地下出土的《老子》都什么樣？——從北京大學(xué)藏西漢簡(jiǎn)說(shuō)起
北京大學(xué)在2009年接受了一批捐贈(zèng)品，這是一批從海外回歸的西漢竹簡(jiǎn)。這批簡(jiǎn)其中完整的大約有1600余枚，加上殘簡(jiǎn)總計(jì)有3000多枚。整批簡(jiǎn)全為竹質(zhì)，書體全為隸書，墨跡清晰，書寫精美，內(nèi)容豐富。
在出土的簡(jiǎn)牘中，竹簡(jiǎn)上的文字通常要比木簡(jiǎn)水平高，而且典籍類文獻(xiàn)通常是抄在竹簡(jiǎn)上，當(dāng)然這與編連有一定關(guān)系，因?yàn)橹窈?jiǎn)薄，編連后卷冊(cè)不會(huì)太粗太沉重，木簡(jiǎn)不容易做到又薄又輕。
北大入藏的漢簡(jiǎn)內(nèi)容十分豐富，可以說(shuō)涵蓋了《漢書·藝文志》所載"六藝"各個(gè)門類。這對(duì)研究先秦秦漢史，以及古代思想、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、書法等領(lǐng)域，都具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。目前北大漢簡(jiǎn)已經(jīng)全部公布完畢，共發(fā)表了五卷，最先發(fā)表的是第二卷《老子》。
到目前為止，出土的《老子》已經(jīng)有四種，按照時(shí)間順序分別為：
第一種和第二種是1973年出土于湖南省長(zhǎng)沙市馬王堆漢墓的帛書甲乙本《老子》。出土?xí)r同一個(gè)墓中有兩種寫本，根據(jù)字體、用字避諱的不同情況，分別稱之為甲本和乙本。其中甲本不避漢高祖劉邦諱，乙本避漢高祖劉邦諱，但不避漢惠帝劉盈諱，可知甲本早一些，但二者都是漢初的抄寫的。
長(zhǎng)沙市馬王堆漢墓的帛書本《老子》局部
第三種是湖北荊州郭店楚簡(jiǎn)《老子》；郭店簡(jiǎn)《老子》是1993年出土于湖北省荊門市郭店村的楚墓中，這個(gè)墓是戰(zhàn)國(guó)晚期墓，因此墓中出的《老子》成書應(yīng)該更早一些，大概成書于戰(zhàn)國(guó)中前期或者更早，但抄寫時(shí)間應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)晚期，約在公元前300年左右。楚簡(jiǎn)本《老子》是目前所見最早、最原始的《老子》抄本，但篇幅較小，僅為今本的五分之二，所反映的思想觀點(diǎn)也與今本《老子》有很大差別。
郭店楚簡(jiǎn)《老子》局部
第四種就是北大藏漢簡(jiǎn)中的《老子》。北大漢簡(jiǎn)《老子》現(xiàn)存完整簡(jiǎn)176枚，殘斷簡(jiǎn)105枚，拼合后總計(jì)211枚，共5200多字，是四種古本《老子》中字?jǐn)?shù)最多、保存最完整的版本。
北大漢簡(jiǎn)《老子》分上、下兩篇，簡(jiǎn)背后題有“老子上經(jīng)”、“老子下經(jīng)”。上經(jīng)相當(dāng)于傳世本的《德經(jīng)》，下經(jīng)相當(dāng)于傳世本的《道經(jīng)》。以前傳世文獻(xiàn)的《老子》標(biāo)題有《道經(jīng)》、《德經(jīng)》，但北大漢簡(jiǎn)《老子》稱上經(jīng)、下經(jīng)，這是在出土文獻(xiàn)中的首次發(fā)現(xiàn)。全書保存了《老子》完整的篇章結(jié)構(gòu)，共分77章，為研究古本《老子》分章問題提供了寶貴資料。
北大漢簡(jiǎn)《老子》的文句、用字與傳世本和其他出土《老子》有很多不同之處，已經(jīng)有不少專家指出差異，比如今天通行本《老子》里“化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸”，這句話中的“鎮(zhèn)”，北大漢簡(jiǎn)《老子》寫作“寘”，郭店楚簡(jiǎn)《老子》寫作“貞”，馬王堆帛書《老子》乙本寫作“闐”。不過，寘、貞、闐、鎮(zhèn)”，古代讀音都相同或相近，這在古代漢語(yǔ)中叫通假，這可能是不同方音或地域用字差異的表現(xiàn)。再比如今天通行本《老子》里“持而盈之，不如其已；揣而梲之，不可長(zhǎng)?！?，這句話中的“揣”，北大漢簡(jiǎn)《老子》寫作“梪”， 郭店楚簡(jiǎn)《老子》寫作“湍”，馬王堆帛書《老子》乙本寫作“扌短”。這類字詞差異在四種版本中非常多。這種差異對(duì)研究《老子》成書及字詞的歷史變化都有非常重要的作用。從文字和書法角度來(lái)說(shuō)，北大簡(jiǎn)《老子》抄寫精美，也完全可以作為書法史上西漢中期的代表，這對(duì)書法研究同樣有重要參考作用。
我們常說(shuō)出文獻(xiàn)很重要，但如何重要，出土各種版本《老子》就是一個(gè)典型例子。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖北荊州的郭店楚簡(jiǎn)本《老子》，到秦末漢初馬王堆帛書甲乙本《老子》，再到西漢中期的北大漢簡(jiǎn)《老子》，然后是傳世魏晉時(shí)期的王弼本《老子》，形成了一條完整的不同年代《老子》版本序列，可以說(shuō)這對(duì)探討《老子》形成和演變有著非同尋常的重要意義。
參考文獻(xiàn)
《北京大學(xué)藏西漢竹簡(jiǎn)（貳）》，上海古籍出版2012年。
《北大藏西漢竹書<老子>價(jià)值重大》,《人民日?qǐng)?bào)》2012年12月21日海外版。
