美國著名作家、《洛麗塔》的作者納博科夫在接受《巴黎評論》記者的采訪時，曾這樣來形容自己的寫作，“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)索引卡片真的是進行寫作的絕佳紙張，我并不從開頭寫起，一章接一章地寫到結(jié)尾。我只是對畫面上的空白進行填充，完成我腦海中相當(dāng)清晰的拼圖玩具，這兒取出一塊，那兒取出一塊，拼出一角天空，再拼出山水景物，再拼出 —— 我不知道,也許是喝得醉醺醺的獵手?！?/p>
納博科夫還提到，自己是在三十多歲的時候發(fā)現(xiàn)了卡片寫作法，從此之后，便愛上了卡片寫作，并一直堅持這種寫作方式。
不僅是納博科夫，錢鐘書在求學(xué)和以后的學(xué)習(xí)工作寫作中也一直堅持使用卡片，這才有了著名的《管錐篇》。而在別人眼里，錢鐘書也成了一個博聞強識之人，殊不知，卡片其實是其中的大功臣。
現(xiàn)在，也越來越多的人開始重視卡片在我們學(xué)習(xí)和寫作中的重大作用，開始使用卡片，并利用卡片來加速認知升級。在《如何有效整理信息》中，作者奧野宣之就特意提到了卡片創(chuàng)意法。
作者梅棹忠夫，也是卡片的受益者。
他取得了京都大學(xué)的博士學(xué)位，留校任京都大學(xué)科學(xué)研究所所長，重點研究的是民族學(xué)和比較文明學(xué)。這兩個學(xué)科不僅需要經(jīng)常深入各個民族各個國家進行考察，還需要每天做好記錄，他就是用卡片的方式寫出了好幾本著作。
使用卡片的習(xí)慣，他踐行了一生。
梅棹忠夫不僅利用卡片記錄自己的生活、寫讀書筆記、寫日記，而且還用卡片寫論文、寫研究報告等等，幾乎無所不包。
在《智識的生產(chǎn)技術(shù)》中，他就用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，如何使用卡片，如何讓卡片幫助我們進行智識生產(chǎn)。
本書除開序論和結(jié)語外，一共有11個章節(jié)，1-2章作者如何由之前的發(fā)現(xiàn)記事簿到后來的卡片，3-11章作者則告訴我們?nèi)绾问褂每ㄆ?，如何用整理照片和文件、做讀書筆記，如何寫信函、日記、稿件和文章。
整本書初看目錄會覺得很雜亂，因為作者涉及了很多內(nèi)容，比如如何讀書，如何寫日記，如何整理檔案。
但是，實際上作者確是在告訴我們?nèi)绾斡每ㄆM行智識的生產(chǎn)。
那什么是智識的生產(chǎn)呢？
作者認為，所謂智識的生產(chǎn)，就是運用自己的大腦，以人們明白無誤的形式，提出一種新的東西——信息。智識的生產(chǎn)一定產(chǎn)出的是信息，譬如鋼琴演奏、烹飪佳肴之類，都不能算是智識的生產(chǎn)。同時打麻將和下象棋的時候大腦會有大量的智識活動，但是它不產(chǎn)出新的信息，也不能叫做智識的生產(chǎn)，而應(yīng)該稱之為智識的消費。
在《智識的生產(chǎn)技術(shù)》里，作者梅棹忠夫重點介紹了智識生產(chǎn)的方法——卡片。
首先，我們需要準備合適的卡片。
合適的卡片意味著不可以太大也不可以太小，梅棹忠夫告訴我們，可以用B6的尺寸，應(yīng)該是18.2×12.8的尺寸。他并不建議我們用A6的尺寸，也就是10.5×14.8的尺寸。如果你家中有打印機，就可以買稍微厚一點的紙，將A4的紙裁成兩半，將word文檔中制作好的卡片模板打印出來。
但是，其實作為初學(xué)者，并沒有必要一定要用這么大的紙，因為我們經(jīng)常會覺得浪費，而不停的在卡片上寫上東西，而這對我們的智識生產(chǎn)很不利。
如果可能，根據(jù)我的使用經(jīng)驗，初學(xué)者使用A6尺寸的卡片其實更好。一則，作為初學(xué)者，我們不像梅棹忠夫那樣有深厚的科研功底，針對一個問題可以寫出非常多的想法。二則，尺寸小其實更方便我們攜帶，我們也更樂于在上面書寫，即使只寫了十幾個字，也不會覺得太過浪費，沒有心理負擔(dān)。
這里特別要注意的是，并不是隨便什么紙張都可以充當(dāng)卡片，作者告訴我們，因為我們的卡片要隨時翻閱，所以卡片必須要有一定的厚度，來讓我們更快翻閱，更好書寫。作者使用的是105g的圖畫紙，作為初學(xué)者，其實沒必要使用這么好的紙，普通A4打印紙足夠用了。
如果你希望卡片上有橫線，可以購買專門的卡片，網(wǎng)上有售。
準備好了卡片，我們就要開始書寫了，書寫的內(nèi)容大家可以自由選擇，但是一定要記得在卡片最上方寫上你的標(biāo)題，比如說“《智識的生產(chǎn)技術(shù)》讀書筆記”。同時還要寫上卡片制作的日期。
