《紅樓夢》第77回《俏丫鬟抱屈夭風流 美優(yōu)伶斬情歸水月》:王夫人道：“唱戲的女孩子，自然是狐貍精了！上次放你們，你們又懶待出去，可就該安分守己才是。你就成精鼓搗起來，調唆著寶玉無所不為?！狈脊傩q道：“并不敢調唆什么。”王夫人笑道： “你還強嘴。我且問你，前年我們往皇陵上去，是誰調唆寶玉要柳家的丫頭五兒了？幸而那丫頭短命死了，不然進來了，你們又連伙聚黨遭害這園子呢。你連你干娘都欺倒了，豈止別人！

那么，在后數(shù)十回中敘述“候芳魂五兒承錯愛”的精彩，嘲笑說柳五兒在后40回的程本中“死而復生”的荒唐，其實是有些誤讀了。這也并不能作為立論高續(xù)40回的一個關鍵矛盾的證據(jù)。

一看柳五兒之未死

認為王夫人等往皇陵上去時“柳五兒丫頭短命死了”。判斷的前提是：那丫頭=柳五兒，芳官調唆寶玉要丫頭。

但是，從柳五兒在那幾回提到的描述看，確實是誤讀紅樓了，

這樣說未免武斷了。推理邏輯如下： 首先，王夫人等陪同賈母“往皇陵上去”是何時呢？查對脂批本：誰知上回所表的那位老太妃已薨，凡誥命等皆入朝隨班按爵守制。敕諭天下：凡有爵之家，一年內不得筵宴音樂，庶民皆三月不得婚嫁。賈母、邢、王、尤、許婆媳祖孫等皆每日入朝隨祭，至未正以后方回。在大內偏宮二十一日后，方請靈入先陵，地名曰孝慈縣。這陵離都來往得十來日之功，如今請靈至此，還要停放數(shù)日，方入地宮，故得一月光景。（第58回）

　　至次日飯時前后，果見賈母王夫人等到來。眾人接見已畢，略坐了一坐，吃了一杯茶，便領了王夫人等人過寧府中來。只聽見里面哭聲震天，卻是賈赦賈璉送賈母到家即過這邊來了。當下賈母進入里面，早有賈赦賈璉率領族中人哭著迎了出來。他父子一邊一個挽了賈母，走至靈前，又有賈珍賈蓉跪著撲入賈母懷中痛哭。賈母暮年人，見此光景，亦摟了珍蓉等痛哭不已。（第64回）

　　由此可見，“往皇陵上去”期間是在第58~64回。那么，在王夫人等“往皇陵上去”當口，丫頭五兒就已經(jīng)“短命死了”，那么在王夫人回來的那一回后，就不應該再出現(xiàn)丫頭五兒的活動了。文本是否如此呢？

　　經(jīng)過核對，我們發(fā)現(xiàn)在第77回前，脂本最后一次出現(xiàn)柳五兒的是第70回《林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞》的氣病了的柳五兒：如今仲春天氣，雖得了工夫，爭奈寶玉因冷遁了柳湘蓮，劍刎了尤小妹，金逝了尤二姐，氣病了柳五兒，連連接接，閑愁胡恨，一重不了一重添。弄得情色若癡，語言常亂，似染怔忡之疾?；诺囊u人等又不敢回賈母，只百般逗他頑笑。此前出現(xiàn)在第63回：寶玉點頭，因說：“我出去走走。四兒舀水去，春燕一個跟我來罷?！闭f著，走至外邊，因見無人，便問五兒之事。春燕道：“我才告訴了柳嫂子，他倒很喜歡。只是五兒那一夜受了委屈煩惱，回去又氣病了，那里來得？只等好了罷?！睂氂衤犃耍疵夂蠡陂L嘆，因又問：“這事襲人知道不知道？”春燕道：“我沒告訴，不知芳官可說了沒有?！睂氂竦溃骸拔覅s沒告訴過他。也罷，等我告訴他就是了?！闭f畢，復走進來，故意洗手?？梢?，柳五兒在王夫人等上皇陵后，柳五兒并沒有死去！寶玉也還一再惦記著她的重病，丫頭們還等者她回來進寶玉房里呢。

