? 我有時實在是一個太過于矯情，作甚而敏感的人。我贊許優(yōu)雅堅實的品格，而無法容忍粗暴無禮的不美。我渴望健康積極的生活，熱愛生活中所有平凡的一切勝過生活本身。我向往自然的灑脫和不懼碾壓的鮮活，熱愛山野田園，即使只是出去已然使我興奮，在路上永遠(yuǎn)可以接受未知的即便是不安。我的生命，我的山河。

?然而長大，實在是一件不美的事?；蛘哒f對這世界觀感愈多，卻感受到這世界的的不美，人與人之間的隔閡，桎梏和冰冷。無由的粗暴生氣常使我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，思慮甚多，往往矯枉過正而不知錯在何處，草草了事，卻在心里埋下了不好的影子。繼而成為自己粗暴言行的種子，抑或再一輪粗暴對待的前筆。 這世界或許并不那么美麗，沒有童話的花樹和蝴蝶，也少和顏悅色的師長。我們在每一個疼痛打滾后明白，在每一次傷害后覺悟。而我，每每希冀像孩子一樣單純的活，卻每每被成熟的世界拒絕，進(jìn)而嘲諷。

?我很明白，對于世界的好奇，對生活的熱愛，對于事情單純的喜歡，這一切對于一個人的生命意味著永遠(yuǎn)不會枯竭的源源動力。

?這個時代的快速和浮躁如影隨形，快捷的交流。紙筆時代，戀人的一封長信常常要等待一個星期。衷腸付諸于幾頁薄紙，下筆之前必思慮再三，反復(fù)推敲，伊人閱后的心境心情，常期期忍顧。而今，我們無時無刻不在聯(lián)系，又好像離的越來越遠(yuǎn)。敲擊的文字比拼著速度與激情，一句句的言而不實，長吁短，堆疊著無病呻吟的寂寞如雪，背后是一顆想要炫耀的孤獨(dú)的心。這個時代已然如此，在其中的我們也不可避免的沾染了這些習(xí)性。

?夜晚，看著高樓上的點(diǎn)燈的窗口，我時常在想，那不過幾平方的方格子里囚禁著怎樣的鮮活的生命。于這鋼筋水泥的叢林中，我們幾乎喪失了聲音，再不能聽見森林中的蟲鳴鳥叫，除了車流人流的嘈雜；我們幾乎丟失了顏色，除了黑白灰的整體基調(diào)，大塊大塊的顏色也即使鮮艷也流于沉悶；我們也幾乎喪失了，生命的鮮活和舒展，生活在重壓之下的疲軟身體，久未觸碰大地的雙足，和在夜里躁動不安的心，無時無刻不驅(qū)使著我們逃離。

?我們的身體，我們對美的深刻記憶，指向山河。記得小時的夏天，搬出竹子做的床在院里曬月亮。夏季不安的夜，濕熱，田野里是一片蛙聲遍地，螢火蟲便是一閃一閃的在草叢里面。常掃過草叢，剎那間，藍(lán)光四起，看好螢火蟲落的位置，捕而放于瓶子中，便有一晚上的開心。捉了放在不開燈的房間里面，幽藍(lán)的光，一閃一閃，是的整個屋子沉浸在奇異的夢幻中。夏夜就在這明滅閃爍中沉沉睡去，夢里似梵高的星月夜。

?唯有山水之間，才能找到人生終極的意義，才能舒展生命，繼而煥發(fā)活力。一切文化的健康，從書本，到書齋，最終歸于廣闊的山河，格局總是從局促到達(dá)觀的。故而，詩人永遠(yuǎn)的放逐，不被君王，就是被自己。如果說詩經(jīng)是中國出現(xiàn)詩的時代，那么屈子的流放成就了他，也成就了中國的詩人時代。行吟在汨羅江旁，佩蘭帶芷，完成了一個從政客文人到純粹詩人的山河回歸。山河對于我們來說，是精神的故鄉(xiāng)，是從孩童起開始的流浪，是心靈永遠(yuǎn)的向往。因為山河，多的是詩書情境，人與人之間的摩擦在廣闊的環(huán)境下變得微不足道；各人的利益，甚至生死都變得不那么重要。

?山河入心，便是從容入世，淡定浮沉，也總會在夜里想起那些山河故事。