? ? ? ? 中午在食堂吃飯，央視新聞剛好說(shuō)到深圳地鐵從26日起在4條地鐵線路試點(diǎn)設(shè)立女士?jī)?yōu)先車廂，優(yōu)先供女性乘客使用，同時(shí)其他乘客也可乘坐。剛上簡(jiǎn)書又看到簡(jiǎn)寶玉寶寶發(fā)的活動(dòng)，“是否支持地鐵設(shè)計(jì)女性車廂”，比之女士?jī)?yōu)先，這種車廂則更極端，直接只限女性乘坐。

? ? ? ? 看到諸如此類的新聞，我首先想到的是，我們提倡“男女平等”，女士已然成功地?fù)纹鹆税脒吿?，成為同男性一樣的社?huì)砥柱。我不知道制定這些政策或者規(guī)則的是男性還是女性，我想多半是男性的主意。規(guī)則的制定者有沒(méi)有想過(guò)，這僅僅是主觀意識(shí)，而不是社會(huì)需求。

? ? ? ? 也許會(huì)有人質(zhì)問(wèn)，“男女平等”指的是精神、人格或者社會(huì)地位的平等，而非其他平等。女性在人類進(jìn)化的漫長(zhǎng)歲月中，因?yàn)樯鐣?huì)關(guān)系跟宗教禮儀，一直處于被保護(hù)的相對(duì)安逸的天空下，時(shí)至今日，大多數(shù)女性仍處于需要被男性保護(hù)的角度，雖然精神上已經(jīng)獨(dú)立，自由。中華民族作為有五千年歷史的泱泱大國(guó)，幾千年來(lái)的禮儀之邦，到人類文明走到巔峰的今日，卻開(kāi)始需要制度，規(guī)則來(lái)約束我們的禮儀，這難道不應(yīng)該引起更多的人的反省嗎？

? ? ? ? 女性車廂，又讓我想起了明國(guó)時(shí)期的女子學(xué)校，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)剛脫離封建統(tǒng)治，思想解放剛處于萌芽期，民國(guó)開(kāi)始意識(shí)到女性思想獨(dú)立，但畢竟“女子無(wú)才便是德”的封建思想不可能瞬間消失，所以就有了那個(gè)時(shí)期專為女子設(shè)立的女子學(xué)校。但到了全民思想高度開(kāi)放的當(dāng)今，除了有少數(shù)特殊專業(yè)的女子學(xué)校，女子學(xué)校已消失殆盡，我們的女性越來(lái)越獨(dú)立，越來(lái)越自由。我們的思想觀念與社會(huì)公共資源從上個(gè)世紀(jì)的重男輕女逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槟信降龋『⒆訌男〉酱?，都?huì)生活在比較多元的環(huán)境下，這樣才能建立兒童完整健康的人格。反觀我們的大人，經(jīng)過(guò)了這么多年的思想解放，仍然處于那個(gè)圈定女性的時(shí)代，還要美其名曰保護(hù)，如果所有的保護(hù)都要靠隔離來(lái)完成，而不思考更深層次的東西，我們的“隔離區(qū)”會(huì)越來(lái)越多、范圍會(huì)越來(lái)越大，而這些并不是我們的初衷。

? ? ? ? 設(shè)計(jì)女性車廂如同建立“隔離區(qū)”，如同此地?zé)o銀三百兩，也許會(huì)造成更多的麻煩，實(shí)屬畫蛇添足，多此一舉。設(shè)立女士?jī)?yōu)先車廂，更是沒(méi)有必要，“女士?jī)?yōu)先”可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)，無(wú)論是貼在墻上的標(biāo)語(yǔ)還是我們的日常行為，我們的公共場(chǎng)所沒(méi)有規(guī)則制定者想象的那么骯臟不堪。

? ? ? ? 建立“隔離區(qū)”，我們?cè)诟綦x什么或者在逃避什么？恕我愚昧，真想不到有什么理由把女士單獨(dú)放在一個(gè)車廂保護(hù)起來(lái)，如果是需要保護(hù)，我們能做的僅僅只剩隔離了嗎？

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