　　其次，既然柳五兒重病，是否就一定死去了呢？我們考察脂本前70回文本敘述，并無此征兆。第一次出現(xiàn)五兒名字處，在第21回：襲人冷笑道：“你問我，我知道？你愛往那里去，就往那里去。 從今咱們兩個丟開手，省得雞聲鵝斗，叫別人笑。橫豎那邊膩了過來，這邊又有個什么‘四兒’‘五兒’伏侍。我們這起東西，可是白‘玷辱了好名好姓’的。”寶玉笑道：“你今兒還記著呢！”襲人道：“一百年還記著呢！比不得你，拿著我的話當耳旁風， 夜里說了，早起就忘了?！?/p>

　　以后多次出現(xiàn)，重點故事是第60回《茉莉粉替去薔薇硝　玖瑰露引來茯苓霜》：原來這柳家的有個女兒，今年才十六歲，雖是廚役之女，卻生的人物與平、襲、紫、鴛皆類。因他排行第五，便叫他是五兒。因素有弱疾，故沒得差?！褚娝貋?，又說還要些玫瑰露與柳五兒吃去，寶玉忙道：“有的，我又不大吃，你都給他去罷。”說著命襲人取了出來，見瓶中亦不多，遂連瓶與了他。還有，第61回《投鼠忌器寶玉瞞臟 判冤決獄平兒行權》：這里五兒被人軟禁起來，一步不敢多走。又兼眾媳婦也有勸他說，不該做這沒行止之事；也有報怨說，正經(jīng)更還坐不上來，又弄個賊來給我們看，倘或眼不見尋了死，逃走了，都是我們不是。于是又有素日一干與柳家不睦的人，見了這般，十分趁愿，都來奚落嘲戲他。這五兒心內又氣又委屈，竟無處可訴；且本來怯弱有病，這一夜思茶無茶，思水無水，思睡無衾枕，嗚嗚咽咽直哭了一夜。

　　以后提到的還有一次，第62回《憨湘云醉眠芍藥茵 呆香菱情解石榴裙》：小燕道：“我都知道，都不用操心。但只這五兒怎么樣？”寶玉道：“你和柳家的說去，明兒直叫他進來罷，等我告訴他們一聲就完了?！狈脊俾犃耍Φ溃骸斑@倒是正經(jīng)。”小燕又叫兩個小丫頭進來，伏侍洗手倒茶，自己收了家伙，交與婆子，也洗了手，便去找柳家的，不在話下。

　　我們仔細察看文本描述，并沒有發(fā)現(xiàn)五兒病死這樣的跡象，最多是積勞積病。那么可以推論，宣判柳五兒為死犯的鐵案不鐵了，是冤假錯案。

下面，我們要來探索“短命的丫頭”真正為誰？

　　那么，王夫人口中的這個“教唆犯”——短命死了的丫頭，究竟是哪位呢？我們可以重新考量一個目標?？傮w看來，我們要考察“短命死了的丫頭”的身份，這個丫頭要滿足三個必要條件：一、她必須是寶玉房里的，這樣才能靠近寶玉，“調唆”寶玉去要“柳家的丫頭五兒”； 二、她必須是寶玉很是在乎的一個貼身丫鬟，至少要像晴雯似的“磨牙”和“妖媚子”，于是才能游說寶玉的思想， “有資格”得到王夫人的“唾罵”；三、她必須是在王夫人等上皇陵后的章節(jié)中不再出現(xiàn)，包括任何故事情節(jié)，即在前面要有敘述，但在第58回—64回文本敘述期間開始蒸發(fā)了，以后敘述中永遠消失。此外，還要滿足一個充分條件：在第77回《俏丫鬟抱屈夭風流 美優(yōu)伶斬情歸水月》前，文本敘述的丫頭中，只有一個消失的人選，即目標是唯一的，舍此無他。

