【原創(chuàng)】時(shí)勢(shì)風(fēng)云起,元季遺逆物。盡歷變桑巨,還我泉緣余。

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? ? ? ? ? ? ? ? 品泉夜譚

元季刀兵起狼煙,順帝弗順?民怨載道,天災(zāi)人禍不絕于世。群雄并起,紅巾震江浙。劉氏福通倡首義,后郭氏子興繼之。此多難之秋,戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)譜寫(xiě)又一春秋戰(zhàn)國(guó)史。韓林兒稱(chēng)帝鑄幣曰"龍鳳通寶",徐氏壽輝亦稱(chēng)帝鑄幣曰"天啟"曰"天定"。徐壽輝部將陳友諒殺主稱(chēng)帝鑄幣曰"大義",明玉鑄幣曰“天統(tǒng)",張氏士誠(chéng)稱(chēng)帝鑄幣曰"天佑",朱氏元璋稱(chēng)帝鑄幣曰"大中"。后朱氏滅割據(jù)群雄,建國(guó)"明"后鑄幣曰"洪武"遂結(jié)束元未混戰(zhàn)割據(jù)之局勢(shì)而一統(tǒng)中華。

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 是泉渾厚粗曠,行文真書(shū)端莊,余嗜此兩泉十余年矣。雖"大義"泉品陳氏友諒殺主篡權(quán)之遺物,名不正,言不順。然泉品無(wú)善惡之分,縱觀史載,盛世泉豐貨運(yùn)天下,賢君良幣多傳世?;杈齺y世泉亦亂其制,群雄并起泉亦各有主。留世亦少且民摒而棄之,故良幣多而易求而亂世泉無(wú)益珍亦稀,求得賞玩于文也。余曾于甲申年著文《"大義"歸來(lái)兮賦》以記甲申去歲易此泉而傷感失落,然甲申泉主因價(jià)高而舍易別泉品。完結(jié)余心奮之,又書(shū)文記情悅而夜無(wú)眠,至此珍之若寶。

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凡泉品皆有傳序,韓氏林兒繼為"小明王",遂鑄幣其曰"龍鳳通寶",余獨(dú)喜此泉。是品真書(shū)兼行韻,渾厚大氣,為元季義軍首幣。其泉文"龍鳳"喻有龍鳳呈祥,為民俗之喜慶矣。唯包漿熟而露銅,流世滄桑盡顯,能以泉悟史、悟道、悟人之處也?,槴e舊少年心悟行語(yǔ)著文以記之,了卻嗜泉人之愿,再書(shū)歌以詠志,不忘初心若緣。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 瑯琊舊少年子牛書(shū)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 歲次丁酉孟春月

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 右軍洗硯池畔? ?

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