一日，孔子的學(xué)生子路問(wèn)孔子說(shuō)：“聽(tīng)到了道理就馬上行動(dòng)起來(lái)嗎？”孔子回答：“有父兄在，如何能不請(qǐng)示父兄就馬上行動(dòng)呢？”
又一日，孔子的學(xué)生冉求問(wèn)孔子說(shuō)：“聽(tīng)到了道理就馬上行動(dòng)起來(lái)嗎？”孔子回答他說(shuō)：“聽(tīng)到了就應(yīng)該馬上行動(dòng)?！?/p>
孔子的另外一個(gè)學(xué)生公西華聽(tīng)到后困惑不已。他問(wèn)孔子說(shuō)：“仲由問(wèn)聽(tīng)到就馬上行動(dòng)嗎？您說(shuō)有父兄在。冉求問(wèn)聽(tīng)到了就馬上行動(dòng)嗎？您卻說(shuō)聽(tīng)到了就該馬上行動(dòng)。兩人問(wèn)的問(wèn)題一樣，您的回答卻不一樣，我很迷惑呀。斗膽問(wèn)問(wèn)，這是為什么呢？”
孔子為其解惑說(shuō)：“冉求做事兒常過(guò)分猶豫而畏縮不前，所以要鼓勵(lì)他；仲由勇氣逼人而行動(dòng)莽撞，所以要抑制他?！?/p>
從這個(gè)最典型的因材施教的例子，我們看到了孔子能根據(jù)弟子不同的天賦，勇者抑之使之謙和，怯者激之使之勇敢，顯示出一個(gè)大教育家的風(fēng)范。
這里的天賦也就是指人的性格。性格不一樣，做事的風(fēng)格迥異。
很好奇古時(shí)候的人是如何分析一個(gè)人的性格的呢？想必也是有專人做這個(gè)事情的吧，否則也就沒(méi)有了帝師培養(yǎng)皇帝馭人之術(shù)。
今天，我們可以通過(guò)MBTI進(jìn)行測(cè)評(píng)，得到我們想要的答案。既可以了解自己，規(guī)避工作、生活中的種種不如意，又可以了解他人，與其和諧相處。讓我們的生活變得輕松自如、如魚(yú)得水。
那么什么是MBTI呢？
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是通過(guò)人格的四個(gè)維度兩兩組合成十六種人格類型測(cè)試指標(biāo)。要了解MBTI，需要我們掌握人格維度的分類、組合后形成的人格類型特征。
在此為大家推薦一本書(shū)：《天生不同》。
“《天生不同》不是操作使用手冊(cè)，而是榮格人格類型理論的普及讀物?！?/p>
從這句話里，我們能獲得以下信息點(diǎn)：
一是，這本書(shū)不是心理學(xué)測(cè)評(píng)方面的使用手冊(cè)，沒(méi)有那么深?yuàn)W難懂。
二是，這本書(shū)講的是人格類型理論。也許大家非常熟悉《九型人格》，那么這本書(shū)可以說(shuō)是九型人格的升級(jí)版。因?yàn)樗讶烁耦愋蛿U(kuò)展到了16個(gè)。
三是，這本書(shū)是普及讀物。源自于作者非心理學(xué)科班出身，深懂普通人對(duì)深?yuàn)W晦澀理論的敬畏與遠(yuǎn)離心態(tài)，她
“采用平易近人的語(yǔ)言，結(jié)合普通人的日常生活問(wèn)題，深入淺出地闡述了瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格的人格類型學(xué)說(shuō)。”
人格四維度中每個(gè)維度兩兩相對(duì)：感覺(jué)-直覺(jué)、判斷-感知、思維-情感、外傾-內(nèi)傾。
生活、工作中，我們經(jīng)常會(huì)評(píng)價(jià)這個(gè)人比較內(nèi)向、那個(gè)人比較外向。內(nèi)向、外向，不是人格類型中說(shuō)的外傾和內(nèi)傾。
01人格四維度之外傾與內(nèi)傾
外傾型個(gè)體的行為取決于外部環(huán)境。內(nèi)傾型個(gè)體的活動(dòng)是從內(nèi)心的想法和抽象的概念開(kāi)始。
中華傳統(tǒng)文化特別注意內(nèi)在修為，所以更多的顯現(xiàn)出性格上的內(nèi)斂、沉靜。與之對(duì)比的西方文化則更多的注重個(gè)性自由，在性格上更多的顯示出外放、激情。
“外傾型往往直言不諱，并且在西方社會(huì)中外傾型個(gè)體的數(shù)量幾乎是內(nèi)傾型個(gè)體的3倍?！?/p>
“內(nèi)傾型個(gè)體始終堅(jiān)守自己內(nèi)心的原則，并會(huì)因此獲得真正的安全感和不可動(dòng)搖的生活目標(biāo)?！?/p>
