六波羅蜜的修行就在生活中，在情結(jié)被業(yè)力觸法的當(dāng)下。當(dāng)我們既不放縱自己為了一時(shí)爽快而跟著情緒念頭付諸行動(dòng)，又能夠陪伴著自己內(nèi)心的真實(shí)情緒念頭時(shí)，就是持戒和安忍；

當(dāng)我們?cè)敢馍釛壸晕抑行牡闹娤蛩吮３珠_放，當(dāng)我們?cè)敢馍釛墳樽约喝マq解，當(dāng)我們?cè)敢獬惺軇e人的傷害給我們帶來的痛苦而不去斤斤計(jì)較地報(bào)復(fù)，這就是布施；

當(dāng)我們持續(xù)保持對(duì)自己情緒和心念的觀察，而不跟著這些內(nèi)容繼續(xù)編故事，這就是禪定；

當(dāng)我們記得在情結(jié)被觸法的時(shí)候，提醒自己“此時(shí)正是用功時(shí)”，并且一次又一次嘗試著提起覺知，這就是精進(jìn)；

當(dāng)我們最終看到，我們以自我中心的方式追求欲望滿足必然是南轅北轍，當(dāng)我們以情結(jié)劇本中的應(yīng)對(duì)方式來試圖走出劇本也必然是徒勞，這就是智慧。

? ? ? ? ? ——朱建軍先生