現(xiàn)在初步打算重新拾起看書的愛好，并養(yǎng)成習慣。

大學沒有看過多少書，只是在畢業(yè)的尾巴上買了很多書，卻也沒有全部看完，全部送給么么了，要知道以我對書的珍視，真的是不會輕易舍棄的。

現(xiàn)在暫時計劃是一周一本至兩本。

《匠人精神》是我才讀完的一本書，不是非常精細但是又能夠?qū)W到一點東西。主要講的是日本企業(yè)「秋山木工」創(chuàng)辦人秋山利輝在幾十年的人才培養(yǎng)和經(jīng)營中摸索出的匠人須知30條。

71 歲的秋山利輝先生，27 歲創(chuàng)辦“秋山木工”，他為了把年輕的學徒培養(yǎng)成一流的工匠，制定了長達八年的人才培養(yǎng)制度。一年預科、四年做學徒、三年帶學徒，八年后自立，可去可留。年輕的學徒要在這八年的時間里，做好成為一名工匠的心理建設，培養(yǎng)正確的生活態(tài)度、基本訓練、工作規(guī)劃、知識和技術等成為一名合格工匠所須的一切。

而由秋山利輝創(chuàng)辦的“秋山木工”成為了一家專門訂制家居的日本企業(yè)，同時也被外界認為“仿佛是訓練一流高僧寺廟”的 “秋山木工”。他們要求自己為客戶制作能夠使用百年或兩百年以上的家居。日本宮內(nèi)廳、迎賓館、國會議事堂、知名大飯店等，都在使用他們的精良制作。

給我感觸比較深的是下面這些。

1 人品比技術重要

這一點是在書的開頭就提到的，也是所有下面這些的總結(jié)和核心。

我個人也是比較認同的。不管做什么行業(yè)，技術只能為你個人加分，讓你贏得更多的尊重，關于專業(yè)性；而人品則是最基本最重要的，即使你業(yè)務熟練技能滿分，但是還不是一流的人才，因為人先成為自己，才會和社會有關系。

有人品沒技術還是有用的人，有技術沒人品就會被孤立，而所取得的成就也是有限的。

2 反復嘗試，熟能生巧

語文還是英語科目上，我們都學習過熟能生巧這個詞語，而且這個也是我們先人的智慧。

從生理學的角度上講也是可以被印證的。

書中秋山利輝寫的被完美翻譯后的一段很有特色的話：熟練使用工具，你必須親自去操作。只有反復練習，直到覺得刨刀長在你的手上，能夠巧妙運用自如時，才算是真正學到家。當你氣沉丹田，往肚臍方向用力拉刨刀，耳畔響起嗖的刨花抽出聲時你會覺得眼前的木頭紋理、手感和木香都格外誘人。

當你熟悉又喜愛一件工作時，這就是專注的最高境界吧。

3 要善于回應

總是精神飽滿回答“是”的人，一定是一個積極有準備的人。

我想起了前幾天剛剛被辭退的那個男生，入職兩周，帶不起來，基本上前天說過的問題第二天還會犯，然后耐著性子再告知，第二天仍是一樣的。

當我去給他指出那些問題的時候，他是遲疑的、迷茫的、自信的。對我表達的懷疑，對我說的東西迷茫，對自己做出的東西自信。我告訴他為什么，他仍是慢吞吞地拖著，我忍不了了語氣變得嚴肅了，他才嗯嗯表示馬上改。

果然不會有什么進步的。

就像秋山利輝說的：一流的匠人，回應的方式也必須是一流的。為了做到這點，就必須豎起“傾聽之耳”，認真傾聽對方說的話，再充分理解。恰當?shù)幕卮穑菧蚀_無誤制作產(chǎn)品的第一步。

說的雖然是手工業(yè)，但是對于我們?nèi)匀贿m用，只不過產(chǎn)品形式不同。

4 在意時間

總是在意時間的人，一定也是走在前面的人。

時間是永不停歇的，人從出生的那一刻起就開始邁向死亡。一個人的時間是有限的，每個人都是公平的，但是為什么人的差距那么大呢，在于對時間的重視和工作的效率。這個工作包括學習在內(nèi)。

