最近經(jīng)常開車，發(fā)現(xiàn)在路途中是個思考的好時候，尤其是走在熟悉的路途上，不用過多關(guān)注往哪里走的話。只是要注意安全，可以放一點音樂以免無意識駕駛。走著走著，讀過的書、思考過探討過的問題就會不知不覺從大腦深處由遠及近地走來。想著各種問題，路上自然不覺得孤單，可能幾小時的車程沒一會兒就到目的地。

在探討問題時（也應(yīng)當(dāng)包括日常聊天），應(yīng)該提前框定好范圍，不可肆意聯(lián)想和發(fā)揮，這樣才能交流出更為深刻而有價值的東西。反觀思考或想本身應(yīng)該是毫無邊界的，思緒要以水流一樣無孔不入，自由到超過自由的邊界才對，不受任何意識形態(tài)的約束才行。有趣的就是實際情況往往和本應(yīng)該的恰恰相反，我們常?；钤陬嵉沟沫h(huán)境中無意識地日復(fù)一日，而很少考慮事物的本質(zhì)和道理，很少質(zhì)疑核心問題的成因和構(gòu)造以及來源。原因可能是覺得沒有用，也許是“槍打出頭鳥”，總之渾渾噩噩隨大流地活著，不求聞達于世，差不多即可心安。實際情況往往是天南海北地胡說八道，想問題時不敢越雷池半步。這是一種可悲的偏差。

在任何形式的約束上我最佩服的是對人的意識形態(tài)的束縛，就像那些反烏托邦小說描寫的那樣，連一個人如何抽象地想問題都要規(guī)訓(xùn)ta，人還哪有自由可言。我們常聽“按......的思路去思考”，尤其是在課堂上，如果學(xué)生時代里總是這樣課程，那不上學(xué)倒也沒什么不好。我從小就會小心老師們的如此灌輸，或許是由于經(jīng)常聽到長輩們說這也不行那也不許做，心想，什么出格的事都不讓做，還要教我怎么想事情，干脆替我活著好了，真是欺人太甚。就像今天我們探討了關(guān)于性格以及性格中“慫”的問題。

這值得另起一段。我是個表面看似隨和的人，似乎和誰都不發(fā)生沖突，也愛謙讓人，殊不知這是我的策略。大勇而非魯莽和刻意的乖張，張飛并非一定比諸葛亮勇敢，反而處處要聽軍師的指令。要知道什么事值得與人一論，什么事可以得過且過，顯然我在意的事情絕不能放過，而其他的事可以完全無所謂。用陳嘉映老師的話說就是小事兒別太在意唄。所以才能騰出時間和精力做自己喜歡的事情、和我真的喜歡的人有真正且更深入的交流，這是最根本的。而看似隨和的性格表演不過是我的偽裝和投機取巧，畢竟個人精力是有限的，不可能凡事都要我說的算、計較個高下。不與人生氣、發(fā)脾氣、計較并非懦弱的表現(xiàn)，在我看來起碼這是聰明人的全局觀使然。

寫到這不禁想到《西游記》里的沙僧，雖然我對這部名著研究不多，但我非常喜歡這個角色，他一定是個狠角色。外面看似憨厚老實不顯山不露水，但內(nèi)心之堅定和篤定要遠比兩位師兄厲害的多。對他來說，取得真經(jīng)是最關(guān)鍵的，為了這個目標(biāo)他可以隱忍、可以對任何事都無所謂，外表看似什么都行，實則內(nèi)心沒有片刻是糊涂和放松的。如果在現(xiàn)實生活中，沙僧這樣的人的力量是很強的，同時也很隱蔽，他的主動空間就會很高。相比最能咋呼的孫悟空和好吃懶做的豬悟能，沙師弟或許是最靠得住的。