（原文）
帝曰：有其年已老而有子者，何也？
岐伯曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有余也。此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。
帝曰：夫道者年皆百數(shù)，能有子乎？
岐伯曰：夫道者，能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。
黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時(shí)，此其道生。
中古之時(shí)，有至人者，淳德全道，和于陰陽，調(diào)于四時(shí)，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽八達(dá)之外，此蓋益其壽命而強(qiáng)者也，亦歸于真人。
其次有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離于世，舉不欲觀于俗。外不勞形于事，內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)。
其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽，分別四時(shí)，將從上古，合同于道，亦可使益壽而有極時(shí)。
（解讀）
“帝曰：有其年已老而有子者，何也？”黃帝問道：有人年紀(jì)已衰老，還能生育兒女，這是為什么呢？
“岐伯曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有餘也。此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣?！?b>岐伯說：此雖然年紀(jì)超過了衰老程度，但氣血經(jīng)脈暢通，而腎氣還有很多。此雖然能生育兒女，但在一般情況下男人都不超過六十四歲，女人不超過四十九歲，而這時(shí)天地的男女身上之精氣都已經(jīng)枯竭了。
“帝曰：夫道者年皆百數(shù)，能有子乎？”黃帝問道：精于養(yǎng)生之道的人，都能活到百歲之?dāng)?shù)，這時(shí)還能生養(yǎng)兒女嗎？
“岐伯曰：夫道者，能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。”岐伯回答道：精于養(yǎng)生之道的人，能夠達(dá)到年老了但身體卻全沒有毛病，所以雖然已到高齡，卻仍然能夠生子。
“黃帝曰：餘聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時(shí)，此其道生?！?b>黃帝說：我聽說上古時(shí)期有真人（遠(yuǎn)古時(shí)期對具備極高養(yǎng)生修養(yǎng)的人的一種稱呼），能夠洞悉掌握自然的規(guī)律，掌握陰陽化生萬物的機(jī)理，吐故納新滋養(yǎng)精氣，需要獨(dú)處閉關(guān)修煉，身體和精神融合為一，所以就與天地同壽，沒有完結(jié)的時(shí)候，這就是所謂“與道俱生”的說法。
“中古之時(shí)，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調(diào)於四時(shí)，去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達(dá)之外，此蓋益其壽命而強(qiáng)者也，亦歸於真人?！?b>中古時(shí)期有“至人”（理解為在某一行業(yè)達(dá)到至高的人），道德淳厚質(zhì)樸，俱備養(yǎng)生之道，能夠隨和自然陰陽變化，按照四季時(shí)間調(diào)養(yǎng)自身，避開世俗的紛雜，聚積足夠的精氣神，游歷天地各處，對所見所聞廣達(dá)到八方荒遠(yuǎn)之外，而此正是延長壽命和讓身體強(qiáng)健的方法。這種人也屬于真人一類。
“其次有聖人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲於世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世，舉不欲觀於俗。外不勞形於事，內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)。”其次有叫作圣人的，安然自處于天地的平和之中，順從八風(fēng)（在《大智度論》上說的“稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂”八風(fēng)。作為人們的生活境遇，像風(fēng)一樣隨時(shí)能夠吹動(dòng)人的身心，故稱“八風(fēng)”）中得到的道理，調(diào)整自己的欲望、嗜好以適合世俗習(xí)慣，卻沒有對世俗的憤怒、仇恨之心，行為并不打算脫離社會(huì)，但一切舉動(dòng)又不仿效俗習(xí)。在外，不使自身形體被勞累所纏繞，在內(nèi)不使自身思想有過多的壓力，以舒適幸福為根本，以悠然自得為目的，所以他的形體毫不衰老，精神也不耗散，年壽就可以達(dá)到百數(shù)之限。
“其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽，分別四時(shí)，將從上古，合同於道，亦可使益壽而有極時(shí)。”再次有叫作賢人的，能效法天地的變化，取象日月的升降，辨識(shí)星辰的位置，順從自然陰陽的變化，根據(jù)四時(shí)氣候的不同來調(diào)養(yǎng)身體，追隨上古真人，以求合于養(yǎng)生之道，這樣確實(shí)能延長壽命而接近自然的天壽。
今天講了長壽的法訣，它是按照養(yǎng)生之道來做的，根據(jù)自然規(guī)律、陰陽變化、根據(jù)四季氣候來養(yǎng)生，最終達(dá)到氣脈常通，氣血保持暢通，保持腎氣有余，腎中精氣旺盛，最終實(shí)現(xiàn)長壽的目的。那具體怎么達(dá)到以上這些的方法呢？且繼續(xù)學(xué)習(xí)，今天就學(xué)到這里了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 待續(xù)
