孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一個人人品怎樣，先看他對待父母的態(tài)度。昨天我去圖書館借書時，旁邊兩個老人在談論某某人對父母不孝順，他們感覺很氣憤，說人怎么可以這樣對待父母呢？父母是生養(yǎng)我們的人，我們在他們年老時更應該不離不棄的照顧他們，不要讓“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇發(fā)生。關于孝道，在我國古代魏晉時期就有一個大孝子，他就是王祥，世說新語里面有一篇關于王祥事母的故事，讓我們看一看王祥是怎么對待父母的。

原文

王祥事后母朱夫人甚謹。家有一李樹，結子殊好，母恒使守之。時風雨 忽至，祥抱樹而泣。祥嘗在別床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請死。母于是感悟，愛之如己子

翻譯

王祥對后母朱夫人非常謙恭謹慎，他家中有一李樹，結的果實很好，后母讓他好好看護，有一天刮風下雨，王祥抱著樹大哭起來。晚上，王祥在睡覺，后母拿著刀走進王祥的房間，準備砍死他，剛好王祥起床沒在房間，后母只是砍到被子上，王祥從外面進到房中，知道后母因沒有砍死他而遺憾不已，他跪在地上，請求后母殺了他，后母終被他的孝心所感動，從此對待他就像對待親生兒子一樣。

王祥出生于山東瑯琊的一個官宦世家，但到他父親王融時家道已然中落，生母薛氏又早早死去，繼母朱氏是典型的古代后母形象，對王祥極為不好，與其相反，王祥則對自己這位狠毒的繼母極為孝順。

王祥小時候，因為后母朱氏經常在父親面前說他怎么怎么不好，因此父親也不喜歡他，整天讓他打掃牛羊豬圈，王祥總是毫無怨言，干完活，就偷偷地讀書學習。父母病了，他總是衣不解帶地伺候，每次煎了藥，他總是先嘗一嘗冷熱，再端給父母。

關于王祥事母，還有一個典故，就是二十四孝中的臥冰求鯉的故事，據說朱氏生病，想吃魚，那時正是冬天，天寒地凍，王祥為了讓后母吃上魚，他脫了衣服跪在冰上準備砸冰捕魚，或許是他的孝心感動老天，忽然從水里躍出兩條鯉魚，王祥拿著鯉魚回家為后母燒魚吃。還有一次，后母想吃燒黃雀，立刻有十只黃雀飛進帳內，王祥得以給后母燒黃雀吃。

王祥事母的故事家喻戶曉，魯迅曾經寫過一篇文章，專門針對二十四孝故事所寫，說這是愚孝，這些故事并不值得效仿推崇。你大冬天，脫了衣服躺在冰上不怕把自己凍死啊，這個故事可能有夸大的成分，因為從王祥進入仕途之后的事情來看，他并不是一個迂腐之人，這些故事可能是當時的人為了彰顯他的孝心把故事給夸大了。

我們既不能做愚孝之人，也不能做不孝之人，讓旁人詬病。這可能就是世說新語給我們的啟示。