《時(shí)間哲學(xué)》之一你沒有時(shí)間了

青鴉:“你已經(jīng)沒有時(shí)間了!”

白澤:“啊,我怎么了,要死了?”

青鴉:“我的意思是,宇宙中根本沒有時(shí)間維度,時(shí)間不是客觀存在的?!?/p>

白澤:“時(shí)間不存在?怎么可能?那么昨天,今天,明天是什么呢?時(shí)間不是一直在均勻流逝嗎?”

青鴉:“你問到關(guān)鍵點(diǎn)了,其實(shí)時(shí)間并沒用在運(yùn)動(dòng),時(shí)間就好比我們記錄宇宙狀態(tài)的記事本,時(shí)間的運(yùn)動(dòng)就好比記事本在翻頁,是我們?nèi)藶榈淖屗\(yùn)動(dòng)?!?/p>

白澤:“你是說時(shí)間本來沒有在運(yùn)動(dòng)嗎?那是什么在動(dòng)?”

青鴉:“當(dāng)然,時(shí)間本來就不存在,如何運(yùn)動(dòng)呢。時(shí)間就好比一個(gè)復(fù)雜的記事本,是一個(gè)綜合記錄,時(shí)間的變化只是我們?yōu)榱撕?jiǎn)化記錄的內(nèi)容,而定義的一個(gè)參數(shù),時(shí)間的運(yùn)動(dòng)代表整個(gè)宇宙在運(yùn)動(dòng)?!?/p>

白澤:“那這個(gè)參數(shù)有什么不同,大家不是常把時(shí)間空間并列嗎,難道只有空間存在,時(shí)間不存在?”

青鴉:“是的,比如長(zhǎng)度是基本計(jì)量單位,很直觀,國際計(jì)量協(xié)會(huì)的人會(huì)做一個(gè)模子來保存,告訴大家,喏,那就是一米;質(zhì)量是基本計(jì)量單位,人們也會(huì)做一個(gè)模子,喏,那是一千克。但是時(shí)間不是,時(shí)間是相對(duì)的、不具體的定義?!?/p>

白澤:“本來也都是定義,有什么不同?”

青鴉:“有的。我們通過長(zhǎng)度來記錄位置的變化。但是年是如何定義的呢?地球公轉(zhuǎn)一圈是一年;月是如何定義的呢,月球公轉(zhuǎn)一圈是一月;日是如何定義的呢,地球自轉(zhuǎn)一圈是一天。我們?cè)賹r(shí)間拆分,才有了時(shí),分,秒,不管是滴漏計(jì)時(shí),還是燒香,還是鐘擺,甚至現(xiàn)在的原子鐘,都是通過一種物體的運(yùn)動(dòng)來定義的時(shí)間,只是精度不同?!?/p>

白澤:“先不說精度,難道鐘表不是計(jì)量的時(shí)間?”

青鴉:“一個(gè)鐘表只是計(jì)量另一個(gè)鐘表的運(yùn)動(dòng),就好比我們通過燒香來確定其它活動(dòng)的長(zhǎng)度?!?/p>

白澤:“不管什么活動(dòng)的長(zhǎng)度,不都是長(zhǎng)度,這難道不是時(shí)間?”

青鴉:“不是,變化不管是物理變化還是化學(xué)變化都只是物體在改變,沒有時(shí)間參數(shù)??赡苡行┎缓美斫?,但是用一個(gè)運(yùn)動(dòng)來理解和描述另一個(gè)運(yùn)動(dòng),是古人認(rèn)識(shí)宇宙的方式。于是,古人假定存在一個(gè)完全不依賴于任何運(yùn)動(dòng)的計(jì)量維度,就是時(shí)間。時(shí)間可以用來計(jì)量其它的運(yùn)動(dòng),但是不能認(rèn)為宇宙的運(yùn)動(dòng)是時(shí)間來推動(dòng)的?!?/p>

白澤:“我好像有點(diǎn)明白了,上帝拿著一個(gè)鐘表,這個(gè)鐘表只是在走動(dòng),并沒有同時(shí)推動(dòng)其它物體在變化,宇宙只是自己在動(dòng),與上帝的鐘表無關(guān),上帝并沒用在鐘表每走一格時(shí)讓宇宙中所有的事物變化一點(diǎn)。那你又說時(shí)間是個(gè)記事本是什么意思呢?”

青鴉:“我從源頭來說,宇宙很大,而且不停的在運(yùn)動(dòng),在人類初期,對(duì)事物認(rèn)識(shí)有限,敬天畏地,不知道地球在自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)。慢慢地發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律,開始“日出而作,日落而息”,此時(shí)沒有時(shí)間的概念,只是依據(jù)太陽的位置來決定自己的行動(dòng),也就是前面說的依據(jù)一個(gè)鐘表來計(jì)量另一個(gè)鐘表。再后來,他們將太陽一起一落定義為一日,寒來暑往定義為一年。次數(shù)多了,經(jīng)驗(yàn)重復(fù)的多了,他們就認(rèn)為年月日是永遠(yuǎn)不變的,往前有,往后也有。從而在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展出了時(shí)間的概念以及配套的時(shí)間體系,也就是出現(xiàn)了一個(gè)拿著鐘表的上帝,因?yàn)槿赵露疾粶?zhǔn)確,必須有上帝才能精準(zhǔn)?!?/p>

白澤:“這是歸納你剛才的話,然后呢?”

青鴉:“那么,當(dāng)我們以上帝的視角來看待宇宙時(shí),就只存在一個(gè)宇宙,在某一刻,地球在這里,月球在那里,中國人在過早,歐洲人沒起床,美國人還在宵夜,霍金是個(gè)老頭,川普想當(dāng)總統(tǒng)。在下一個(gè)六小時(shí)后,中國人在吃午飯,歐洲人起床了,美國人睡了,霍金還是老頭,川普在想競(jìng)選方案。每一個(gè)時(shí)刻的信息是宇宙所有事物狀態(tài)的集合,這個(gè)集合包羅萬象,大到天體的位置,小到細(xì)胞的活性,這個(gè)集合的名字就是這個(gè)時(shí)間刻度,這個(gè)刻度連續(xù),無限可分?!?/p>

白澤:“雖然說法很新鮮,聽起來似乎差別不大呢?”

青鴉:“不,我直接把結(jié)論告訴你。在上帝眼里,只有一個(gè)宇宙,所有我們認(rèn)為時(shí)間變化實(shí)際上是宇宙這一個(gè)事物在變來變?nèi)ィ?b>不存在穿越,因?yàn)榇┰揭馕吨鴮⒁粋€(gè)時(shí)間記事本的內(nèi)容完全更換成另一個(gè)時(shí)間記事本的內(nèi)容,這是不可能的,即使一納秒也不行,每個(gè)時(shí)間記事本的內(nèi)容都是一樣龐大,除非發(fā)動(dòng)上帝的力量。第二,時(shí)間無始無終。只要宇宙還可以變化,就代表可以計(jì)時(shí),相反,宇宙無法變化時(shí)就不能計(jì)時(shí)。宇宙起源于大爆炸,爆炸之前,宇宙只是一個(gè)點(diǎn),沒有變化,所以說爆炸前沒有時(shí)間。因?yàn)樯系墼趺纯从钪娑际莻€(gè)點(diǎn),他拿著的鐘表雖然能計(jì)時(shí),但是沒有意義。除非上帝自身可以變化且無法逆轉(zhuǎn),那么我們就可以計(jì)量宇宙這個(gè)蛋存在了多久?!?/p>

白澤:“不能穿越了?”

青鴉:“是的。”

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