原文：
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一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在知乎上讀到了謝春霖的一篇文章，被他文中提到的一個(gè)思維層次模型吸引了。
雖然他是從商業(yè)角度闡述的，但我意識(shí)到這個(gè)思維層次模型同樣可以解釋其它很多現(xiàn)象，而且作用極大。
遂追根溯源，尋找這個(gè)模型的出處，發(fā)現(xiàn)來(lái)自當(dāng)前大火的NLP思維，于是買(mǎi)書(shū)來(lái)研究。
我孤陋寡聞，第一次聽(tīng)說(shuō)NLP，不知何意，查閱全稱Neuro-Linguistic Programming，也不完全理解是什么意思。
于是用熟知的單詞來(lái)代替：
N（Nerve）-神經(jīng)；
L（Language）-語(yǔ)言；
P（Programe）-程序。
結(jié)合書(shū)中定義，才知道大意是：用神經(jīng)語(yǔ)言改變行為程序****。****即，****用思維改變行為****。
總得來(lái)說(shuō)夠抽象，翻閱全書(shū)依然云里霧里，回頭看還是謝春霖對(duì)這個(gè)思維層次模型的解讀最接地氣。
所以還是直接從這里開(kāi)始吧。
NLP邏輯層次
NLP是由理查德·班德勒和約翰·格林德在1976年創(chuàng)辦的一門(mén)學(xué)問(wèn)，后來(lái)他們的學(xué)生羅伯特·迪爾茨和格雷戈里·貝特森創(chuàng)立了NLP邏輯層次模型。
這個(gè)模型把我們?nèi)说乃季S和覺(jué)知分為了六個(gè)層次，從低到高分別是：
環(huán)境；
行為；
能力；
信念和價(jià)值觀；
自我意識(shí)；
使命。
唉，每次看到某某模型，或這個(gè)模型的內(nèi)容數(shù)超過(guò)三，我就有昏昏欲睡之感，覺(jué)得這些東西太抽象，感性強(qiáng)大的情緒腦表示不喜歡。
想必你也有同樣的感覺(jué)，不過(guò)還是請(qǐng)多停留幾秒鐘吧，讓我把它換個(gè)面貌，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它原來(lái)是個(gè)大寶貝了。
我們以成長(zhǎng)為例。
在成長(zhǎng)過(guò)程中我們必然會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，此時(shí)每個(gè)人產(chǎn)生的態(tài)度就很關(guān)鍵了。
因?yàn)檫@個(gè)態(tài)度可以直接看出我們成長(zhǎng)的等級(jí)，而這個(gè)模型就是衡量成長(zhǎng)等級(jí)的標(biāo)尺。
*****環(huán)境*****
最低層的成長(zhǎng)者，遇到問(wèn)題后的第一反應(yīng)往往不是從自己身上找原因，而是把原因歸咎到外部環(huán)境。
什么自己命不好呀，沒(méi)有遇到好老板啊，怪那個(gè)老師教得太差呀，或是全怪天氣太熱弄得自己沒(méi)睡好，所以這次沒(méi)考好……
總之，凡事都是你們的錯(cuò)，自己沒(méi)有錯(cuò)，這樣的人不僅情緒不好，而且還是個(gè)十足的抱怨者。
*****行為*****
而高一級(jí)的成長(zhǎng)者，則能目光向內(nèi)，從自身尋找問(wèn)題，他們不會(huì)抱怨環(huán)境太多，而是把注意力放在自身的行為上，比如努力。
對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，努力是最容易做到的，也是自己可以完全掌控的，所以他們往往把努力視為唯一的救命稻草。
這本沒(méi)什么不好，只是當(dāng)努力成為唯一標(biāo)準(zhǔn)后，人們就很容易忽略其它，而只用努力的形式來(lái)欺騙自己。
比如每天都加班，每天都學(xué)習(xí)，每天都寫(xiě)作，每天都鍛煉……凡事每天堅(jiān)持，一天不落，看起來(lái)非常努力。
但至于效率是否夠高，注意力是否專注，文章是否有價(jià)值，身形是否有變化并不重要，因?yàn)榕Φ母杏X(jué)已經(jīng)讓自己心安理得了。
說(shuō)到底，人還是懶惰的，總希望用無(wú)痛的努力數(shù)量去取代直面核心困難的思考，努力反而成了麻木自己的舒適區(qū)。
*****能力*****
抱怨環(huán)境和一味努力，都是不用動(dòng)腦的招術(shù)，再往上一層的人就開(kāi)始動(dòng)腦琢磨自身的能力了。
他們能跳出努力的舒適區(qū)，開(kāi)始尋找方法，因?yàn)橛辛丝茖W(xué)正確的方法，就能讓努力事半功倍。
但方法也能像毒品一樣讓人上癮，因?yàn)橹婪椒ǖ哪且凰查g，往往讓人產(chǎn)生一切事情都可以搞定的感覺(jué)。
于是一些人再也不愿意花更多力氣去踏實(shí)努力了，而是不斷地沉迷方法論、收集方法論。
對(duì)各種方法論如數(shù)家珍，而且始終堅(jiān)信有一個(gè)更好的方法論可以讓自己一招致勝。
