我們?nèi)说降资且e極一點(diǎn)生活呢？
還是要消極一點(diǎn)的生活呢？
如果我這么問啊，大家可能第一反應(yīng)都是做人，當(dāng)然是要積極的啦~
那么為什么我們會(huì)有這樣的想法呢？
我們來想一想啊，你看我們?nèi)绻f一個(gè)人比較消極的話，那么多半啊會(huì)認(rèn)為這個(gè)人是一個(gè)不上進(jìn)的人，是一個(gè)不努力的人，是一個(gè)沒有追求的人，在現(xiàn)代社會(huì)像這樣的人啊是不受歡迎的，那么積極，心理學(xué)到底是怎么一回事呢？
有一部電影，我相信大家都知道叫做《肖申克的救贖》。
安迪說過“希望是個(gè)好東西，也許是最好的一個(gè)夢想”
希望有非常大的功能。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)了我們的大腦，其實(shí)無法分辨什么是幻覺，什么是真實(shí)的，我們會(huì)對(duì)兩者作出同樣的反應(yīng)哦~
不斷幻想用美食的人?。∴?，在現(xiàn)實(shí)生活中呢，它就會(huì)降低對(duì)好吃的美食的期待。
一直幻想著報(bào)復(fù)別人的人啊，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中啊，就會(huì)降低他的復(fù)仇率。
那一直都在幻想運(yùn)動(dòng)的人呢，血壓也會(huì)真實(shí)地向上升。
當(dāng)你幻想一個(gè)積極樂觀的結(jié)果的時(shí)候啊，你就相當(dāng)于跨越現(xiàn)實(shí)。
那真實(shí)情況是不是真的那么樂觀呢？
這個(gè)世紀(jì)初啊，有一位心理學(xué)家叫做馬丁塞利格曼，他說啊，當(dāng)人們在積極的心理預(yù)期下壓式更有可能走向成功的積極樂觀，這個(gè)觀點(diǎn)也是我們現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)主流價(jià)值觀。
當(dāng)你開始為未來擔(dān)憂的時(shí)候啊
我們都會(huì)說想得開
想得好一點(diǎn)
未來是會(huì)好的
那真實(shí)情況真的沒有問題嗎？
樂觀真的沒有問題嗎？
另外一個(gè)為德國的心理學(xué)家，也是心理積極的心理學(xué)科學(xué)家，叫厄廷根。
他通過大量的實(shí)驗(yàn)以及調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是有問題的，他那用了20年的實(shí)踐結(jié)果和嚴(yán)密的論證修正了這個(gè)觀點(diǎn)，單純的樂觀對(duì)于成功是一個(gè)非常大的阻礙。
你沒有聽錯(cuò)，從1933年到2009年76年時(shí)間里，美國總統(tǒng)的就職演說，發(fā)現(xiàn)總統(tǒng)的就職演說當(dāng)中對(duì)未來期望樂觀，其后任內(nèi)的國內(nèi)的GDP啊就會(huì)越來越低，失業(yè)率的也會(huì)越來越高，所以樂觀，真的好嗎？
為什么太樂觀？反而可能成為夢想的阻礙力呢？
因?yàn)榘?，樂觀的想象啊！在我們腦中形成了美夢成真的這種假象的同時(shí)，也消耗了我們內(nèi)在的動(dòng)力。
嗯，實(shí)驗(yàn)顯示，幻想過后的人啊，大腦會(huì)為自己會(huì)以為自己已經(jīng)達(dá)到的目標(biāo)，不愿意承擔(dān)困難的任務(wù)，
但是大家想呀，我們做成任何一件事情總有好的那一面以及困難的那一面呀，過分樂觀，而只會(huì)讓我們專注到好的那部分，而忽略掉現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的困難部分。
我們中國文化也是這樣的，就好像儒家思想比較講究有為，道家思想比較講究無為一樣。
我們有些時(shí)候過去一段時(shí)間都覺得儒家比較好，道家比較不好，那么積極跟消極真的是褒義詞，還是貶義詞呢？