如果能夠少發(fā)呆分神，把一倍的時間當作兩倍用，那么在思維上就會感覺時間會長一點，也會更充實。

那些把“才一個小時”、“就一分鐘”、“一秒就好”掛在嘴上的人是無法真正成長的。因為只有瑣碎的的積累，才能看到希望。

5 敢于夸獎自己

這一條可以說對我的觸動挺大的。

身邊也會有很多優(yōu)秀自信的朋友，當然也不缺自戀的人，可是大多都是為了保持一個謙虛的形象而很少自我肯定。因為秋山木工是制作家具的，所以他們會在精心做好產(chǎn)品之后，交付給客戶的時候夸獎一下：看我做的很棒吧！

這種自信的正能量會傳遞給客戶，客戶會感覺你因為這件產(chǎn)品而付出了并最終感到自豪，這說明得到的產(chǎn)品是優(yōu)良甚至完美的。不止如此，也會因為你的夸獎而對你生產(chǎn)出的產(chǎn)品抱有好感，一種認同感。

愿有一天我能夠拿著我寫的故事告訴大家，這是我寫的酷吧。

6 守破離

守、破、離這個詞原型來自于確立了日本傳統(tǒng)戲劇“能樂”的世阿彌之教導，泛見與藝術、茶道、武道、體育等領域。而在“秋山木工”工匠的成長階段，也正好符合“守破離”。

首先是“ 守 ”。

從跟著師傅修業(yè)，“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設，以及學習生活態(tài)度、基本訓練、程序、心得、技術等作為工匠必須具備的所有一切。在這個階段，對于師傅所說的事情，要忠實、全力地吸收。

其次是“ 破 ”。

將師傅傳授的基本形式，努力下功夫變成自身本領的階段。通過一遍摸索，一邊犯錯，在師傅的形式中加入自己的想法。此時，如果沒有堅實的基礎，自己擅加修改也是行不通的。

最后“ 離 ”。

開創(chuàng)自己新境界的階段，也就是從師傅那里獨立出來。在“秋山木工”，工匠從第九年開始獨立，邁向嶄新的道路。

它是一種開始忠實于“守護”師傅傳授的形式，然后“打破”這個形式，自己加以應用，最后“離開”形式開創(chuàng)自己的新境界。它正是通往一流的道路。

這是我第一次聽到這個理論，也深深被它吸引，這在跟著師傅進行修業(yè)的時候很受用，但是在我們現(xiàn)在的普通學習模式中也可以得到啟發(fā)：先模仿，后探索，最后形成自己。

7 挨罵法則

秋山木工的挨罵法則：

? ?最好是在年輕時挨罵，如果可以的話，最好是在20歲之前

? ?趁被批評的人還有能量時被罵，因為罵人需要比被罵的人擁有10倍的勇氣

? ?最好比其他人早被批評，工作進度超前，可比其他人先遇到問題

? ?不要老是因為同一件事被罵，別人沒那么多時間理你

? ?被人格魅力高的人批評，被尊敬的人批評會更有效果

? ?趁能指導我們的人還沒有死，他們不會永遠地等在那里

? ? 愈早被批評愈好，早一分鐘都是好的

? ? 要因質(zhì)量高的問題被批評

? ? 要知道被罵也要付出代價

? ? 與其看著別人被罵，不如自己被批評－－自己什么都不做的話，是不會被批評的

能夠把挨罵這門藝術詮釋的這么清晰真的很不容易。

現(xiàn)在社會的人都是在維護自己的最大利益，看到別人犯錯也只是盡一點道義上的幫助，很少會有人處于他人的立場上進行批評。

我很喜歡被人批評，而我也是一個比較在意細節(jié)直爽的人，如果碰到有人有很嚴重的問題，我不會袖手旁觀，就如秋山利輝先生講的：厚著臉皮去批評。

愿慢慢精進，做一個精致的人。