我們班的“束脩之禮” -

為了激發(fā)學生學習動力，我在班級發(fā)起了學習對手挑戰(zhàn)活動，明確對手后，就安排學生各自準備挑戰(zhàn)宣言，還特意安排了一個挑戰(zhàn)環(huán)節(jié)，各自寫下挑戰(zhàn)書，過后把戰(zhàn)書上墻。

于是教室墻上上貼滿“挑戰(zhàn)書”和“應(yīng)戰(zhàn)書”，同學們各自明確并放言要在期末考試中在某科成績上超過對方，如果挑戰(zhàn)不成功，情愿付出“認輸”的代價。

同學之間在學習方面存在一定競爭，再加上對公開PK，他們感到很新鮮，而且，“挑戰(zhàn)書”和“應(yīng)戰(zhàn)書”內(nèi)容很有意思，獎懲后果五花八門也有不少樂趣，所以學生們士氣高漲，積極參與，還為此津津樂道了好幾天。

從積極的角度來說，這種PK有多種現(xiàn)實價值。雖然學校、家庭平時對他們的學習也有多種激勵措施，但傳統(tǒng)的激勵手段容易讓部分同學有麻木感，或者效果有限。

而此次我們班考試PK戰(zhàn)，一則讓他們有新鮮感，二則也鼓舞了他們的士氣，提高了學習積極性，從而形成比、學、趕、幫、超的良好氛圍。

期末考試一過，新學期要進入新的學習了，尤其是要面臨小升初的考試，所以我就在思索新的學習模式。

基礎(chǔ)夯實是第一要務(wù)，語文學科的積累和背誦自然放在首位，這需要每位同學積極配合，學會自主學習，自覺積累背誦。

如何激發(fā)他們的自主性，并學有實效？我想到了一對一指導，既然是一對一，自然是學生和學生之間建立起必然的聯(lián)系，要強弱結(jié)合，建立互幫互助的關(guān)系。于是我決定開始實行“小老師”制度。

因為不管什么情況什么背景，任何人都有遇到困難，一個人無法解決的時候，得到外界的幫助是快速走出困境的最佳方式，樂于幫助顯然是有益于他人的。再者，學生喜歡當老師，也愿意體驗教別人的感覺。同學們聽了我的建議后，非常支持。

首先，我把班級前25名同學點起來，要求他們每人選擇一個“學生”，最好是學生也愿意認你當老師。在選擇之前，我告訴同學們:“有研究發(fā)現(xiàn)，當我們自愿把自己的時間和精力貢獻出來向有需要的人給予幫助的時候，身體內(nèi)會釋放內(nèi)啡呔，這時候就會感覺到心情愉悅，這種正面情緒被叫做助人為樂者的快感，贈人玫瑰，手留余香，被人需要這種感覺是很美妙的，助人為樂也是對自身價值的提升，這也許是小學六年，你記憶最深的一段美好回憶了。”

師生結(jié)對后，還有6個落單的同學，是因為班里共56人，前25同學每人選擇后剩下的，當然了還有一個原因是他們程度不是很好，也很貪玩。于是我建議班干部再認領(lǐng)一個，但是要求6名同學主動上前拜師，并發(fā)揮交際能力，用語言表達和態(tài)度打動班干部。

結(jié)對完畢，就是拜師環(huán)節(jié)了，我給學生講到了古代的拜師禮儀:束脩之禮。

“束修之禮”。它是古代中國的一種重要禮儀，是學生向老師表達敬意和感激之情的特定禮儀活動。它起源于古代封建時期，最早是封建士大夫?qū)λ麄兊膸煾邓M行的禮節(jié)，后來逐漸演變?yōu)閷W生對老師的尊敬和感激的表達方式。

此外，“束脩之禮”還包含了對個人修養(yǎng)和行為規(guī)范的內(nèi)涵，要求人們在儀態(tài)、言談、舉止等方面都能體現(xiàn)出高尚的品格和文化素養(yǎng)。不過這一點與原始的“束脩”（即肉干禮物）意義有所不同，可能是隨著時代的變遷而逐漸豐富和發(fā)展的文化內(nèi)涵。

唐代學校中仍采用束修之禮并同國家明確規(guī)定，不過禮物的輕重，隨學校的性質(zhì)而有差別。教師在接受此項禮物時，還須奉行相當?shù)亩Y節(jié)。束修的致送，表示學生對教師的尊敬。

相關(guān)的說法：

1.六禮束脩：古代行拜師禮時弟子贈與師父的禮物,分別是,芹菜，寓意為勤奮好學，業(yè)精于勤；蓮子心苦，寓意為苦心教育；紅豆，寓意為紅運高照；棗子，寓意為早早高中；桂圓，寓意為功得圓滿；干瘦肉條以表達弟子心意。

2.束脩六禮

束脩就是送給教師的報酬(脩:古時稱干肉)，古代入學拜師時，學生送給先生的六種禮品。 肉干、芹菜、龍眼干、蓮子、紅棗、紅豆等六種禮物。

了解了禮儀，我告訴同學們，來一個新版拜師禮儀，用真情換真意，師生上臺，各自發(fā)言，互相尊重和信任。

十分鐘后，師生各自談感受，談打算，彼此之間互相打氣，大家發(fā)言完畢，又師生相對，學生先對小老師深深施禮，小老師又還禮，一次有意義又有儀式感的拜師禮就完成了，同學們都相視一笑。

畢業(yè)不是結(jié)束，畢業(yè)意味著開始，希望在剩下的幾個月時間里，希望同學們在新的征程上腳踏實地，走得更高、更遠！