我想談一個(gè)小小的技巧,一個(gè)簡(jiǎn)單的方法,就是把有深刻影響的事情記錄下來。請(qǐng)大家舉起手,多少人有長(zhǎng)期寫日記的習(xí)慣?好,這么多人有這個(gè)習(xí)慣是件好事。從這個(gè)課程和大家之前接觸過的研究中知道,改變是困難的,有的項(xiàng)目持續(xù)五年了還是沒有進(jìn)展,通常投入的資金是數(shù)百萬,數(shù)十億。大概每年投入巨額資金來做研究,才能對(duì)各行業(yè)和機(jī)構(gòu)有所改變,很多的資金投入都浪費(fèi)了,說明改變有多難而日記呢?
有實(shí)質(zhì)的研究結(jié)果證明它的作用很大,我跟你們分享一下某項(xiàng)調(diào)查。這項(xiàng)調(diào)查是由……那些將日志帶進(jìn)科學(xué)領(lǐng)域的人來做的。有些像Ira Progoff這樣的人,長(zhǎng)期以來一直在討論寫日記的作用,但卻是德州大學(xué)的Jamie Pennebaker 將這個(gè)想法帶進(jìn)了科學(xué)領(lǐng)域,并真正意義上研究它。他是這么做的,他選了一些參與者,并讓他們做以下的事情:連續(xù)四天,每天都用15分鐘的時(shí)間,就15分鐘,來寫下最難忘的經(jīng)歷。他們知道其實(shí)沒人會(huì)看的,就算被人看到,這些日記也是匿名的,絕對(duì)保密,所以完全可以看成是他們的私人日記。?
以下就是他們得到的指示,有點(diǎn)長(zhǎng),但值得一讀 “連續(xù)寫下你一生中最難過,或最痛苦的經(jīng)歷”。在日記中,我希望你能談?wù)劇銓?duì)這經(jīng)歷的最深刻的想法和感受。寫什么都行,但不管你選什么,都必須是對(duì)你有著深刻影響的。最好是一些……你從未怎么跟別人講過的事,其實(shí)挺難的,因?yàn)槌ㄩ_了心扉,去觸碰那些你內(nèi)心深處的感情和思想,換句話說,就是寫下你的經(jīng)歷和以前的感想,以及現(xiàn)在對(duì)它的看法如何。最后,你可以每次都寫不同的痛苦經(jīng)歷,也可以整個(gè)研究過程都寫同一個(gè)經(jīng)歷;每次你可以選擇任何想寫的痛苦經(jīng)歷,很簡(jiǎn)單的做法,很直接。?
如果有留心,就知道當(dāng)中包含了ABC三個(gè)要素。它包含了“寫出發(fā)生的事”也就是行為。寫下你的深刻感受,受到的影響以及你的情感,寫下你的想法并分析它。這樣,日記里就包含了ABC三個(gè)因素。
他做了這項(xiàng)研究后,最初結(jié)果出來了,他首先看到的是焦慮水平,因此看到結(jié)果時(shí),他失望了。他考慮要不要停止這項(xiàng)研究,因?yàn)檫@就是他的研究所得。大家看這幅圖,這是焦慮水平,這是時(shí)間。他有一個(gè)對(duì)照組,對(duì)照組的成員,只是寫下他們想寫的東西。隨著時(shí)間推移,焦慮水平?jīng)]有改。從這里開始,一條直線過來,而干預(yù)組、實(shí)驗(yàn)組的成員,經(jīng)過四天,寫下他們最痛苦……最難過的經(jīng)歷后,他們的起點(diǎn)一樣。當(dāng)初分組是隨機(jī)分的,他們的焦慮水平竟呈現(xiàn)上升趨勢(shì),每天這么寫,在這四天內(nèi),他們的焦慮水平上升了。到了這個(gè)位置時(shí),他考慮終止研究,因?yàn)榉浅J?,因?yàn)樗约河X得……寫日記對(duì)他有幫助,而也有其他人說過這一觀點(diǎn)。四天之后,從第五天開始,尤其是第六天、第七天之后,奇怪的事發(fā)生了,他們的焦慮水平降低了,達(dá)到了原來的水平,還持續(xù)下降。最重要的是,在原來的水平之下保持穩(wěn)定,在原來的焦慮水平之下保持穩(wěn)定。他密切留意著這些參加者,一段很長(zhǎng)的時(shí)間,長(zhǎng)達(dá)一年;四次 15分鐘,足足一小時(shí),時(shí)間很短。效果是持續(xù)的,想想,我們之前也知道。
有時(shí)候,簡(jiǎn)單的干預(yù)是很有效果的。想想我上周說過的害羞研究,12次,每次12分鐘,讓男士們與對(duì)他們……有好感的女士們獨(dú)處。這些害羞的異性戀男士發(fā)生了很大的變化,所以改變其實(shí)可以發(fā)生在極短的時(shí)間內(nèi),關(guān)鍵是我們要知道如何干預(yù)。而日記就是其中的一種干預(yù)方式,我不會(huì)要你們寫這個(gè)作業(yè),因?yàn)樘饺肆?,我覺得不該布置給你們,但我強(qiáng)烈推薦你們?cè)囈幌?,?yán)格按照Pennebaker的指示,不會(huì)占很長(zhǎng)時(shí)間,連續(xù)四天都做,每次15到20分鐘,想到什么寫什么,一段時(shí)間之后可以降低你們的焦慮感。?
這項(xiàng)研究的其他結(jié)果,如果你想了解更多,他有一本很棒的書,叫《開放》,Jamie Pennebaker的《開放》。他們變得更健康,一年過后,他們回去看醫(yī)生的人數(shù),遠(yuǎn)比對(duì)照組的人少。就是說,這項(xiàng)研究增強(qiáng)了他們的免疫系統(tǒng),不光是他們的心理免疫系統(tǒng),同時(shí)還有他們的身體免疫系統(tǒng)??偟脕碚f他們心情好了,比以前更快樂、更樂觀、更積極。在他們記下最深刻傷痛后,他們變得更外向,不那么壓抑和憂郁了,為什么會(huì)這樣呢?我們說過積極情感和痛苦情感都來自同一個(gè)輸送通道,如果我們抑制著某些事情或停止一些痛苦的事,我們常常會(huì)間接地,同時(shí)無意中抑制一些積極的情感,只要他們隨時(shí)敞開心胸,讓這些情緒盡情流露,那他們其實(shí)是打開了一條閉塞的通道,一條各種情緒……包括痛苦和積極情緒流動(dòng)的通道。他們也能體驗(yàn)到更高層次的快樂,他們會(huì)更陽光、更慷慨,就像你做感恩練習(xí)時(shí)所得的結(jié)果一樣,非常相似。
有趣的是,會(huì)有性別差異,男女都從中受益,但男士比女士受益更多。試想一下,為什么?仔細(xì)想想,不無道理,受益的女士,狀況大大改善,但男士受益更多,為什么?一般來說,這是千遍一律的說法,但一般來說,女士敞開得更多,她們和女伴們談得更多,她們有密友,并對(duì)她們傾訴一切。而在今天的文化中,男士還是比較保守,因?yàn)檎胰藘A訴有點(diǎn)沒面子,準(zhǔn)許自己為人,不是一件很酷的事,尤其是有其他人在旁時(shí)。因此,在生活中,女士們,但盡管如此,擁有強(qiáng)大支持的女士,仍能從這項(xiàng)練習(xí)中獲益。這讓我想起了另一項(xiàng)研究的結(jié)果,我?guī)讉€(gè)月前提到過的。在課程開始時(shí),提到一般來說,女人,我指通常情況,或者說男人,在婚姻中比女人受益更多。類似的原因,因?yàn)榕總冊(cè)瓉砭陀兄С窒到y(tǒng),而男人,通常這是他們第一次遇到一個(gè),讓他們覺得能安心傾訴的人。同樣,盡管男女都在長(zhǎng)期的戀愛關(guān)系中獲益,但還是男士受益比女士多,他發(fā)現(xiàn)了因同一個(gè)原因而產(chǎn)生的性別差異……存在于不同文化當(dāng)中,這項(xiàng)研究分別在中國(guó)、日本、墨西哥和阿根廷做過,當(dāng)然也包括美國(guó)、歐洲等不同文化。不同文化的人們都從該項(xiàng)研究受益。
還有另一項(xiàng)研究,用的是相反的方法。Laura King是Pennebaker的學(xué)生,用相反的方法來做這項(xiàng)研究。她說:“我們來研究一下……看當(dāng)人們……寫下最快樂的經(jīng)歷時(shí)會(huì)有怎樣的結(jié)果”。她的做法明確地根據(jù) Abraham Maslow關(guān)于巔峰經(jīng)驗(yàn)的研究。以下就是做法,三次 15分鐘,連續(xù)三天,總共45分鐘。“想出生命中最精彩的經(jīng)歷……或多次美好的經(jīng)歷,快樂、興奮的時(shí)刻,或墜入愛河極度歡喜的時(shí)刻,發(fā)現(xiàn)一本好書或好畫或突然靈感乍現(xiàn)”。選擇其中一個(gè)這樣的時(shí)刻,想象自己正經(jīng)歷這一時(shí)刻,沉浸在所有與這一經(jīng)歷有關(guān)的……感受和情感中。盡量詳細(xì)地寫下這次經(jīng)歷盡量寫下感受和想法,及當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的情感,盡量嘗試重新經(jīng)歷那些情感。這個(gè)做法和Pennebaker的做法相反,結(jié)果呢?完全一樣,那些寫下他們巔峰經(jīng)驗(yàn)的人,寫下最快樂經(jīng)歷的人,去看醫(yī)生的次數(shù)少了。就是說,這個(gè)做法增強(qiáng)了他們的身體免疫系統(tǒng),讓他們體驗(yàn)更多快樂,不論心理還是身體上都得到同樣的效果。
現(xiàn)在來看,你們有些人可能會(huì)想 “那Lyubomirsky的研究呢”,還記得Lyubomirsky的研究嗎?那項(xiàng)研究表示,當(dāng)你寫下積極情感時(shí),其實(shí)你感覺更糟;而寫下負(fù)面情感,都會(huì)如Pennebaker所說,感覺會(huì)好些;不同之處在于 Laura King的做法主要是……描述和重新體驗(yàn),重現(xiàn)你的經(jīng)歷,而不是分析“怎么會(huì)發(fā)生這種情況”,而是它的發(fā)生過程,就是重現(xiàn)。當(dāng)做法……而Lyubomirsky的研究是分析這種經(jīng)歷,為什么會(huì)發(fā)生,你為什么會(huì)遇上之類的?這就是為什么隨著時(shí)間推移,會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的效果,但只是重現(xiàn)經(jīng)歷,只寫下這次經(jīng)歷有多美好,重新體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的情感,實(shí)際上會(huì)讓你受益。
有趣的問題是為什么,?為什么寫日記能產(chǎn)生如此顯著的好處?我們來理解一下這個(gè)過程,當(dāng)中的原理,現(xiàn)在有幾件事情在這里起作用。例如你帶著積極情感,在回想其中一次經(jīng)歷,你其實(shí)是在增強(qiáng)神經(jīng)通路;你再次重現(xiàn),想象它,讓它像重新發(fā)生一樣,就像你面前有條河。記得兩周前的類推法嗎?你面前有條河,流過的水越多,它就變得越寬闊,然后越來越多水流進(jìn)去。這是變化的本質(zhì),自我實(shí)現(xiàn)。因此,為什么寫下,尤其是痛苦情感,但也不只是痛苦情感,之所以有所幫助是因?yàn)榫o張感。我們之前講過Daniel Wegner的“反語處理”而他談到……當(dāng)我們抑制非自然現(xiàn)象時(shí),通常會(huì)適得其反,比如想像一頭粉紅色的大象,或抑制痛苦的情感。當(dāng)我們準(zhǔn)許自己為人,我們都傾向于釋放感情,放開心胸,這就是治療產(chǎn)生作用的原因,就是為什么和朋友分享,與人傾訴以及寫日記能有所幫助,這就是抑制或壓抑的概念。
Pennebaker所說的另一件事是關(guān)聯(lián)性,他發(fā)現(xiàn)的其中一件事是……那些受益最大的人,他分析了這個(gè)測(cè)試,秘密地,他對(duì)測(cè)試進(jìn)行分析,從這項(xiàng)研究受益最多的人,都使用了一些領(lǐng)悟性的詞語或詞組,也就是說到了第三天,他們都開始寫到?“現(xiàn)在我知道了”或者“我明白了”,“我突然明白了”或“我意識(shí)到”。日記里提及到這些詞或短語的次數(shù)最多的人,就是受益最大的人。換句話說,他們已從這經(jīng)歷中創(chuàng)造出一種關(guān)聯(lián)性。他們從某些事當(dāng)中得到了啟示,這些事情以前也許是毫無意義的,也就是說,他們圍繞著他們的經(jīng)歷創(chuàng)造出故事這經(jīng)歷已不再是零散的,無關(guān)的片段,現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)連貫,完整的故事,現(xiàn)在我可以面對(duì)它了,仔細(xì)想想,人們通常最記得的是什么?他們最記得的是故事,為什么?你能記住一個(gè)故事,是因?yàn)樗且粋€(gè)整體。如果我現(xiàn)在給你們100個(gè)隨機(jī)的詞,那你得花很長(zhǎng)時(shí)間才能記住,我們都清楚,我們都做過學(xué)術(shù)評(píng)估測(cè)試,如果我跟你講一個(gè)故事,你多數(shù)都會(huì)記得,也許不是每個(gè)詞都記得,但大概意思,因?yàn)槲覀兡軐⑺B貫起來,可以理解,它有關(guān)聯(lián)性。我能理解,能記住,而不像一些零散的,不連貫的單詞。而同樣的道理,我們想感受到我們的生命的關(guān)聯(lián)性,讓生命變得有意義。Pennebaker說:“我們模糊且無可預(yù)知的世界的產(chǎn)物之一,就是對(duì)不能完滿成功而產(chǎn)生的焦慮,和無法理解對(duì)一些造成痛苦困擾的緣由的簡(jiǎn)單解釋”。
Pennebaker的研究大部分是以一位我們,第一天提過的心理學(xué)家的理論為基礎(chǔ)的,那就是Aaron Antonovsky。我把他看作幸福心理學(xué)的奠基人之一,如果你記得就會(huì)想起“健康本源學(xué)”病理模型的替代,就是那個(gè)專門講病理學(xué)和疾病的模型 Antonovsky說:“我們要關(guān)注的是健康的始源”。Saluto是健康genesis是本源。他的具體做法如下,他是個(gè)社會(huì)學(xué)家,他說:“生活是艱苦的,人們都在艱苦奮斗,無論愿意與否,我們都會(huì)遇到困難。生活中,我們遇到各種困難,戀愛中,上學(xué)時(shí),工作中,都有困難與挫折的存在??傆袝r(shí)候生活是艱苦的,大家都知道。然而,有些人……對(duì)困難和挫折……處理得更好。他們……盡管不是沒遇到這些困難,就算常遇到困難和挫折,他們?nèi)阅苓^上充實(shí)滿足且幸福的生活。不是指那種……精神病患者或死人的那種永恒的快樂,而是有高低起伏,但是更高層次的幸福,或者說是一個(gè)焦慮水平比較低的生活”。
他說我們要研究這些人,不該只研究有病的人,不管是身體健康有問題的病人,就是通常在醫(yī)學(xué)中用作病理學(xué)模型的病人,還是心理方面的病人-精神分裂癥病人,憂郁癥病人,還是心理學(xué)中研究最多的焦慮癥病人。他說:“我們?cè)撽P(guān)注健康的人,并研究他們”,正是這個(gè)模型……讓他在80年代時(shí)調(diào)查了一些風(fēng)險(xiǎn)人群,是什么使得某些人,在艱苦的環(huán)境中取得成功?就是因?yàn)樗倪@個(gè)問題,改變了一切,于是在他的研究中,他做了同樣的事情,找了一些人來做調(diào)查,問他們 “為什么他們會(huì)健康?他們健康來自哪里?他們和其他人有何不同?”。
于是他發(fā)現(xiàn)了關(guān)聯(lián)性的作用,那些人讓生活保持關(guān)聯(lián)性,也就是說,他說他研究并最終確定的因素有三個(gè),第一:理解能力——我能理解世界,世界對(duì)我很重要。我看得到,感覺到,理解到,世界、事件、困難、挫折、生活的高低起伏對(duì)我來說是寶貴經(jīng)歷。第二:管理能力——我可以處理得了,能承受得了。我能利用各種內(nèi)部和外部資源處理事情,而不是孤立無援,這是一種能效一種自信,能夠處理突如其來的困難,這就是第二個(gè)因。 最后一個(gè)因素是……如Aaron?Antonovsky所說,能夠產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性的,意義性,困難的出現(xiàn)不是毫無意義的。我和伴侶意見不合不是壞事,因?yàn)橥ㄟ^這事,我們更了解對(duì)方。我們會(huì)變得更親密,我們?cè)谥g的沖突是有意義的,我已經(jīng)從中學(xué)習(xí)到東西,并得到成長(zhǎng)。這個(gè)錯(cuò)誤是有原因的,這件事的發(fā)生不一定是好的,但可以學(xué)習(xí)如何在事情發(fā)生后用最好的方法解決。他定義了這三個(gè)因素,并被用作之后的精神健康研究來源根據(jù)Pennebaker和Antonovsky的說法,關(guān)聯(lián)感是“一種整體適應(yīng)性,主要包含三個(gè)方面,對(duì)生活的感受性和信心: (1)來自內(nèi)外部環(huán)境的壓力,是明確、具體、可預(yù)測(cè)的(即領(lǐng)悟性);(2)個(gè)體感受到應(yīng)對(duì)內(nèi)外部環(huán)境壓力,所需資源是充分的,可以利用的(即可控性);(3)個(gè)體感受到來自內(nèi)外部環(huán)境的壓力具有挑戰(zhàn)性,值得花時(shí)間和精力去應(yīng)對(duì)”。
看看這三點(diǎn),對(duì)寫日記的人來說,我肯定能在你們的日記中找到這三點(diǎn),這就是日記所產(chǎn)生的巨大影響。當(dāng)我們真的寫下我們的經(jīng)歷,那些艱苦的經(jīng)歷,就必須要有關(guān)聯(lián)感,我知道,我懂,這經(jīng)歷是很重要的。我現(xiàn)在可以面對(duì)它,承受它,我剛找到了一種處理它的方法,盡管只是將它寫成日記。最后,它對(duì)我的人生來說,是有意義的。它現(xiàn)在變得有意義了,盡管之前意義不大。所以,如果你沒有寫日記的習(xí)慣,我強(qiáng)烈推薦你開始寫日記。?
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