搏擊俱樂(lè)部

搏擊俱樂(lè)部講述了男主人公杰克,是一個(gè)大汽車公司的職員,也是一個(gè)充滿著中年危機(jī)意識(shí)的人,他非常憎恨自己的生活和周圍的一切,再加上患有嚴(yán)重的失眠癥,于是為了自我救治,他突發(fā)奇想,決定參加團(tuán)體咨詢會(huì)。杰克先是參加了那些絕癥患者的相互撫慰團(tuán)體,他接觸到了一個(gè)全部由患睪丸癌的人組成的社團(tuán),杰克和他們互相撫慰和哭泣,而且上了癮。

有一天,杰克遇到了賣肥皂的商人泰勒,他是一個(gè)渾身充滿叛逆、殘酷和暴烈的行動(dòng)力量的痞子英雄。剛一見(jiàn)面,泰勒就向杰克提出了一個(gè)奇怪的要求,他要杰克痛打自己一頓,在對(duì)打中,杰克體會(huì)到了搏斗的樂(lè)趣,兩人因緣際會(huì)地成了好友。他們開(kāi)始創(chuàng)建“搏擊俱樂(lè)部”:一個(gè)讓人們不戴護(hù)具而徒手搏擊,宗旨在于發(fā)泄情緒的組織。俱樂(lè)部制定了一系列的活動(dòng)規(guī)則:不許向他人談?wù)摼銟?lè)部,只允許兩人對(duì)打等等。

地下俱樂(lè)部開(kāi)始吸引著越來(lái)越多的人,逐漸發(fā)展成為一個(gè)全國(guó)性的地下組織,所有的成員都將泰勒視為教父。泰勒以自己的個(gè)性魔力和行動(dòng)哲學(xué)吸引著那些盲從的人,他變得越來(lái)越偏激,他讓成員們到處滋事打架,到處搞破壞,砸汽車、放火、向顧客的食物中小便,他的行為越來(lái)越瘋狂。

杰克對(duì)于“搏擊俱樂(lè)部”的現(xiàn)況及泰勒的行為越來(lái)越無(wú)法忍受,同時(shí),他還驚訝地發(fā)現(xiàn)泰勒還組織了一支軍隊(duì),他要對(duì)社會(huì)實(shí)行更大的報(bào)復(fù)。杰克決定疏遠(yuǎn)泰勒,但讓他驚訝的是,每到一處,他都被認(rèn)為是泰勒,并被尊為教父。這讓杰克受到了不小的打擊,他開(kāi)始反思自己到底是誰(shuí),泰勒是誰(shuí)。最終他驚恐地發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己就是“泰勒”,泰勒是“我”的人性中的另一面,“我”和“泰勒”是彼此的影子和幻象。

杰克最終向警察自首,泰勒也追蹤而至,在他們的撕打搏斗中,泰勒手中的槍自然地、魔術(shù)一般跑到杰克的手中。杰克無(wú)法擊中泰勒,于是將槍口對(duì)準(zhǔn)了自己,可當(dāng)槍響時(shí),杰克卻發(fā)現(xiàn)被擊中的人變成了泰勒,他化成了一道輕煙。

在故事和道德寓言中,在學(xué)術(shù)作品、造型藝術(shù)、文學(xué)和哲學(xué)中,瘋癲都成為中心意象。瘋癲是啟示性的,人們正是借助瘋癲,表達(dá)了對(duì)兇兆和秘密的直覺(jué)性領(lǐng)悟。人們只是將瘋癲看做是最大的弱點(diǎn),但沒(méi)有危險(xiǎn),它是一個(gè)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。

暴力和搏擊俱樂(lè)部則可以讓人釋放并理解這種瘋癲。

而從榮格心理學(xué)的角度而言,稍有不慎陰影則有可能和我們心中的“阿尼瑪/阿尼姆斯”產(chǎn)生“婚姻關(guān)系”。譬如說(shuō)電影中的瑪拉作為女主人公,其實(shí)映射到男主的精神活動(dòng)而言對(duì)應(yīng)的是與陰影相通的阿尼瑪原型則是男性身上的女性形象。而阿尼瑪原型一般是鏈接無(wú)意識(shí)的橋梁。在電影中一開(kāi)始的伏筆是:男主在教堂冥想時(shí),走進(jìn)山洞,真正看到的靈魂動(dòng)物是瑪拉。

