《第二性》 ?二

? ? ? ?弗洛伊德認為,父親擁有主權(quán)是一個有關(guān)社會起源的事實,靠性欲去解釋人的生活的理論體系,人的所有行為仿佛都是欲望的產(chǎn)物,是一個實實在在的男性模式。而阿德勒卻認為性欲應(yīng)當和全部人格并為一體,用動機、目的和設(shè)計來代替性沖動,賦予努力以十分重要的地位,以至性在他心目中常常只有象征性的價值。

? ? ? ?但作者認為他們說的都不夠充分,也許把兩種主義結(jié)合起來也許是可以實現(xiàn)的。要完全把女人定義為人,有自己的價值領(lǐng)域,不會在性方面受到屈辱,賦予她的行為以自由度。(PS:看不太明白,晦澀難懂。)

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