他們永遠(yuǎn)走在尋找最佳方法的路上，最終成了“道理都懂，就是不做”的那伙人。
*****信念和價(jià)值觀*****
終有一天他們會(huì)明白，再好的方法也代替不了努力，不過(guò)也一定有人明白，比方法更重要的其實(shí)是選擇，也就是我們的信念和價(jià)值觀。
因?yàn)橐患虑橐清e(cuò)了，再多的努力和方法也是白搭，所以“什么最重要、什么更重要”這個(gè)問(wèn)題一定要先搞清楚。
能夠覺(jué)知到選擇層的人，多少有了接近智慧的表現(xiàn)。
他們?cè)敢饣ǜ鄷r(shí)間去主動(dòng)思考如何優(yōu)化選擇來(lái)最大化人生質(zhì)量，畢竟選擇了錯(cuò)誤的人和錯(cuò)誤的事，幾乎和浪費(fèi)生命無(wú)異。
*****自我意識(shí)*****
如果說(shuō)“信念和價(jià)值觀”是一個(gè)人開(kāi)始主動(dòng)或被動(dòng)掌握命運(yùn)的分界線，那么在這條線之上，還有更主動(dòng)的“自我意識(shí)”。
“自我意識(shí)”就是從自己的身份定位開(kāi)始思考問(wèn)題：我是一個(gè)什么樣的人，所以我應(yīng)該去做什么樣的事。
在這個(gè)視界之下，所謂的選擇、方法、努力都會(huì)主動(dòng)生成至一個(gè)合適的狀態(tài)，自動(dòng)圍繞自我身份的建設(shè)而服務(wù)。
這樣的人，可以說(shuō)是真正的覺(jué)醒者了。
*****使命*****
在身份追求之上，便是人類的頂級(jí)生命追求了。
如果一個(gè)人開(kāi)始考慮自己的使命，那他必然會(huì)把自己的價(jià)值建立在為眾人服務(wù)的層面上。
也就是說(shuō)，人活著的最高意義就是去創(chuàng)造、去利他、去改變世界，能影響的人越多，意義就越偉大。
有使命追求的人不一定是偉人，也可是我們這樣的普通人，我們可以在自己的能力范圍內(nèi)盡可能地影響一批人。
當(dāng)你心中催生出真正的人生目標(biāo)，就能不畏一切艱難困苦，勇往直前。
知識(shí)，能讓我們更好的感知世界
這個(gè)世界是有層次的。
在NLP邏輯層次的幫助下，我們的成長(zhǎng)世界便有了不同的呈現(xiàn)：
底層的人找環(huán)境問(wèn)題，他們是抱怨者，喜歡說(shuō)：都是你們的錯(cuò)！
二層的人找努力問(wèn)題，他們是行動(dòng)派，喜歡說(shuō)：我還不夠努力！
三層的人找方法問(wèn)題，他們是戰(zhàn)術(shù)家，喜歡說(shuō)：方法總比問(wèn)題多！
四層的人找選擇問(wèn)題，他們是戰(zhàn)略家，喜歡問(wèn)：什么東西最重要？
五層的人找身份問(wèn)題，他們是覺(jué)醒者，喜歡問(wèn)：我要成為什么樣的人？
頂層的人找意義問(wèn)題，他們是創(chuàng)造者，喜歡說(shuō)：人活著就是為了利他/人活著就是為了改變世界！
現(xiàn)在我們可以拋開(kāi)所謂的模型，把“環(huán)境、努力、方法、選擇、身份、意義”這幾個(gè)詞記住就行了。
有了這把標(biāo)尺，我們就能瞬間意識(shí)到自己所處的位置，能夠覺(jué)知到自己當(dāng)前的狀態(tài)。
這種覺(jué)知意識(shí)重大，因?yàn)闆](méi)有層次的指引，你可能意識(shí)不到自己還有更好的選擇，然后被死死的困在當(dāng)前的層次之下。
就像當(dāng)你只知道努力這一個(gè)招數(shù)時(shí)，就不太可能主動(dòng)去琢磨方法，更少可能去主動(dòng)思考選擇、建設(shè)身份和追求意義了。
而且很可能把當(dāng)前層次的焦點(diǎn)，諸如“努力”“方法”當(dāng)成目的去實(shí)現(xiàn)，以致不自覺(jué)地走偏，這也算是一種不清醒啊！
但反過(guò)來(lái)，我們一旦清楚全局框架，就可以變成自由人。
在遇到問(wèn)題時(shí)，就能主動(dòng)放棄情緒抱怨，然后依次去勤努力、找方法、做選擇、建身份、明意義。
這正是讓人感到喜悅的地方：****原來(lái)我們還有這么多選擇！
特別是還可以從上至下的俯瞰，因?yàn)橐坏┠軓母呔S度看問(wèn)題，低維度的問(wèn)題自然就消失了。
所以，對(duì)我們個(gè)體來(lái)說(shuō)，最重要的事情莫過(guò)于找到自己的人生目標(biāo)和意義，想清楚自己應(yīng)該成為什么樣的人。
這個(gè)問(wèn)題一解決，自然就知道該怎么選擇，找什么方法，去如何努力，不用刻意追求，一切水到渠成。
現(xiàn)代社會(huì)，人人都在學(xué)知識(shí)，但我時(shí)常問(wèn)自己：學(xué)習(xí)知識(shí)到底是為了什么？
現(xiàn)在似乎有了一個(gè)更好的答案：
知識(shí)，可以讓我們更好的審視自己和感知世界。
有了感知，我們便能更好的定位和應(yīng)對(duì)。
當(dāng)然，那知識(shí)必須是能夠觸動(dòng)自己的有效知識(shí)。