丫鬟考證

　　經(jīng)過細密梳理，前77回消失的人物很多，譬如丫鬟，就有一個投井的金釧，還有故事情節(jié)，但她是王夫人房里的，不符合上列條件。

　　經(jīng)查，寶玉房中在64回以后消失的丫鬟，庚辰本明文的有例舉如下：

　　1、丫頭靛兒：第30回出現(xiàn)了兩次名字的“因找扇子”的靛兒，因故事發(fā)生在賈母處，便列為賈母的丫頭

　　2、丫頭篆兒：第52回：晴雯又罵小丫頭子們：“那里鉆沙去了！瞅我病了，都大膽子走了。明兒我好了，一個一個的才揭你們的皮呢！”唬的小丫頭子篆兒忙進來問：“姑娘作什么?！?/p>

　　似乎是寶玉的丫頭，但是第57回《慧紫鵑情辭試忙玉　慈姨媽愛語慰癡顰》，就明確否認了：湘云笑道：“我見你令弟媳的丫頭篆兒悄悄的遞與鶯兒。鶯兒便隨手夾在書里，只當我沒看見。我等他們出去了，我偷著看，竟不認得。知道你們都在這里，所以拿來大家認認。” 另有第62回為旁證：寶玉笑說走乏了，便歪在床上。方吃了半盞茶，只聽外面咭咭呱呱，一群丫頭笑進來，原來是翠墨、小螺、翠縷、入畫，邢岫煙的丫頭篆兒，并奶子抱巧姐兒，彩鸞、繡鸞八九個人，都抱著紅氈笑著走來……"可見，篆兒不是寶玉的丫頭，是邢岫煙的丫頭。

　　3、丫頭紫綃：出現(xiàn)四次。不過，“紫綃”是在戚序本和蒙府本，而在庚辰本影印本底本上，原作第27、28回三個均有改為“紫娟”， 第64回作“春燕”。程本無“紫綃”，出現(xiàn)時為“秋紋”、“紫娟”和“春燕”。

　　4、丫頭檀云：出現(xiàn)六次。第24回、34回、52回，還有詩詞兩次。

　　綜合以上，真正符合以上所列條件的，統(tǒng)共只有丫頭檀云和紫綃兩個選項。那么文本描繪中，寶玉是否很在乎哪個貼身丫鬟呢？有故事情節(jié)為證否？因為紫綃真正出現(xiàn)提名的，也就是在戚序本和蒙府本，庚辰本只有兩出，別的就沒戲了。但是對于丫頭檀云，似乎隱藏著與寶玉很親密的故事，下面詳細探究。

　　其實，幾十年前就有人論述檀云和麝月一樣有著豐富的故事了。最早論述的是周紹良先生和張愛玲女士，他們曾經(jīng)論述《紅樓夢》中有被刪去的檀云的故事。并且，周先生在其《被刪去的檀云的故事》中探佚說，有檀云焚香的故事。首先從第23回的《夏夜即事》說起：倦繡佳人幽夢長，金籠鸚鵡喚茶湯。窗明麝月開宮鏡，室靄檀云品御香。琥珀杯傾荷露滑，玻璃檻納柳風涼。水亭處處齊紈動，簾卷朱樓罷晚妝?！渲?，麝月、檀云、琥珀、玻璃皆為寶玉的四個丫鬟，她們看來是各司其職了。

　　細究起來，和“窗明麝月開宮鏡，室靄檀云品御香”對應的，還有一處在第78回。清代讀書人早也發(fā)現(xiàn)了，最早談到檀云入詩的是大某山人姚燮（梅伯），他在第78回的《芙蓉誄》“鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒”處，寫到：“以二婢名入文，融化無跡?！?仔細考量詩句，不但如此，還有一部分故事蘊涵其中。周先生分析說，“窗明麝月開宮鏡”是指第20回《王熙風正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音》描寫的內容：寶玉笑道：“咱兩個作什么呢？怪沒意思的。也罷了，早上你說頭癢，這會子沒什么事，我替你篦頭罷。”麝月聽了便道：“就是這樣?！闭f著，將文具鏡匣搬來，卸去釵釧，打開頭發(fā)，寶玉拿了篦子替他一一的梳篦。只篦了三五下，只見晴雯忙忙走進來取錢。一見了他兩個，便冷笑道：“哦，交杯盞還沒吃，倒上頭了！寶玉笑道：“你來，我也替你篦一篦?！鼻琏┑溃骸拔覜]這么大福。”說著，拿了錢，便摔簾子出去了。寶玉在麝月身后，麝月對鏡，二人在鏡內相視。寶玉便向鏡內笑道：“滿屋里就只是他磨牙。”麝月聽說，忙向鏡中擺手，寶玉會意。忽聽唿一聲簾子響，晴雯又跑進來問道：“我怎么磨牙了？咱們倒得說說！”麝月笑道：“你去你的罷，又來問人了?！鼻琏┬Φ溃骸澳阌肿o著。你們那瞞神弄鬼的，我都知道。等我撈回本兒來再說話。”說著，一逕出去了。這里寶玉通了頭，命麝月悄悄的伏侍他睡下，不肯驚動襲人。一宿無話。

