春秋戰(zhàn)國時期有一個叫陶邑的地方，也是當時比較有名的貿(mào)易中心，陶邑是盛產(chǎn)河鮮，南邊的亳州盛產(chǎn)藥材，西邊是三晉盛產(chǎn)煤炭，東邊洛邑盛產(chǎn)紡織品與勞動工具，北邊的豫州盛產(chǎn)糧食，

這時候陶邑來了一個人，他做了一件事，他也想在這個貿(mào)易中心做點生意，但是他卻做了一個獨特的生意：就是帶著自己的手下，開辦了歷史上第一家“物流公司”。他看出來當時各地出產(chǎn)的東西當?shù)刈匀槐阋?，可是你到那里買來回的人力財力也會消耗不少，于是就有了這個想法。

剛開始的時候，運輸生意做得很不順利，很多商人并不接受這種新的運貨方式，總覺得自己運就行了，不想讓別人再賺這個錢。

可是，跟他合作過的人漸漸就發(fā)現(xiàn)了這種方式的優(yōu)點，商人自己運貨太麻煩，單次只運他自己貨相對范蠡這種成本會多很多。慢慢地大家就喜歡上了這個方式，這個消息慢慢地不脛而走，一傳十，十傳百，他的貨倉開始每天爆滿、

就這樣，他建立起了春秋戰(zhàn)國時期的大型“物流公司”。

這個人呢就是范蠡，春秋時期楚國人（今河南南陽淅川縣），春秋末期政治家、軍事家、謀略家、經(jīng)濟學家和道家學者，越國相國、上將軍。幫助越王勾踐復國，后隱去。、被后人尊稱為"商圣"，"財神"、“道商鼻祖”等。定陶期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財，自號陶朱公。

除了他這個“物流公司”的想法其他還有像穿越者的證據(jù)么？

首先他的軍事思想，他是首先提出唯物主義的戰(zhàn)略觀的人，范蠡主張：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地。”?“持盈者與天"，他提出世間萬世萬物都有它的自然的規(guī)律，就像日更月替，月圓月缺一樣，他提醒勾踐要按照規(guī)律辦事，遵守天地間自然的法則，這樣才能達到戰(zhàn)爭的目的?！岸▋A者與人"，同樣是唯物論的觀點，提出了人的主觀能動性在戰(zhàn)爭中的作用，人要在遵守自然規(guī)律的同時積極謀劃準備，把“人事”的作用發(fā)揮到最大。“節(jié)事者與地"，指出了發(fā)展生產(chǎn)的重要性。在對吳國的戰(zhàn)爭中，范蠡很重視本國生產(chǎn)的發(fā)展，還對吳國發(fā)動了“糧食戰(zhàn)"。

其次在當時獨特的經(jīng)商理論現(xiàn)在還受用：比如“薄利多銷”、“貴賣賤買”、“農(nóng)末俱利”，帶有濃重的現(xiàn)代經(jīng)濟思維色彩。

在開“物流公司”之前也有一個小插曲：范蠡離開越王勾踐后就來到了齊國，當時他發(fā)現(xiàn)齊國的馬匹優(yōu)良，而且價格便宜。他在吳越兩國的時候知道那邊的馬價格高也品質(zhì)一般，但是齊國到吳越兩國之間路途遙遠，人馬的住宿費不說，如果遇到強盜山賊一類那就是人才兩空。

于是范蠡找到了一個勢力強大的商人，叫做姜子盾，他經(jīng)常與吳越之間做麻布生意，沿路的強盜山賊都已經(jīng)被姜子盾金銀買通，強盜山賊一看見是姜子盾的貨收一點錢就可以放行

然后呢他就在城門口寫了一條榜文，：“我組建了一支馬隊，幫人運貨，開業(yè)酬賓，免費幫人向吳越運送貨物?！?/p>

不出所料這個姜子盾找到了范蠡

范蠡幫姜子盾送貨，沿途的強盜就變成了范蠡的朋友，高昂的沿途住宿費也都由姜子盾支付，范蠡沒花一分錢，就把馬匹安全送達了吳越，這些馬匹到吳越后范蠡果然大賺一筆。

范蠡在幫助越王勾踐成功之后，立刻離開了越國。勸說和他一起建功立業(yè)的文種讓他也離開，說了句很有名的話：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王可與共患難，不可與共樂。子何不去？” 大意是說：飛鳥射殺完了，好的弓箭就會被收起來。狡猾的兔子捕完了，獵狗就會被煮掉。越王為人陰險，工于心計?？梢耘c他共患難卻不能同享樂。你為什么還不快離開呢？文種不信，仍然待在勾踐身邊，卻最終仍未逃脫賜死的命運。

而范蠡卻早早料到這一點，在大擺慶功酒的那天夜里，悄悄地帶了西施，偷偷出齊門，坐上早已準備好的木船，穿過護城河，直向太湖而去。

他們到了太湖北邊的五里湖邊，見這里風景優(yōu)美，山明水秀，就搭了幾間草房子，隱姓埋名住了下來。期間文種被殺，范蠡為了保住性命曾三遷他地，但是由于西施非常喜愛五湖風光，最后二人還是定居西湖。范蠡最后他急流勇退，帶著西施飄然隱去，是不是很有一種：“穿越者”爽文里的風范。