒想，他正身心合一，憑本能打球。
大家回憶一下，學(xué)生時代在考試之前，老師是不是常説“要保持良好的心態(tài)，充滿自信，不要緊張?！?其實他説的是內(nèi)在比賽。怎樣才能”保持良好的心態(tài)，充滿自信，不要緊張?！澳?？估計老師也不知道。
其實，所謂良好的心態(tài)，是一種有意識的無意識，也就是集中精神，全神貫注，心如止水。
如何達(dá)到這種狀態(tài)呢？
首先，你要發(fā)現(xiàn)兩個”自我“
每個人心里都有兩個自我，一個是下達(dá)命令的我，另一個是執(zhí)行動作的我。我們將下達(dá)命令的我稱為自我1，執(zhí)行動作的我稱為自我2。
自我1和自我2的關(guān)系，是我們能不能把技術(shù)、知識轉(zhuǎn)化成有效的行為的關(guān)鍵困素。
自我2體現(xiàn)了體內(nèi)蘊(yùn)含的全部潛力，包括了所有的潛意識和神經(jīng)系統(tǒng)。我們在無意識狀態(tài)下做到的所有事情都要歸功于自我2。可是自我1的存在感太強(qiáng)，經(jīng)常努力過了頭，而且不信任自我2.
比如，發(fā)揮不佳時，自我1就會開始說話了，”怎么搞的？反應(yīng)怎么這么慢？我爺爺都比你靈活“。甚至想法會升級，”又沒發(fā)揮好，我就是反應(yīng)慢?！?或者”我一比賽就會搞砸，我真是一個失敗者“，“我干什么都不行”
大家想一想，當(dāng)自我1都這樣了，自我2能發(fā)揮那才怪呢。
如何理順和我1和自我2的關(guān)系呢？
1、清晰的描繪希望的結(jié)果
很多舞蹈室都會有一面大大的鏡子，做什么用的？除了得到及時的反饋，還有一個道理：視覺圖像比語言要好，示范比講解的效果要好。
所以，和自我2溝通時最好的辦法，就是把期待的結(jié)果用盡可能清晰的畫面描繪出來，把這幅畫面在大腦中停留幾秒，不必刻意，放手交給自我2去做，觀察結(jié)果，然后再來一次。記住，不要分析，只需要觀察自我2做的結(jié)果和期待中的畫面有多大差距。如果差距過大，再想象一遍，再嘗試。繼續(xù)這個過程，自我1就會隨著一次次的動作而變得越來越輕松。
你也可以扮演心中的英雄，想象英雄在做這件事情時候的樣子，把英雄的頭換成你自己的。
2、學(xué)會依靠自我2的能力
大家認(rèn)為走路、吃飯、讀書、上樓梯容易嗎？不容易啊，都是非常高度復(fù)雜的動作，現(xiàn)在想讓人工機(jī)械自如的上下樓梯都要靠科學(xué)家很多年的研究。可為什么小寶貝就自然而然的學(xué)會了？而且沒有經(jīng)過各種指令式的學(xué)習(xí)。其實，每個人都有自然學(xué)習(xí)的能力，無論是在球場上，還是生活中，自我2都應(yīng)該得到信任和尊重。
這里，并不是説一個從未打過球，就能自然而然的學(xué)會。而是説，如果你的身體知道怎么打球，那就順其自然，如果不知道，那讓它學(xué)會。
保持專注，自我2能記住每一個行動和結(jié)果。
3、學(xué)會不帶”評判意識“的觀察：
當(dāng)然，不評判并不意味著無視失誤，而是使用陳述句來描述看到的事實本身，不添加其他想法，一切都會以本來面目呈現(xiàn)，意識就會更加冷靜。
怎樣就觀察，怎么算評判呢？這里就不細(xì)説了，大家可以去看《非暴力溝通》。
我們要接受自己的成長階段，試想，當(dāng)你種下一顆種子，你會責(zé)怪它長得慢嗎？你會抱怨它，你怎么這么軟，這么嬾？對著鏡子，感受你的動作本身，想象你成功時的樣子。那些來自他人和自己的評判，無論是批評還是贊揚(yáng)，其實都是浮云。而且要特別警惕贊揚(yáng)，因為贊揚(yáng)就是批評的糖衣炮彈，而且一旦得到贊揚(yáng)，你會希望保持更久，得到更多，生了比較心，往往更容易自我評判。
4、學(xué)會“放松的專注”
讓自我1安靜下來，是能夠順其自然的基礎(chǔ)。但是自我1非?；钴S，并不是自己希望不想就能不想的，這個時候最好的辦法是給自我1一點事做。用形、色、聞、味、觸來達(dá)到專注。比如，打球時盯著球或者是球上的標(biāo)，聽聲音，感受球拍的震動，專注呼吸等等，當(dāng)意識沉浸在觀察模式，就不會分神考慮過去和未來，減少對自我2的干擾。
為什么在賽場上難以專注？
書中説，那是因賽揚(yáng)上的欲望不同，也就是動機(jī)不同。有些是屬于成績派，證明自己是優(yōu)秀的，有些是集體派，是為了融入圈子，還有地位派，健康派，樂趣派，學(xué)習(xí)派等。不論是哪種派，最終的目的就是希望贏得愛與尊重。失敗者會更加努力，重新贏得尊重與愛。勝利者也會更加努力，以維持已有的尊重和愛。
一旦進(jìn)入比賽，就輸就有贏，有發(fā)揮好就有表現(xiàn)差。我們應(yīng)該視競爭是激發(fā)自己全部潛能的契機(jī)，視對手為自己最好的教練。
最后來總結(jié)一下，身心合一的關(guān)鍵，處理好自我1和自我2的關(guān)系。
清晰的描繪期待的結(jié)果，一次次鍛煉自我2，相信自我2。
讓自我1學(xué)會不帶評判意識的觀察與反饋，實在做不到，就利用形、色、聞、味、觸來給自我1一點事做，做到專注。
自我1和自我2與假我和真我，相似而又有不同。
大家如果想仔細(xì)研讀，可以買來紙質(zhì)書，來一次身心合一的體驗吧。