　　這里，寫麝月為寶玉篦頭，引起了對晴雯的評價：“滿屋里就只是他磨牙”，在寶玉一生中必定是記憶猶新，于是寶玉在《芙蓉誄》化入了“愁”字，而且，在第23回的《夏夜即事》，也再有詠誦：“窗明麝月開宮鏡”，但是下一句“梳化龍飛”無著落了（周先生推測詩是先做的，而故事應在23回之后的），應該和晴雯還有一段“哀折檀云之齒”的故事。既然麝月為寶玉篦頭事是生活入詩，那么我們再來看看“室靄檀云品御香”，詠檀云事，也應該有故事的。但在現(xiàn)在留存的文本里，檀云是怡紅院里很少被作者提及的一個丫鬟。至于檀云的出場，是在第24回：這日晚上，從北靜王府里回來，見過賈母、王夫人等，回至園內，換了衣服，正要洗澡。襲人因被薛寶釵煩了去打結子；秋紋、碧痕兩個去催水；檀云又因他母親的生日接了出去；麝月又現(xiàn)在家中養(yǎng)??；雖還有幾個作粗活聽喚的丫頭，估著叫不著他們，都出去尋伙覓伴的玩去了。

　　此外，還敘述到的是第34回：襲人答應了， 送他們出去。剛要回來，只見王夫人使個婆子來，口稱“太太叫一個跟二爺?shù)娜四亍！币u人見說，想了一想，便回身悄悄告訴晴雯、麝月、檀云、秋紋等說：“太太叫人，你們好生在房里，我去了就來?！闭f畢，同那婆子一徑出了園子，來至上房。

　　可見，都沒有具體故事，既缺少與 “窗明麝月開宮鏡”對局之“室靄檀云品御香”；也無與晴雯“梳化龍飛”嬉戲之“哀折檀云之齒”。莫非是作者后來改稿刪去了故事或沒有繼續(xù)寫下去？我們從現(xiàn)存的120回程本可以推測一二，將發(fā)現(xiàn)檀云在120回通部書里，就只有第24回里“檀云又因他母親病了接出去了，麝月現(xiàn)在家中病著” 唯一提到。幸而在第23回《夏夜即事》和第78回《芙蓉誄》詩詞里還保存完好。這正契合了作者早在第58回—64回王夫人等往皇陵上去時就早逝了（并沒有像敘述晴雯逝世那么凄迷的結局），其故事便嘎然而止，人就蒸發(fā)了。于是，合了第77回王夫人口中 “短命死了”的讖語。

　　總之，從以上推理可知，第77回王夫人口中“短命死了”的“那丫頭”，絕對不是柳五兒，應該就是“室靄檀云品御香”之檀云。既然柳五兒并沒有早逝，那么，在后數(shù)十回中敘述“候芳魂五兒承錯愛”的精彩，還是有根本的，嘲笑說柳五兒在后40回的程本中“死而復生”的荒唐，其實是有些誤讀了。這也并不能作為立論高續(xù)40回的一個關鍵矛盾的證據(jù)。

三 柳五兒之形象

　　襲黛玉之弱，秉晴雯之姿

　　《石頭記》，典出《左傳》“石言于魏榆”，隱含著以“頑石”發(fā)言“干涉朝政”的微辭；后改名為《紅樓夢》，指其書寫了“紅樓閨閣夢一般的人生”，對干涉朝政的鋒芒有所掩飾。自面世之日起，《紅樓夢》就以其博大精深的思想內容和嫻熟精湛的表現(xiàn)藝術，長久的占

