書籍為:曾奇峰《隱秘的人格:人格怎樣決定命運》
孩子在某些能力上的欠缺都是被父母扼殺的結(jié)果。
父母愛孩子,這從來都不是問題,真正的問題是如何去愛。
01圈粉無數(shù)的“過渡性客體”
什么是過渡性客體?就是既不是主體,也不是客體,是主體和客體之間的地帶。說得再具體一點,它既不是媽媽或媽媽的乳頭,又不是嬰兒自己,而是在嬰兒跟媽媽之間的一個存在物。
帶過孩子或做過嬰兒觀察的人都知道,幾歲的孩子不可能是一個獨立的存在,除了媽媽以外,可能還有另外一個存在,就是他喜愛的玩具或?qū)櫸?,比如一個毛毛熊,一塊小毛巾,一個臟臟的毯子,或者一個小的寵物。這些都是過渡性客體。
當(dāng)嬰兒可以自由地控制自己的手腳、大小便的時候,就不再特別需要一個身外之物作為過渡性客體。也就是說,控制自己,就能夠滿足自己的全能的需要。
第一個過渡性客體:大拇指第一個出現(xiàn)的過渡性客體是孩子的大拇指,它對孩子很重要。很顯然,雖然大拇指提供不了乳汁,但是的確可以對嬰兒產(chǎn)生很好的安撫作用。
孩子在剛出生的時候,會把媽媽當(dāng)作自己的一部分,從媽媽的身上孩子能夠獲得安全感。過渡性客體就是孩子在成長過程中,用來替代媽媽所給予的安全感的完美替代品,成為孩子人格的一部分。
孩子需要對這些過渡性客體有絕對的控制權(quán),即使已經(jīng)很破,或發(fā)出難聞的味道,他也不允許別人改變它們。
在親密關(guān)系剛開始的時候,因為很新奇,可能雙方都會退行到這樣的狀態(tài),并且在這種嬰兒對母親式的控制中,享受到很多退行到早年時的樂趣。這真的非常滋養(yǎng)人。但是,隨著兩人關(guān)系的發(fā)展,很多理想化的東西破滅,兩人如果還繼續(xù)保持這樣的相互控制,或者說全能控制的狀態(tài),可能就會導(dǎo)致關(guān)系中的很多沖突,甚至兩人關(guān)系的解體。畢竟,任何人都不可能永遠(yuǎn)回到嬰兒時代,我們只能在某些時候,跟某些人在一起的時候,回到我們的嬰兒時代。
02 60 分媽媽,就是足夠好的媽媽
60分媽媽,就是足夠好的媽媽溫尼科特最著名的概念是“Good enough mother”,直譯是“足夠好的媽媽”,或者“夠好的媽媽”。
足夠好的媽媽,是介于糟糕的媽媽和完美的媽媽之間的媽媽。如果糟糕的媽媽是0分,完美的媽媽是100分,足夠好的媽媽應(yīng)該是60分。
不同的媽媽,不同的做法和結(jié)果
糟糕的媽媽和糟糕的孩子:一個孩子,在周圍沒人的情況下爬到了高處,等他感到危險的時候,便開始哭。此時孩子感受到了最大的恐懼和絕望,媽媽如果還沒有出現(xiàn),就是糟糕的媽媽。孩子如果在危險的情況下長大,完全沒有安全感,他可能在人格上會“弱不禁風(fēng)”。
完美的媽媽和糟糕的孩子:完美的媽媽是怎樣做的呢?她會一秒不停地盯著孩子,一旦意識到孩子的行為可能有危險,就會把孩子抱下來??赡芎⒆觿偱郎先ィ€沒感到任何恐懼就被抱了下來。孩子安全了,卻喪失了一次體驗自己的焦慮和恐懼的機(jī)會。
有一個完美的媽媽,孩子長大后得人格障礙或精神分裂癥的可能性非常大,這在臨床上很常見。一個人不管做什么,只要試圖做得完美,就表示沒有辦法承受自己做得不完美導(dǎo)致的屈辱感,那么就會把所有的不好都投射給他人。反過來說,如果我們跟一個人打交道,覺得他完美無缺,那么關(guān)系中的問題很有可能就要由我們來承擔(dān)。這是不公平的,因為這個世界上沒有完美的人。
比較好的關(guān)系是,我們每個人承受一部分不完美,壓力就不會在一個人身上。
60分媽媽的照顧下是什么樣的情況呢?當(dāng)孩子爬到高處,感覺到極度的恐懼,并且將達(dá)到絕望狀態(tài)的時候,媽媽走過去把他抱下來,讓他處在安全的環(huán)境中。60分媽媽的做法,不僅讓孩子體驗到了他應(yīng)該體驗的關(guān)于安全和危險的東西,也體驗到了自己逐漸增長的失望的情緒,不過還沒到絕望的狀態(tài)。
如果一個媽媽反復(fù)這么做,孩子就會有一種滲透到人格層面的信念:在我的情況變得最糟糕的時候,一定會有人幫我。這種信念可以成為他內(nèi)心強(qiáng)大的力量。
60分媽媽最能培養(yǎng)健康人格的孩子。而且,60分也應(yīng)該是所有關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。
孩子會從媽媽的表情中看到自己
溫尼科特還有一種有趣的猜想:想象一下,在孩子看著媽媽的臉的時候,孩子看到的是什么?溫尼科特非常智慧地回答:看到的是孩子自己。也就是說,媽媽的臉就像一面鏡子一樣,可以照出孩子是什么樣的狀況。