文｜若水
前幾天搜小視頻，無意間看到歌手樸樹在2017年的一段視頻，44歲的他唱了一首“送別”。在唱到歌曲的某些詞時(shí)，他忍不住情緒失控，3度哽咽，掩面轉(zhuǎn)身而泣，這個(gè)反應(yīng)讓喜歡他的粉絲很心疼，而讓他開始哽咽的是“情千縷，酒一杯，聲聲離笛催”這句。
樸樹說，他愛極了這首歌。還說，如果自己能寫出這樣的歌，死而無憾。
這首歌豐富的情緒感染力和極強(qiáng)的情境代入感，讓樸樹忘情投入到情不自禁。
臺灣作家林海音（小名英子）有一部自傳體小說《城南舊事》，文字充滿淡淡的相思，沉沉的哀愁。
在書中，“送別”這首歌是英子學(xué)校畢業(yè)典禮上必唱的驪歌。1983年，當(dāng)這本書被拍成同名電影，導(dǎo)演將“送別”作為影片的插曲，并讓它反復(fù)在片中出現(xiàn)5次。因?yàn)樵撘魳放c故事情節(jié)，作品情緒融合得天衣無縫，讓這部影片獲獎不斷，其中就有最佳音樂獎。
“送別”的歌詞長這樣：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時(shí)來，來時(shí)莫徘徊。
天之涯，海之角，知交半零落。 人生難得是歡聚，惟有別離多。
創(chuàng)作這首充滿離愁別緒的歌曲作者，名叫李叔同。
林語堂說："李叔同是我們時(shí)代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個(gè)人，最遺世而獨(dú)立的一個(gè)人。"
李叔同開創(chuàng)了中國無數(shù)個(gè)第一，他從事的每一個(gè)領(lǐng)域都做到了極致。
文學(xué)上，他以一曲《送別》成為享譽(yù)國際的詞作者；
音樂上，他被譽(yù)為中國近現(xiàn)代音樂啟蒙者，第一個(gè)用五線譜作曲的中國人；
繪畫上，他堪稱中國現(xiàn)代美術(shù)之先驅(qū)，是中國油畫之鼻祖；
戲劇上，他是中國話劇藝術(shù)的奠基人；
書法上，他是近代著名書法家；
篆刻上，他是西泠印社的早期成員，領(lǐng)風(fēng)氣之先；
教育上，他桃李滿天下，培養(yǎng)出豐子愷、潘天壽、劉質(zhì)平等大批著名藝術(shù)家；
佛學(xué)上，他被尊為律宗第十一代祖師。
這個(gè)天才創(chuàng)作了無數(shù)的歌曲，這首“送別”歷經(jīng)百年，傳唱不衰。詞曲中彌散的淡淡哀愁和綿綿思念，使它成為家喻戶曉的音樂經(jīng)典，幾乎成了李叔同的代名詞。今天我們一起探求歌曲背后的故事，以及這首歌曲的魅力所在。
1、《送別》彰顯了他對摯友的依依不舍，對聚散無常的感慨
李叔同，1880年10月生于天津官宦富商之家。戊戌變法后，受到牽連的李叔同帶著日本妻子葉子從天津來上海避難。在這個(gè)國際化大都市，他結(jié)交了不少上海名人，其中就有新學(xué)界的領(lǐng)袖人物——許幻園。
在這里，年少才盛的李叔同，加入了以切磋詩詞文章為宗旨的文藝社團(tuán)“城南文社”。社團(tuán)設(shè)在許幻園的“城南草堂”宅院里，慷慨的許幻園經(jīng)常舉辦有獎?wù)魑摹２艢獬霰姷睦钍逋焕⑹菍W(xué)術(shù)界公認(rèn)的通才奇才，每次文章必定是“二十文章驚海內(nèi)”。
愛才的許幻園很是欣賞李叔同，李叔同同樣敬佩許幻園的為人，兩人彼此相惜，成為摯友知己。
