本文繼續(xù)品讀《論語》第十四篇“ 憲問篇”，本篇比較集中的內(nèi)容是對諸侯、大夫的評說，同時對德行、才干、修身等方面多有論述。

在上文品讀了“士而懷居，不足以為士矣”，文中先是提到了原憲來問孔子什么樣的人是“可恥”的。

孔子告訴原憲，一個人在國家安定的時候，拿國家俸祿那是正常的，而在國家有難的時候還拿國家的俸祿，這樣的人就是“可恥”的。

原憲又問，一個人如果不會好勝、自夸、怨恨、貪婪，可以算仁嗎？

這也是原憲問自己的一句話。

孔子告訴他，這樣的人已經(jīng)很難得了，至于是不是仁，那也無法斷定。

后文又談到了孔子說“士”。

士，在古代就是讀書人。孔子認為一個總懷念家鄉(xiāng)那種安逸生活的人，就算不上是“士”了。

繼續(xù)下章，孔子論時局。