? 佛家所說的眾生平等,指的是佛性平等,也即本心、真我,肉身軀殼之外的那個如如不動、不生不滅、本自具足、本自清凈、本不動搖、能生萬法、無形無相的妙明真心。這個眾生,包括動物,乃至一切有情無情、有形無形眾生。
? 當然,對于害人的動物也不能手軟。比如蝗蟲泛濫成災損毀人類糧食,就得清理它們。趕不走的蚊子蒼蠅,就可以拍死它們。對于各種主動且持久侵犯我們的“吸血蟲”,不能心慈手軟。我最近打死的蚊子已經(jīng)超過個位數(shù)了……
? 當人與動物同時遇到危險,先拯救誰?如果取舍選擇,當然先救人。但是也有非常善良的動物會拯救人類,要看什么情況。就像日寇侵華,我們?yōu)榱吮Wo家園和同胞堅持八年抗戰(zhàn),出家人也會拿起武器上戰(zhàn)場殺敵。
? 如果讓我平白無故去殺生,比如滿足口腹之欲,我自然不會。
? 那位46歲的郁雷鳴先生,為拯救流浪貓狗傾家蕩產(chǎn)、滿頭白發(fā),最近因病去世。他雖然走了,但他做的是自己喜歡的事,他心甘情愿沉浸其中。只不過積勞成疾。我們不能因此就說這樣為動物傾其所有的奉獻不值得,而產(chǎn)生分別心。
? “貓狗等動物與人,有前世因緣,是來了結(jié)前因的。有福的生為人,無福的生為伴生貓狗?!?/p>
? 人類媒體可能會說,為動物而奉獻犧牲自己不值得。其實許多貓狗很通人性,它們會記得郁先生的付出。
? 十多年一個人照看2000多只流浪貓狗,難免各種勞累,還有大筆經(jīng)濟開銷、債臺高筑……或者說,郁先生和那些貓狗之間,注定就是這么個緣,因緣環(huán)環(huán)相扣。這應該也就是他的宿命,從他愛寵物養(yǎng)寵物那一刻起,或者更早。如此愛動物的人,他的心中定然是無悔的。
? 今晨看了有關(guān)道家無為而治的視頻,學佛也是如此道理的,都攝六根、凈念相繼、少欲知足、和光同塵……
? 度眾生者,正是度的自己的那些紛亂的念頭。但是人活著是有方向有目標的,不可能沒有思維。比如看病,需要根據(jù)患者的情況具體分析,以詳細辨證來對癥用藥,或者采取合適的外治療法。準備做一件事,就需提前計劃一下;今天要做什么飯,也得事先規(guī)劃一下,以預備食材……生活、工作、學習的方方面面,都離不開思維——正向相關(guān)的思維。
? 我理解的“歇即菩提”,是歇止多余的念頭,比如吃飯時一心吃飯、寫字時一心寫字、看病時一心看病……做任何事時都專注投入其中,不生與此事不相關(guān)的念。學醫(yī)就好好地專心學醫(yī),不為名利而學醫(yī);看病就好好看病,不分貧富貴賤而待人……
? 徹底的不動念,就沒有一切分別了,比如好壞、對錯、美丑、善惡、貧富、高低……沒有了一切的二邊對立。
? 但事實上,在社會上生存,我們還需要分對錯、善惡這些大是大非,比如“漢奸賣國”,我們知道后要及時舉報漢奸;有人虐待父母,我們知道了可能不由自主會去規(guī)勸……然而,從因果通三世來看,或許人家只是來討債,而我們誤認為人家“惡”……我們以為的“漢奸”,卻是另一個國家的先鋒,為另一個國家的利益在賣命……
? 如果徹底沒有了二邊對立的意識,則不會去思考:新冠疫情是不是人禍、人為投毒?暴雨洪水是不是氣象武器?北京泄洪是對是錯……
? 面對毀謗、侮辱、咒罵、毒打,都能不動心、不改面色,能達到這個境界就好了。其實,嗔心最難除。比如東坡居士與佛印禪師“一屁過江來”的典故,東坡覺得自己已然八風不倒、毀譽皆不能動其心,因此作詩偈給禪師看,禪師回以“屁”字,東坡居士見了登時惱火,很快過江找禪師理論,后面才知自己被境所轉(zhuǎn)。
? 又比如好幾只長腿蚊再三叮咬我們,我們覺得癢痛不適,忍無可忍,不堪忍之,心里頓起厭惡、嗔怪,乃至憤恨、遷怒,欲拍之而后快,沖動之下蚊子便瞬即斃命……蚊子菩薩來度我,我還沒過關(guān)……
? 世人很難做到“眾生平等”,而修行者正是要去修此心。世人鑒于自身利益被侵犯,而有了“害蟲”這個分別心,欲除之而后快。其實“害蟲”也只是為了果腹,為了活著。
? ……如此種種,這些問題不能深究……
? 我們目前所能做的,除了不追求名利外,首先要修這個不動心,遇到平常人會氣惱的事時面不改色、心不動。佛陀有一世被歌利王割截身體而不生嗔恨,被他堂兄謀害而無仇恨,仍舊去度他們……
? 父親把我冒著炎熱辛苦采割的大堆韭菜倒掉,其實也是來度我的,那時我看似沒生氣,其實心里已經(jīng)不悅了,也就是動心了……我為割那些韭菜,手上都被草叢劃破幾處,生疼,我執(zhí)著于我辛苦付出所收獲的韭菜,也執(zhí)著于韭菜就該被物盡其用,而不是隕滅于農(nóng)藥之下、跟院子里所有雜草一起化入泥土。
? 我想著讓韭菜物盡其用,其實最后它們還是塵歸塵土歸土。父親不愛浪費的人,他出此舉動,其實正是來考驗我還有沒嗔心……我沒過關(guān),我執(zhí)還很深重……
? 借事煉心,正是在日常的點點滴滴中觀照、磨練我們的心性,看是否如如不動,是否還有怨恨惱怒煩。
? ? ? ? 一如·明良? 2023、8、7