1899年，許幻園邀李叔同搬來同住，兩人友情更深一步。在這里，他們切磋詩詞，快意人生。這段時(shí)間給李叔同留下了深刻印象，而城南草堂的景色也被李叔同稱為人生最美的景觀。
也是在這里，李叔同與許幻園，江灣蔡小香、江陰張小樓、寶山袁希濂，五人義結(jié)金蘭， 組成文壇赫赫有名的“天涯五友”。他們一起舉杯邀月、品茗論藝。李叔同極為留戀這段時(shí)光，他曾說，“我自20歲到26歲之間的五六年，是平生最幸福的時(shí)候。此后就是不斷的悲哀與憂愁，直到出家。”
轉(zhuǎn)眼間，你已經(jīng)走出我的視線；抬望眼，我已經(jīng)離你太遠(yuǎn)；再回首，你我都已遠(yuǎn)走。
1914年，隨著社會動蕩，許幻園家道中落，百萬資財(cái)家業(yè)蕩然無存。許幻園準(zhǔn)備遠(yuǎn)赴北京，當(dāng)他攜夫人來李叔同教書的杭州的浙江兩級師范學(xué)校道別時(shí)，許幻園沒有進(jìn)門，只在門外說：叔同，我破產(chǎn)了，咱們后會有期。
看著好友越走越遠(yuǎn)，在雪地佇立很久的李叔同，想到天涯五友各自飄零，不禁百感交集。他讓妻子葉子彈琴伴奏，情緒翻江倒海寫下了這首蕩氣回腸的《送別》。
2 、刪繁就簡進(jìn)行二次創(chuàng)作，“送別”的靈感來自一首美國鄉(xiāng)愁歌曲
一首歌曲的創(chuàng)作分詞與曲。“送別”這首歌由李叔同填詞，但曲方面并非他的原創(chuàng)。據(jù)說，這首歌的曲，靈感來自19世紀(jì)美國歌壇著名的詞曲作家約翰·奧德威所作的“DreamingofHomeandMother”，譯名“夢見家和母親”。
“夢見家和母親”，是奧德威在1851年創(chuàng)作的一首歌，這首充滿思鄉(xiāng)情調(diào)的歌很快成為南北戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的流行歌，并傳入日本。新澙縣女子學(xué)校的音樂教師犬童球溪，將這首歌的旋律配上日文歌詞，取名《旅愁》，從此又在日本傳唱不衰，并在2007年入選《日本歌曲百首》。
在李叔同留學(xué)日本的1905年至1911年，這首充滿鄉(xiāng)愁的歌同樣讓這個(gè)異國人感同身受，他深深喜歡上這首曲子。
回國后的李叔同，在浙一師擔(dān)音樂教席時(shí)，對奧德威的原曲去繁就簡，配上自己創(chuàng)作的具有濃濃中國風(fēng)的歌詞，便誕生了這首洋為中用、古為今用的經(jīng)典之作《送別》，并唱響祖國大地。
3、被傳唱百年的《送別》，被譽(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)美的歌詞”。
“送別”這首歌是文學(xué)與音樂結(jié)合的完美典范，因?yàn)榍楦姓鎿矗Z言精煉，意蘊(yùn)悠長，李叔同的這首歌曲，成為百年來送別歌中的不二經(jīng)典。
① 豐富的情感表達(dá)有很強(qiáng)的代入感
樸樹在唱這首歌前，曾說“有時(shí)候覺得生活就像煉獄，特別難熬。在音樂里面的時(shí)候，即使唱最悲傷的音樂也是一種享受?！?/p>
人的情緒需要通過一定的途徑抒發(fā)出來，就像熱愛文字的人，利用抒寫來疏通情緒，而歌手，需要通過合適的音樂來傳遞情緒。樸樹經(jīng)歷的種種坎坷，聚散離合，種種人生感觸借由李叔同的這首《送別》被點(diǎn)燃。