　　據(jù)著中國現(xiàn)實主義小說的第一把交椅，民間還廣泛的流傳著“開談不說紅樓夢，盡讀詩書也枉然”的話語。

　　曹雪芹先生在悼紅軒“批閱十載，增刪五次”才寫就了“這悲金悼玉的‘紅樓夢’”。書里塑造的一系列賺人熱淚的人物形象，從高高在上，衣來伸手飯來張口的千金小姐公子爺兒到身份低微，呼之則來揮之則去的丫鬟小廝，無一不浸淫著曹雪芹的心血。這些活在“石頭城”里的人，大都“如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物?！?/p>

　　丫鬟，可以說是《紅樓夢》里沉默的大多數(shù)。有的“身為下賤，心比天高”，終究因“風流靈巧招人怨”而多 “壽夭”；有的“枉自溫柔和順”，背地里向主子打著小報告，終究還是“優(yōu)伶有?！绷T了；有的因一句“金簪兒掉在井里頭——有你的只是有你的”的玩笑之詞就被罵為帶壞爺兒的“下作小娼婦兒”，最后因羞愧難當而投井自盡……

　　柳五兒，也是眾多丫鬟中的一個。她的初次亮相是在第六十回《茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引出茯苓霜》，而且，著墨并不多，只有看上去可有可無的寥寥數(shù)語：

　　“原來柳家的有個女孩兒，今年十六歲，雖是廚役之女，卻生得人物與平、襲、鴛、紫相類。因他排行第五，便叫他五兒。只是素有弱疾，故沒得差使。近因柳家的見寶玉房中丫鬟，差輕人多，且又聞寶玉將來都要放他們，故如今要送到那里去應名?！?/p>

　　不過，這字數(shù)不多的幾行字，已經(jīng)表明了她將是一班丫鬟里不平凡的一個：

　　首先，這個出身并不高貴的“廚役之女”，并沒有一絲的世俗之氣，“生得人物與平、襲、鴛、紫相類”，并不是那種井底之蛙的小丫鬟；

　　其次，她襲黛玉之弱，身子骨是柔弱的，“眉眼兒有點象你林妹妹”，是一副弱質纖纖的小姐模樣；

　　再次，正是由她的“素有弱疾”才引出了昭示著大觀園里奴婢丫鬟之間你掙我奪的“玫瑰露引出茯苓霜”，推動著故事的進一步發(fā)展。

　　以上還不是全部，柳五兒最不平凡的一處，還是她的秉晴雯之姿——容貌與心高氣傲的晴雯就如同是一個模子引出來的。就連與晴雯有著千絲萬屢聯(lián)系的寶二爺看著“身上只穿著一件桃紅綾子小襖兒，松松的挽著一個髻兒”的柳五兒，也覺得“居然是晴雯復生?！?/p>

　　在書里的第六十回，曹雪芹先生拋出一個與林黛玉同樣柔弱與晴雯容貌相若的柳五兒出來，并不是一個可有可無的巧合，而是經(jīng)過精心安排的。

　　襲黛玉之弱

　　在中國的歷史卷冊上，歷朝歷代對于美的定義都或多或少的有著些許的差異，一如唐朝人眼里的國色天香到了宋代也許就成了一個肥胖礙眼的東施。不過，古往今來，身子骨柔弱的女子，都無一例外的格外惹人心疼，輕易便挑起男子的保護欲，讓所謂的文人雅士生出憐香惜玉之心。

　　柳五兒，正是那種似乎風吹一吹就倒的弱小女子。她的初次出場，就別有一番氣派：

　　1、芳官為她討要玫瑰露。不知玫瑰露是什么珍貴的補品，不過，那是萬千寵愛集一身的寶二爺吃的東西，自然不會是什么尋常人家吃得的。只是用“一個五寸來高的小玻璃瓶”裝著的“胭脂一般的汁子”，看起來如同“寶玉吃的西洋葡萄酒”，不過，柳家的卻欣喜的說“再不承望得了這些東西”，“是個尊貴物兒”， “把這個倒些送個人去，也是大情”。

