話說(shuō)清朝年間,北京城里有一家飯館叫“天然居”,乾隆皇帝曾就此作過(guò)一副有名的回文聯(lián):客上天然居,居然天上客。意思是:客人上“天然居”飯館去吃飯,沒想到居然像是天上的客人。

大學(xué)士紀(jì)曉嵐想出了一副回文聯(lián):人過(guò)大佛寺,寺佛大過(guò)人。 人們路過(guò)大佛寺這座廟,廟里的佛像大極了,大得超過(guò)了人。
后來(lái),有個(gè)書生認(rèn)為紀(jì)曉嵐所對(duì)并非“絕對(duì)”,而他的對(duì)句是“僧游云隱寺,寺隱云游僧。”
除此以外,后世人還有"郎中王若儼,儼若王中郎。人中柳如是,是如柳中人。齋成瑞聚永,永聚瑞成齋。軍中吳觀樂,樂觀吳中軍。"等作品涌現(xiàn)。

2018年8月的一個(gè)周末,我走進(jìn)大鐘寺參觀,看到"人過(guò)大鐘寺,寺鐘大過(guò)人"這句贊美大鐘寺中永樂大鐘所做的贊美之詞時(shí),驚嘆這位神人如何能夠想出如此妙句。如今想來(lái),想必是人家知道這個(gè)典故或者去過(guò)大佛寺了解那句話,因此才在大鐘寺"觸景生情"的寫下這一神句。

罷了,什么叫讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路?多走走多看看,做個(gè)有心人,妙筆生花也是聽過(guò)看過(guò),把欄桿拍遍罷了。

不經(jīng)意間,想到了筆者近來(lái)常去的北京真覺寺,老北京人也常稱為五塔寺,現(xiàn)在改名叫北京石刻博物館,里面金剛寶座塔的五塔非常有名,遂提一句:人過(guò)真覺寺,寺覺真過(guò)人。
秋風(fēng)颯颯,回味人生?!叭松墙鹗?,豈能長(zhǎng)壽考?!痹跉v史長(zhǎng)河中,生命如流星般短暫,但金銀制成的器物和石頭上雕刻的石碑石刻將永存于世。生命終會(huì)塵歸塵、土歸土,時(shí)間才能永恒于世。回望歷史長(zhǎng)河,究竟是金剛寶座塔選擇了北京城,還是北京城選擇了金剛寶座塔?或許,只有歷史終會(huì)給出最終的答案?;蛟S,只有責(zé)任感,才能擁有將金剛寶座塔永遠(yuǎn)傳承下去的能力。