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  • 從零開(kāi)始認(rèn)識(shí)中華文化(儒家心法)

    儒家,先看這個(gè)儒字。左邊是人,右邊是需要的需,那么人之所需稱(chēng)為儒。 人跟畜牲需不需要?jiǎng)濋_(kāi)界限?肯定是需要的,那么學(xué)儒家便是在學(xué)做...

  • 從零開(kāi)始認(rèn)識(shí)中華文化(通論)

    第八章 通論 這一章筆者會(huì)拉通了講,把整個(gè)中華文化對(duì)于器宇世間,也就是物理世界的觀念整體講一講。 那么中華文化對(duì)于天的認(rèn)識(shí),有這...

  • 從零開(kāi)始認(rèn)識(shí)中華文化(干支)

    第七章 干支 天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,一共十個(gè)。 地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,一共十二個(gè)。 天干地支配合一起用以...

  • 從零開(kāi)始認(rèn)識(shí)中華文化(氣)

    第六章 氣 氣的概念勉強(qiáng)解釋一下,就是功能或者能量等。譬如說(shuō),這個(gè)小草很有生氣,就是他的生命能量很旺盛,也可以說(shuō)他生命的功能很強(qiáng)。所以這...

  • 從零開(kāi)始認(rèn)識(shí)中華文化(五行)

    第五章 五行 五行,五是數(shù)量,行是運(yùn)行。那么五行就是五種運(yùn)行規(guī)律。其中包括:水曰潤(rùn)下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼墻。水曰潤(rùn)下,...

  • 從零開(kāi)始認(rèn)識(shí)中華文化(陰陽(yáng))

    第四章 陰陽(yáng) 易有太極,是生倆儀。倆儀就是陰和陽(yáng)。陰陽(yáng)是一種比較籠統(tǒng)抽象的歸納法,是一種邏輯代號(hào)。就跟現(xiàn)在用的阿拉伯?dāng)?shù)字是一樣的。 ...

  • 從零開(kāi)始認(rèn)識(shí)中華文化(易經(jīng))

    第三章 易經(jīng) 易字,是上面一個(gè)日,下面一個(gè)月。就是日月運(yùn)行變化就叫易。經(jīng)是說(shuō)這個(gè)道理是不會(huì)經(jīng)過(guò)時(shí)間改變的。易有變化的意思,所以易經(jīng)就是不...

  • 從零開(kāi)始認(rèn)識(shí)中華文化(文字)

    第二章 文字 我們民族的文字呢,是象形文字。譬如甲骨文里的日字就是一個(gè)圈中間一個(gè)點(diǎn),水就是像現(xiàn)在的川字,不過(guò)比較彎曲像流動(dòng)的水。就是你長(zhǎng)...

  • 從零開(kāi)始認(rèn)識(shí)中華文化(第一章)

    序言 當(dāng)今很大部分人,對(duì)于中華文化只有一個(gè)模糊不清的概念。讀過(guò)一些書(shū)的呢,可能知道儒釋道是傳統(tǒng)的中華文化。沒(méi)讀過(guò)關(guān)于這些方面的書(shū)呢,可能...

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