　　2、姑媽家送茯苓霜。茯苓霜是“廣東的官兒來拜，送了上頭兩小簍子”的，在寧府當差的姑媽轉送給柳家的，是因為“怪俊，雪白”的茯苓霜“正是外甥女兒才吃得的”，“拿人奶和了，每日早起吃一鐘，最補人”。

　　茯苓霜與玫瑰露一樣，都是主子們用以補身吃的，并不是一個奴婢家庭所能負擔得起的。從后文可見，即使是身為少爺?shù)馁Z環(huán)、半個主子的趙姨娘想吃也只能暗地里央求彩云去偷。不過，身子柔弱的柳五兒卻因了種種原因吃著這些尊貴物兒。由是可以推測：

　　其一，柳五兒的身子一向柔弱，經(jīng)常需要進補；

　　其二，這些細節(jié)也暗示著她不是一般的奴婢，雖是出身不好，吃穿用度與賈府的姑娘們卻是近似的。

　　在登場亮相之后，柳五兒進怡紅院當一個伏侍寶二爺?shù)难诀咧芬徊ㄈ?，其中，大都是因其“怯弱有病”。此外，與黛玉相同的地方，還有兩者都同樣“心內又氣又委屈，竟無處可訴”，常常會“嗚嗚咽咽直哭一夜”。

　　當然，柳五兒所襲的只是黛玉之弱，并不是其神。出身是兩者之間難以跨越的天塹，也決定著兩人不同的命運。出身書香之族的林黛玉自小就為父母“假充養(yǎng)子，聊解膝下荒涼之嘆”，讀過書，詩詞歌賦自是不在話下。

　　反觀柳五兒，應該也些須認得幾個字，不過，賈府里的老祖宗對書也是不甚感冒，覺得姑娘們上學也不是在“讀什么書，不過認幾個字罷了”；另外，“女子無才便是德”是當時大戶人家奉行的金玉良言，賈府的大奶奶李紈、二奶奶王熙鳳都不是什么知書之人，柳五兒，身為廚役之女，有如是的主子，自然也不會把時間花在讀書識字上面。

　　即使是同樣的體弱多病，個性行為也是截然不同的。由始至終，大觀園里都只有一個“堪憐詠絮才”的“玉帶林中掛”，與賈寶玉花下共讀《西廂記》的林妹妹也只有一個。柳五兒雖是襲黛玉之弱，卻是只有形似而非神似，沒有瀟湘妃子的才氣，也沒有她的“果然比別人又是一樣心腸”。

　　秉晴雯之姿

　　如果說柳五兒與林黛玉同樣身子柔弱只是一種巧合，因為清代的審美眼光同樣的以柔弱為美，“一個美人燈兒，風吹吹就壞”正是不少千金小姐的真實寫照。那么，秉晴雯之姿可以說是曹雪芹先生設計柳五兒這個人物時打出的另一張王牌。

　　柳五兒與晴雯同樣是丫鬟，而且，頂著同一身的皮囊。在眾人的眼里，兩人不僅容貌上相似，骨子里也有著同樣的“狐媚”，是帶壞爺們的“禍水”。

　　“我見那孩子眉眼兒上頭也不是個很安頓的。起先為寶玉房里的丫頭狐貍似的，我攆了幾個。”

　　“這里頭就是五兒有些個狐媚子，聽見說，他媽求了大奶奶和奶奶，說要討出去給人家兒呢，但是這兩天到底在這里呢。”

　　——以上分別是王夫人和襲人對成為了寶二奶奶的薛寶釵說的話，都是要她注意提防這種狐貍精一般的女子。一個是高高在上的主子，一個是丫鬟里的頭兒，兩人對柳五兒的評價卻是驚人的一致。

　　無獨有偶，在第七十四回《惑奸讒抄檢大觀園 避嫌隙杜絕寧國府》里，王夫人受人挑撥將病中的晴雯大罵一通，不僅“看不上這浪樣兒”和“輕狂樣兒”，還將其稱為“這樣妖精似的東西”。

