第五章 五行

? ? ? ? 五行，五是數(shù)量，行是運行。那么五行就是五種運行規(guī)律。其中包括：水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼墻。水曰潤下，因為水本身始終是往低處流的，則下行的人事物都可屬水。

? ? ? ? 擴而充之，就是引申一下，下行這種運動規(guī)律發(fā)揮的作用就有閉藏，滋潤。你看冬天屬水，大多數(shù)動植物都不像春天夏天那樣生長往上走的，而是去冬眠深藏嘛，往下走的。

? ? ? ? 木曰曲直，是一種擴散的運動。那么曲直怎么解釋呢，你看那個植物根莖，他們雖然是彎曲的，但是沒有說是彎曲過來把自己纏住了打個死疙瘩。而是曲中有直，往四周擴散生長。

? ? ? ? 因為木代表春天，春天屬陽，所以大概來說，木的這種擴散的運動，往上走的比較多一點。你看植物總歸是長在土地上面的多一點嘛，長在土地里面你看不見的，總歸少一些嘛。

? ? ? ? 火曰炎上，那就是跟水倆個相反，往上走的。那么現(xiàn)在物理一下就說清楚了，熱的總歸往上走，冷的往下走，對吧？

? ? ? ? 金曰從革，金是收斂的，那么木是擴散的。那么收斂跟擴散的這倆種運動規(guī)律碰見了，怎么表達呢？就用生克來。譬如斧頭跟樹干倆個打架，肯定是斧頭贏嘛，所以金克木。但是一百個樹干跟斧頭打架，那就算不定斧頭砍開刃了也砍爛了。那是樹干贏了，所以克制這個不是絕對的。

? ? ? ? 五行如何相生的呢，木雖然是往四周擴散生發(fā)，但是木是少陽，屬陽的。那么陽是往上走的，陽性力量慢慢越來越強，到了夏天就變老陽往上走了。那么夏天是由春天來的，老陽是由少陽來的，沒有媽媽就沒有我，我是媽媽生的。所以少陽生老陽，木生火。

? ? ? ? 土是木火金水四種沖雜而成，里面少陽老陽少陰老陰俱存。起著承載的作用。譬如拿一個東西，大概是拿住他的中間比較穩(wěn)，現(xiàn)在的話就是重心可能在那里嘛。那么起著承載作用的這個土，就把他放中間，春夏秋冬的中間。

? ? ? ? 火生土。還有一種解釋，火燒完木就變成灰了，灰就是土。不用太執(zhí)著于這個，理解到那個意就好。

? ? ? ? 那么五行的這種觀念思維，運用到人身上，假如有人身體里火性的能量比較強，那么他就比較浮躁，容易失眠，就得用水性的能量去糾正。這只是一個片面的例子，重點在于了解和認識。五行還運用到很多東西，總而言之他是歸納認識解構(gòu)事物，再依托于理論去應(yīng)用。