佛學(xué)討論的中心問題，與道家討論的中心問題，有相似之處，都是突岀“有”、“無”二字。盡管在某些方面是表面的相似；可是，在道家將“無”說成“超乎形象”，佛家將“無”說成“非非”的時候，卻是真正的相似。

還有一個真正相似之處：佛教此宗與道家所用的方法，以及用這種方法所得的結(jié)果，都是相似的。這種方法是，利用不同的層次，進(jìn)行討論。

一切都否定了，包括否定這個“否定一切”，就可以達(dá)到莊子哲學(xué)中相同的境界，就是“忘了一切”，連這個“忘了一切”也忘了。這種狀態(tài)，莊子稱之為“坐忘”，佛家稱之為“涅槃”。