但是，不是說(shuō)一定就是嚴(yán)格按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分別的，很多國(guó)人也會(huì)有外傾型特質(zhì)。
前面說(shuō)到的子路，就是典型的外傾型人。老師表?yè)P(yáng)他，他會(huì)沾沾自喜、喜形于色。老師提問(wèn)他總是第一個(gè)搶答。他就是一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的人，親切隨和，而且善于社交，樂(lè)于周旋于各種人和事中。
在《孔子家語(yǔ)七十二弟子解》中這樣寫(xiě)道：“仲由，卞人，字子路，一字季路，比孔子小九歲，有勇力和才能技藝，以擅長(zhǎng)政事而聞名。”
有典籍中說(shuō)：“仲由為人果敢而剛直，性鄙而不達(dá)于變通。仕衛(wèi)為大夫，蒯聵與其子輒爭(zhēng)國(guó)，子路隨死輒難?？鬃油粗?，曰自吾有由，而惡言不入耳。”
02學(xué)以致用
看清差異，認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn)
前幾天有位八歲孩子被父親要求用菜刀切菜做飯。理由是新增的勞動(dòng)技術(shù)課里有要求8~12歲，做簡(jiǎn)單飯菜。為此孩子母親與父親爭(zhēng)執(zhí)不下，不得不放狠話：如果強(qiáng)迫讓孩子拿菜刀，她就把鍋砸了。
教條的父親，執(zhí)行簡(jiǎn)單粗暴。護(hù)子心切的母親，狂暴人狠。
背后的邏輯其實(shí)就是一刀切地執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)或者要求，往往忽視了人與人的不同。
有些孩子天賦異稟，自小就喜歡顛勺炒菜。而有的孩子恰恰相反，厭惡廚房的油煙。
分清楚自己的孩子不是別人家的孩子，不能她要求成為與他人相同的“一片樹(shù)葉”?？梢宰屛覀兗议L(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系更加和諧中道。
取長(zhǎng)補(bǔ)短，調(diào)整人生定位
工作、生活中，我們經(jīng)常會(huì)苦惱為什么他人就順順利利，而自己就坎坎坷坷。根本上是沒(méi)有搞清楚自己的短板在何處，還要執(zhí)著地認(rèn)準(zhǔn)“那一頂帳篷”，鉆了牛角尖。
根據(jù)MBTI測(cè)試，筆者就是一個(gè)典型的外傾直覺(jué)型性格：“興趣、熱情和能量可能會(huì)像洪水一樣，突然在某個(gè)出人意料的地方噴涌而出、席卷一切……讓他人得以尾隨前進(jìn)。而此時(shí)，他們已經(jīng)把精力投入到其他地方了?！?/p>
筆者在讀書(shū)群曾發(fā)起過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，每天學(xué)習(xí)《孔子家語(yǔ)》一章，一年完成全書(shū)通讀。開(kāi)始時(shí)，轟轟烈烈地帶領(lǐng)十幾位書(shū)友發(fā)語(yǔ)音、心得文字打卡，走著走著，如滔滔江水沒(méi)入荒漠，越流越小直至不見(jiàn)。
心理學(xué)上稱上述現(xiàn)象為“半途效應(yīng)”。要對(duì)標(biāo)治療，可以用這個(gè)方子“大目標(biāo)小步子”。分段完成，獎(jiǎng)勵(lì)自己，從而激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力。
合理規(guī)劃，尋找合適的社會(huì)角色
畢業(yè)季即將到來(lái)，很多學(xué)生將離開(kāi)校園踏入社會(huì)。如何選擇適合自己的崗位，特別需要學(xué)生們?cè)诖饲白鲆幌聹y(cè)評(píng)，從而客觀地認(rèn)識(shí)自己，尋找與自身性格匹配的角色，輕松快速地適應(yīng)社會(huì)。
完善自我，真正發(fā)揮出自身的潛能
性格有偏好，喜歡在偏好一端持續(xù)著力。有些非常優(yōu)秀之人，可以在某方面專長(zhǎng)，甚至成為這方面的“第一把交椅”，深層邏輯就是在偏好一端持續(xù)用功的結(jié)果。
寫(xiě)在最后，熟知并掌握MBTI，測(cè)試一下，我們會(huì)了解自己更全面。如果更進(jìn)一步地追求個(gè)人成就，不妨用測(cè)試的結(jié)果來(lái)引導(dǎo)我們的發(fā)展，讓我們的行進(jìn)更科學(xué)、理智。
