故曰:'水至清則無魚，人至察則無徒。冕而前旒，所以蔽明;黈纊充耳，所以塞聰。'明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備于一人之義也。枉而直之，使自得之;優(yōu)而柔之，使自求之;揆而度之，使自索之。蓋圣人教化如此，欲自得之;自得之，則敏且廣矣。"

后人多用此告誡人們并指責人們不要太苛刻、看問題不要過于嚴厲，否則，就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣。