以下內(nèi)容有嚴(yán)重劇透，慎讀。
看到網(wǎng)上有人讀完丹布朗的《起源》后說(shuō)不知所云，駕馭不住，套路老舊。還有疑問(wèn)最后揭示的兩個(gè)研究成果是不是真的，一、生命只是物理規(guī)律（主體為熵增原理）下的自發(fā)產(chǎn)物，二、人類(lèi)未來(lái)會(huì)同科技結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)無(wú)與倫比的進(jìn)化。
請(qǐng)記住這終究是一部小說(shuō)，提供的也只是一種理論上的可能。
首先關(guān)于生命起源的問(wèn)題現(xiàn)實(shí)中尚無(wú)確鑿答案，而小說(shuō)中也只是停在了物理定律自發(fā)產(chǎn)生這一步，至于物理定律從何而來(lái)，DNA能攜帶信息的原因（最后安布拉和蘭登教授關(guān)于代碼和圖譜的對(duì)話(huà)，圖譜是不攜帶信息的有組織序列，而代碼必須附帶信息，并且代碼不會(huì)有組織地出現(xiàn)，必須創(chuàng)建，DNA作為自然中存在的“圖譜”卻攜帶信息，即自發(fā)出現(xiàn)的代碼，這對(duì)于生命自然出現(xiàn)的理論而言，顯然是個(gè)悖論)等疑問(wèn)，作者也借蘭登教授的口表達(dá)出來(lái)了，另外宇宙為什么要傳播能量，能量是什么，又向哪里傳播，意識(shí)的起源等等，都沒(méi)有再去深究。
小說(shuō)中一個(gè)隱藏的譬喻是，未來(lái)學(xué)家埃德蒙借助人工智能程序溫斯頓，在超級(jí)量子計(jì)算機(jī)E波上模擬生命的誕生和人類(lèi)的演化，雖然這是完善了米勒—尤列的“原生湯”實(shí)驗(yàn)，但其實(shí)就同上帝創(chuàng)造宇宙和生命的神話(huà)一般，只不過(guò)這里的宇宙本體是整臺(tái)量子計(jì)算機(jī)，其中的生命是虛擬信息數(shù)字化的表現(xiàn)（這個(gè)譬喻其實(shí)也可以用于側(cè)面理解佛法中法身與報(bào)身、化身的關(guān)系，即如來(lái)藏思想中“佛內(nèi)自證智境”與“識(shí)境隨緣自顯現(xiàn)”之間的體相用關(guān)系），人工智能溫斯頓充當(dāng)了“物理規(guī)律”的智能化身，當(dāng)然創(chuàng)造“物理規(guī)律”的上帝，并為這個(gè)“物理規(guī)律”注入“意識(shí)”（自我學(xué)習(xí)能力，類(lèi)人化)的幕后則是未來(lái)學(xué)家，但作為這個(gè)虛擬世界上帝的未來(lái)學(xué)家埃德蒙，他甚至不會(huì)活的比人工智能溫斯頓更長(zhǎng)，他的起源是什么，既人類(lèi)的起源是什么，這仍是一個(gè)未解之迷)。
關(guān)于人類(lèi)的未來(lái)何去何從，小說(shuō)中講述的也只是一種發(fā)展的方向，而人工智能背后的道德問(wèn)題，是我們不得不去思考和面對(duì)的，人工智能溫斯頓和未來(lái)學(xué)家埃德蒙的關(guān)系，及其對(duì)于起源的探索，又讓我想起了異形系列的兩部前傳，《普羅米修斯》和《契約》中的智能人大衛(wèi)，其中的哲學(xué)探討也很是深刻。關(guān)于描述討論人類(lèi)未來(lái)發(fā)展可能的書(shū)籍，推薦給大家赫拉利教授的《未來(lái)簡(jiǎn)史》與加來(lái)道雄教授的《物理學(xué)的未來(lái)》。
一本小說(shuō)，并不足夠解釋萬(wàn)物起源，告訴我們形而上的終極答案，作者的目的也同樣不在此，丹布朗最想要表達(dá)的就是未來(lái)學(xué)家為他的“科學(xué)宗教”所創(chuàng)作的那句禱告，“但愿我們的哲學(xué)能與我們的技術(shù)俱進(jìn)，但愿我的悲憫之心能與我們的力量俱進(jìn)。但愿愛(ài)，而不是恐懼，能成為變革的引擎?！?/p>
《禮記》云：“毋不敬，儼若思，安定辭，安民哉”。
我的雞湯，就煮到這里了。