在意識(shí)層面男主難以與自身的阿尼瑪達(dá)成和解,于是其陰影人格泰勒便承擔(dān)了這部分欲力,在男主失去意識(shí)而陰影人格浮現(xiàn)的時(shí)候便與瑪拉發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的男女關(guān)系。這象征著第一步的失控,男主開(kāi)始被陰影/無(wú)意識(shí)所占據(jù)。而回到男主本身的意識(shí)而言,他對(duì)瑪拉的態(tài)度是“厭惡的”,也許我們可以把這種態(tài)度看作是男主的反向形成為了否認(rèn)內(nèi)心的愛(ài)欲,男主將其表現(xiàn)為了對(duì)瑪拉的厭惡。

瑪拉在文明社會(huì)中的符號(hào)象征是低俗且墮落的,當(dāng)男主還維持著社會(huì)中文明人的身份時(shí),他無(wú)法接受瑪拉的存在。而他的陰影人格泰勒剛開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候,他是最“內(nèi)裂”且對(duì)瑪拉的態(tài)度是最惡劣的。即使在瑪拉自殺時(shí)也是持厭惡的回避態(tài)度,而他始終無(wú)法真正回避對(duì)瑪拉的愛(ài)欲,因此他切換出了泰勒這個(gè)陰影人格去與瑪拉產(chǎn)生聯(lián)系。

然而當(dāng)泰勒更多與瑪拉發(fā)生實(shí)質(zhì)性關(guān)系,出現(xiàn)頻次更多時(shí),也就使他的主人格也開(kāi)始變得更像泰勒了。但是他依然無(wú)法回避承認(rèn)自己自身的愛(ài)欲,這就導(dǎo)致了泰勒這一陰影人格的瘋癲被無(wú)限放大。而當(dāng)泰勒展開(kāi)了“混沌計(jì)劃”后,主人公的意識(shí)與無(wú)意識(shí)也就開(kāi)始對(duì)抗地更加激烈。也才借由這個(gè)契機(jī)去真正認(rèn)知到了瑪拉也就是映射到心中的阿尼瑪,從而發(fā)現(xiàn)了自身的內(nèi)裂與副人格泰勒的存在,這個(gè)時(shí)候他才承認(rèn)泰勒與自己是一體的,也就是同一個(gè)人的關(guān)系。

由此內(nèi)裂與身份認(rèn)同危機(jī)開(kāi)始修復(fù),男主承認(rèn)了對(duì)瑪拉的愛(ài)欲后才開(kāi)始慢慢戰(zhàn)勝陰影??梢哉f(shuō)的是,結(jié)局中男主之所以能夠殺死泰勒,得益于他真正地與心中的阿尼瑪原型,那個(gè)在文明社會(huì)中墮落的女人形象產(chǎn)生了關(guān)系。

在最后,我想說(shuō),搏擊俱樂(lè)部這部電影很好地詮釋了男性的阿尼瑪與自身陰影的關(guān)系。我們也可以得到女性的阿尼姆斯與自身陰影關(guān)系的啟示。在被符號(hào)象征充斥,人被規(guī)訓(xùn)壓抑瘋癲的社會(huì)中,面對(duì)自身的“異性部分”去認(rèn)知自身的無(wú)意識(shí)尤為重要。否則其所帶來(lái)的內(nèi)裂是我們難以承受的。

男主的內(nèi)在割裂表現(xiàn)在:1.對(duì)華而不實(shí)家具的符號(hào)性認(rèn)同 2.感知不到自身的情感,抽離 3.失眠,自身的意識(shí)看起來(lái)一直清醒,但其實(shí)已經(jīng)為陰影人格的形成埋下了伏筆。4.實(shí)質(zhì)上他和泰勒的互毆是自己打自己,相當(dāng)于是內(nèi)在沖突的外化隱喻。。攻擊性無(wú)法得到釋放的時(shí)候,首先作用到了自己身上。直到后續(xù)搏擊俱樂(lè)部的成立與泰勒對(duì)瑪拉愛(ài)欲的釋放,這種攜帶著瘋癲的攻擊性才得到好轉(zhuǎn)。也就是后續(xù)男主主動(dòng)阻止了混沌計(jì)劃,并與自身的陰影人格泰勒廝殺。

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