一般來說，卡片要遵守“一卡一事”的原則，也就是說，書寫的時候，一件事情只能寫在一張卡片上。如果一件事一張卡片寫不完，那么就要在卡片上寫下序列號。比如說我在制作《智識的生產(chǎn)技術(shù)》的卡片時，關(guān)于如何使用卡片我一共寫了六張卡片，那么我就要在每一張卡片上注明1-6的順序。
寫的時候，大家記得要把字寫工整，因為過一段時間之后，你就會忘記卡片的內(nèi)容，如果字跡繚亂，卡片的功效就會大打折扣。
寫完了卡片之后，記得一定要隨時翻看卡片，隨身攜帶空白的卡片進行記錄。一方面是回顧自己之前的記錄，另外一方面要不斷寫下新的東西，來充實自己的卡片系統(tǒng)。
讀到這里，可能很多人已經(jīng)開始疑惑，寫那么多卡片，怎么分類?。?br> 作者在這里告訴我們，當(dāng)你在書寫卡片的時候最好不要分類。因為當(dāng)我們進行智識生產(chǎn)的時候，需要產(chǎn)生新的信息，而新的信息很多時候都是由不同的排列組合帶來。之前提到的《如何有效整理信息》中的卡片創(chuàng)意法，就是將卡片進行不同的排列組合。
如果事先已經(jīng)對卡片進行了分類，那么就會局限思維，難以進行智識的生產(chǎn)。
作者告訴我們，不妨設(shè)定一些“未經(jīng)整理”“有待確定”的項目，將卡片放入其中，讓智識自由生產(chǎn)。當(dāng)然，如果你已經(jīng)十分完整地使用挖掘過了卡片，并且清晰地知道卡片應(yīng)該在哪一個分類里，就大膽地將卡片放入卡片收納盒中吧。
以上不過是作者大致介紹的卡片使用方法，具體到如何用卡片做讀書筆記，如何用卡片寫日記，作者也為我們提供了具體的方法。
針對讀書卡片的制作，作者提醒我們，其實可以把書讀上兩遍之后，再做讀書筆記。
第一遍閱讀的時候，就將書中自己覺得關(guān)鍵的內(nèi)容和自己感興趣的內(nèi)容都劃下來，在一旁的空白處可以寫上自己的一些思考感悟之類。
第二遍閱讀的時候，就重點閱讀自己劃線的部分，將真正值得自己制作成讀書卡片的內(nèi)容挑出來 。
其實，閱讀經(jīng)驗豐富的人都知道，如果不經(jīng)過第二遍的重讀，恐怕會摘抄上很多并不是那么精華的內(nèi)容，會白白浪費很多時間。
關(guān)于讀書筆記，也有一些已經(jīng)踐行卡片的人，為我們提供一些方案。其中陽志平是卡片踐行者中的翹楚，他提出，讀書卡只需要七張就夠了。
分別是反常識卡、術(shù)語卡、人名卡、技巧卡、行動卡、金句卡、任意卡。所謂反常識卡，就是書中那些違背你的認知和常理的內(nèi)容，將它們記錄下來，有助于拓寬自己的認知。術(shù)語卡，更多的側(cè)重于書中提到的概念，特別要注意作者原創(chuàng)的術(shù)語，這屬于知識的源頭。
其實，卡片除了可以做讀書筆記，還能記日記。
梅棹忠夫的卡片日記法也和我們平常對日記的理解不一樣。我們都認為，日記應(yīng)該私人的，應(yīng)該記錄的是自己內(nèi)心的想法，但是作者告訴我們，日記更應(yīng)該是我們生活的記錄，而且是非?？陀^真實，又簡明扼要的記錄。這樣日記就不再是私人的了，因為它記錄的是事實，它變成了一個可公開的內(nèi)容。
這種記錄的方式其實和達芬奇的記錄方式很像。
達芬奇是一個記錄狂，他經(jīng)常走在街上的時候，手里就拿著筆和本子，記錄自己的所見所聞。他會記錄迎面走來的陌生人的樣貌和神情，他甚至還會記錄下所購商品的價格，事無巨細，反正都要記錄。
這種隨時記錄的習(xí)慣，無疑為達芬奇在各個方面都有廣泛涉獵打下了基礎(chǔ)。這種記錄，實際上表現(xiàn)的是，他對萬事萬物的好奇和思考，這讓他不僅是一個繪畫巨匠，而且在解剖人體上有著超乎時代的認識，他的筆記也成為后世研究的對象。
而這，都得益于他的記錄。
用卡片來記錄在我們的智識生產(chǎn)和生活中起到了超乎想象的作用。
《奇特的一生》里，柳比歇夫記錄自己做事情需要的時間，增強了時間感知能力，充分利用自己的每分每秒，最后達到了每天深度工作的時間超過了5個小時。這5個小時是除開他的日常工作，吃飯休息等其他時間之外的深度思考的時間，在《深度工作》這本書里，作者也提到，這幾乎是一個人可以達到的最長深度工作時間。
陽志平在他的公眾號文章里也深度解析了為什么卡片會有這樣的力量，而他的那篇文章，就是用卡片寫就的。
我這篇，也是。
智識的生產(chǎn)，需要卡片來幫助我們積累足夠的素材，同時也需要我們對卡片進行創(chuàng)意的組合。
梅棹忠夫說，“閱讀書籍要正確領(lǐng)會作者的創(chuàng)作思想，并以此開拓和孕育讀者自己的思想?！?/strong>
如何孕育自己的思想呢？
使用卡片。
