做真實(shí)的自己|《論語》的現(xiàn)代感悟(6)

<1.8> 子曰:“君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過,則勿憚改?!?/p>

【譯文】

孔子說:“君子如果言行不莊重,就沒有威嚴(yán);即便讀書,學(xué)習(xí)也不會(huì)鞏固。為人處事以忠信為原則。不與志趣不相似的人交往。有了過錯(cuò),就不怕改正?!?/p>

【感悟】

這一章我對(duì)其中的邏輯關(guān)系始終沒有梳理得特別明白,因此無法找到一個(gè)切入點(diǎn)去概括全章,只能分句理解。

第一句話,我主要是從知行合一的角度去理解的。言行是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn),而如果內(nèi)在修養(yǎng)不夠,學(xué)習(xí)只不過是紙上談兵,無法內(nèi)化于心,也無法以德服人。這個(gè)和<1.6>中“行有余力,則以學(xué)文”的內(nèi)在邏輯是一致的。

第二三句話,“主忠信”是君子的兩個(gè)主要的行為準(zhǔn)則。交友應(yīng)該以志趣相投為標(biāo)準(zhǔn)。放在現(xiàn)代語境,我理解的忠信第一層應(yīng)該是忠實(shí)并信任自己,然后才能推己及人。至于能多大程度上做到忠信,我認(rèn)為很大程度上是個(gè)人選擇,因此也就自然引出“無友不如己者”的擇友原則了。

第四句話,如果只從表面理解,層次上和前幾句相比似乎略低了一些。所以我總覺得孔子應(yīng)該講得不僅僅是“不要怕改正自己的錯(cuò)誤”。我自己的理解比較偏向“容忍”這個(gè)方向。首先,容忍自己不是圣人,是會(huì)犯錯(cuò)的,是自愛的體現(xiàn)。一個(gè)人如果對(duì)于任何自己的錯(cuò)誤都無法容忍,苛求完美,似乎有些不近人情,自然也是很難對(duì)自己滿意的。這樣的話,很難有一個(gè)幸福,充盈,自得的生活狀態(tài)。其次,更重要的,是要能“容忍”別人。結(jié)合前兩句分析,我自然可以選擇和我志趣相投的人交朋友,但也完全沒必要容不下和我志趣不一樣的人。用現(xiàn)在的話來講,心中不能有一個(gè)太大的自我,否則容易追求榮譽(yù)勝過追求真理。這樣也就自然做不到“過,則勿憚改”了。

如果要稍微總結(jié)一下的話,我還是會(huì)回到真實(shí)這個(gè)詞上。以真理為最高追求,不裝,也尊重萬事萬物本來的樣子,通過學(xué)習(xí)、交友、實(shí)踐、錯(cuò)誤來不斷地認(rèn)識(shí)自己,完善自己,最后成為真實(shí)的自己。

參考資料:

1.楊伯峻:《論語譯注》,中華書局2006年版

2.傅佩榮:《傅佩榮譯解論語》,東方出版社2012年版

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