　　清朝是一個相對封閉的朝代，朝廷仍是以儒家思想治國，宋明理學依然影響深遠。在當時的大戶人家看來，丫鬟也好，姨娘也好，都得符合以下規(guī)則：“雖說是賢妻美妾，也要性情和善，舉止沉重的更好些……行事大方，心地老實”。這是王夫人對賈母說的一番要求，其實，這幾句話也間接斷了諸如晴雯、柳五兒等狐媚女子成為姨娘的希望。

　　晴雯到了“抱屈夭風流”的時候才后悔——“我雖生得比別人好些，并沒有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個‘狐貍精’！我今兒既擔了虛名，況且沒了遠限，不是我說一口后悔的話：早知如此，我當日——”

　　前車之轍，后車之鑒，目睹了晴雯慘況的柳五兒選擇了抽身而退，趁早離開是非之地。造成她作出這個決定的，除去意識到自己永遠不可能達到王夫人的“標準”之外，還有寶玉態(tài)度的轉變：“我想一個人，聞名不如見面。頭里聽著，二爺女孩子跟前是最好的，我母親再三的把我弄進來；豈知我近來了，盡心竭力的伏侍了幾場病，如今病好了，連一句好話也沒有剩出來，這會子索性連正眼兒也不瞧了。

　　“得通靈幻境悟仙緣”的賈寶玉不再是那個“候芳魂”的少爺，柳五兒也不會再有“承錯愛”的機會了。

　　晴雯和柳五兒，雖然兩人的容貌相近同樣伏侍過賈寶玉同樣被看成是“帶壞爺們的狐媚女子”，但是，她們，絕對是兩個性格完全不同的人。晴雯，可以說是丫鬟中叛逆血液最濃重反抗最強烈的一個。她敢說敢做，毫不忌諱身份地位上的差異，不過，在你掙我奪的大觀園里，也正是這樣天不怕地不怕的性格為她招來了災禍。

　　至于柳五兒，她并不想為自己辯護什么也不敢得罪什么人，只想安安分分的盡本分。她與襲人有一處地方是相同的：都想著走奴婢晉升為姨娘的路，進而成為半個主子?？上?，兩人的希望都落空了：一個成為優(yōu)伶的夫人，另一個配了出去，估計也是嫁給了一個小廝。

　　曹雪芹先生在柳五兒身上同時注入了林黛玉和晴雯的血液：前者是地位高貴的主子中的叛逆者，后者是身份低微的丫鬟中的叛逆者。不過，柳五兒空襲黛玉的“多愁多病身”，白秉晴雯的 “傾國傾城貌”，終究，還是一個沾有奴婢性格的人：

　　1、以伏侍主子為榮幸：千方百計想著到怡紅院當一個伏侍寶二爺?shù)难诀咭彩悄康拿鞔_的：“趁如今挑上了，頭宗，給我媽掙口氣，也不枉養(yǎng)我一場；二宗，我添了月錢，家里又從容些；三宗，我開開心，只怕這病就好了。就是請大夫吃藥，也省了家里的錢?！?/p>

　　2、遭受不公的對待也是敢怒不敢言：第60回被人“軟禁起來，一步不敢多走”，一夜聽著眾媳婦的規(guī)勸、抱怨、奚落，她心內又氣又委屈卻只懂得“嗚嗚咽咽的直哭”。

　　3、面對身份地位上橫亙的橋梁，不敢越雷池半步：第109回，她伺候寶玉“候芳魂”，寶玉“把他當作晴雯，只管愛惜起來”，她卻是領悟不到，直說 “你自己放著二奶奶和襲人姐姐，都是仙人兒似的，只愛和別人混攪”“我回了二奶奶，看你什么臉見人”

　　可以說，柳五兒也是當時一類型奴婢的代言人，她們也是天生麗質，不過，大都沒有反抗的自覺性，或自覺或被迫的適應著那樣不公的環(huán)境。生活在某個時代的人，就難免帶有那個時代的局限性。對柳五兒，不能苛責什么，只能說4個字——“哀其不幸”。

　　畢竟，120回的《紅樓夢》里只有一個林妹妹，只有一個晴雯，卻有無數(shù)個柳五兒。