音樂本身蘊(yùn)含著豐富的情緒感染力，尤其那些傾注作者經(jīng)歷情感的歌，所以《送別》在不同的場景被不同經(jīng)歷的人唱起，有人看到了友情，有人看到了親情，有人看到了生死。每個(gè)人的心境，經(jīng)歷，年齡不同，聽這首歌時(shí)感受反應(yīng)都不相同。
② 不著一字，盡得離愁別緒
國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中說:“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！?/blockquote>可見，意境對詩詞來說的重要性。
在中國詩詞中，送別詩歷來受到青睞。無論是記敘友誼，還是感嘆離別，常借助豐富的意象來傳遞。
《送別》在填詞雖受到日本歌詞的影響，但歌詞中卻有著濃郁的中國風(fēng)。在這首詩詞中，長亭飲酒、古道送別、楊柳相贈、夕陽西下、笛聲傳情、芳草萋萋，都是常用的離別意象。“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”淡淡的笛音吹出了離愁，幽美的歌詞寫出了別緒，讓人聽來百感交集。
如同影片《城南舊事》，導(dǎo)演通過一個(gè)10歲～13歲孩子的眼睛，來看大人世界的離愁別緒和坎坷命運(yùn)。影片雖沒有一個(gè)“愁”字，卻借助歸巢的烏鴉，駱駝頸上的鈴鐺，古老的城墻，淡灰的胡同，藍(lán)天紅葉等意象的結(jié)合，不僅構(gòu)建出二三十年代老北京風(fēng)貌，還給觀眾留下了淡淡相思，沉沉哀愁。
同樣，在《送別》里，李叔同用高超的馭字能力，沒寫一個(gè)“愁”字，卻讓聽者仿佛經(jīng)歷了摯友離別，感悟到人生如日落般的短暫，充滿著徹骨的離愁別緒。這種情緒很容易讓人產(chǎn)生共振，再加上優(yōu)美長情的曲調(diào)，歷久不衰再正常不過。
③ 歌詞里的詩詞之美
這首歌曲節(jié)奏舒緩韻律質(zhì)樸，飽含恬淡優(yōu)雅之靜美。與歌詞契合得恰到好處，又隱隱自成一家，始終傳達(dá)著淡遠(yuǎn)悠長的悲凄之感。詞已盡，曲無窮，送別之意潺潺流入心間，達(dá)到琴瑟共鳴的絕佳效果。
我們來看這首三部曲式結(jié)構(gòu)的歌曲：
詞曲的上闕與下闕的前部分詞曲相同，音樂起伏平緩，描繪了長亭、古道、晚風(fēng)、笛聲等晚景，襯托出清冷落寞的氣氛。
上闕與下闕的后部分則與前部分形成鮮明對比，情緒變成激動，似為深沉的感嘆，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了告別友人的離愁情緒。
熱愛詩詞的朋友知道，詩詞忌重復(fù)，但在這首詞中，李叔同卻運(yùn)用了大量的重復(fù)，然而這些并未給人繁瑣絮叨的感覺，反而加強(qiáng)了作品的完整性和統(tǒng)一性，并賦予這首詞曲特別的美感。
李叔同的詩詞，大多簡潔自然，空靈輕盈，蘊(yùn)藏著禪意，在這首清詞麗句中充溢著不朽的真情，感動著自己，也感動著我們。他的歌詞猶如一杯清茶，清淡純凈，淡中知真味。
后記：
李叔同的“送別”講的是人間的離別之情，述的是人間美好之緣，構(gòu)筑的卻是人生的天問風(fēng)景。
他的詞和曲完美融合，使其成為一個(gè)時(shí)代的象征和符號，至今唱響不衰，不僅成為許多人心中離別詩的經(jīng)典，不論歌曲、電影還是現(xiàn)代詩歌，《送別》都被重新演繹不斷翻唱。這些改編從某種角度也是反映它的不可替代，但它卻是一直被模仿，從未被超越。