在什么樣的情況下是積極用積極心理學(xué)是對(duì)的呢，其實(shí)本身這兩個(gè)字啊，都是中性詞匯，在不同的世界觀上，價(jià)值觀上對(duì)人的積極和消極都會(huì)做出不同的判斷
積極和消極，是不是我們的標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了問題呢？
其實(shí)我們可以想一想啊，我們覺得我們對(duì)什么事情是積極的態(tài)度呢？
可能啊，這個(gè)和我們的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)系，在我們的成長過程中呢，我們對(duì)不順的事情啊就容易看得消極，那么對(duì)很順利的事情啊，這會(huì)覺得他比較積極，但其實(shí)這是一種非常膚淺的認(rèn)識(shí)，因?yàn)閬碜杂诮?jīng)歷的積極和消極都是變化不定的。
我們周圍是否有這樣的人，他的前半身很順利，所以他就變成了一個(gè)積極樂觀的人。
可是一旦他遇到了那些困難的境遇之后，是否他會(huì)成為那個(gè)最最接受不了現(xiàn)實(shí)的打擊的人呢？
就會(huì)像變成另外一個(gè)人抑郁不振呢？
我們對(duì)待積極與消極呢，應(yīng)該要有一個(gè)中觀的概念，也就是我們要知道我們到底追求什么樣的生活，我們到底是有精神追求還是單純的物質(zhì)追求。
其實(shí)為什么會(huì)這么說呢？是因?yàn)槲野l(fā)覺??！好多人呢根本不知道自己要過什么樣的生活，甚至不了解真實(shí)的自己。
當(dāng)我們是迷惑的煩惱的時(shí)候，我們能夠開心得起來嗎？
— ? 佛學(xué)視角?—
所以我想我們現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的就是如何破除我們自己的迷惑以及煩惱，讓自己成就一個(gè)更加有智慧的人
我們?nèi)タ窗?，這個(gè)世界上大部分的人呢都在追求所謂的永恒永恒的愛情，永恒的事業(yè)。
但當(dāng)你用佛法思考之后，會(huì)了解到我們的生命本身就是苦的，生命的基礎(chǔ)是迷惑和煩惱
它是痛苦的，所以我們要建立一種目標(biāo)，幫助我們建立悲愿無盡的人生。
聲聞乘，也就是小乘佛法，幫助我們建立對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)。
另外一方面呢，我們也通過學(xué)習(xí)涅槃解脫之法。
因?yàn)檫@個(gè)世界是由因緣因果組成的，在因緣因果的世界里，是找不到一個(gè)不變的不可分割的事物與生命。
就像一條河流，從物種的過去延續(xù)到無盡的未來。
如果我們不去了解輪回的意義與生命，則是沒有長度的，不了解心性的理論，生命，那也是沒有深度的，沒有長度和生命的深深度的生命是渺小且短暫的。
我剛剛說的你一定好暈
那么我們用世俗的套路去解決這個(gè)問題
如何讓自己擺脫迷惑和煩惱
如果說你想擺脫所謂的迷惑和煩惱
我教你一個(gè)套路
那就是定制策略。
首先，我們有了目標(biāo)，有了想法就要去行動(dòng)，如果你現(xiàn)在想要獲得一個(gè)很好的目標(biāo)的話，那么你就先行動(dòng)。
不要一開始就告訴別人你的目標(biāo)，有了愿景板之后你可以不斷的自我激勵(lì)先。
就像懷孕一樣，先懷著久一點(diǎn)，穩(wěn)定了之后再告訴別人，免得流產(chǎn)。
另外也要找到自己的一個(gè)目標(biāo)榜樣。你有了夢想之后啊還要長得找到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的投影，比如一個(gè)標(biāo)桿的人物，比如說馬云“馬爸爸”。
在研究標(biāo)桿人物之后如何成功不重要，重要的是。另外就是要盡快從夢想當(dāng)中清醒找到有夢想配套的障礙和行動(dòng)方案。
有了目標(biāo)之后啊
你不能一味的夸大它的力量
所以我想和大家說
不要向夢想要求給不了的東西
除了夢想
你還要通過評(píng)估策略和持續(xù)的行動(dòng)去達(dá)到你真是要的那個(gè)自我
夢想
可以讓我們做深層的自我探索
跳出困境的思考以及獲得內(nèi)心的平靜
