【原書卷四·二〇】

女心外向，自古為然。南越古蠻洞，秦時最強，俗尤善弩；每發(fā)錮箭，貫十余人。趙佗畏之。蠻王有女蘭珠，美而艷，制弩尤精。佗乃遣子某贅其家。不三年，盡得其制弩、破弩之法。遂起兵伐之，虜蠻王以歸。此事見《粵嶠志》。余賦詩云：“趙王父子開邊界，賴種蘭珠一朵花。銅弩三千隨婿去，女兒心太為夫家?！卑春笫篱_邊，往往收功于婦人。洪武時，貴州宣慰使靄翠妻奢香，為都督馬聘所裸撻，乃走訴京師。太祖問：“朕為汝報仇，何以報我?”曰：“愿立龍場九驛，通黔、蜀之道?！焙蠊缙溲?。吳明卿詩云：“君不見蜀道之辟五丁神，犍為萬卒迷無津。帳中坐叱山河走，誰道奢香一婦人?”

南越，先秦時期百越各部落的其中一支部落。先秦時期古籍對長江以南沿海一帶的各個部落，常統(tǒng)稱為“越”，文獻上稱之為“百越”或“諸越”，包括“吳越”（蘇南浙北一帶）、“閩越”（福建一帶）、“揚越”（江西湖南一帶）、“南越”（廣東一帶）、“西甌”（廣西西部一帶）、“駱越”（越南北部和廣西南部一帶），等等，《呂氏春秋》稱“百越”。而聚居于廣東的南越部落即是百越部落其中一支系。秦朝統(tǒng)一中國后，隨著中原移民不斷南遷，這些百越部落衍化為今天的壯族、瑤族、黎族、布依族、傣族、侗族、畬族、仡佬族、毛南族等的少數(shù)民族。廣東地區(qū)的南越、西甌、駱越等部落演化為今天廣東地區(qū)的壯族、瑤族、畬族等少數(shù)民族。南越地（廣東的前身），位于漢族地區(qū)南部，《史記》稱“南越”，《漢書》稱“南粵”?！霸健迸c“粵”通，簡稱“粵”。后來"粵"和"越"區(qū)分，粵指廣東，越指浙江。

弩，古代用來射箭的一種冷兵器。又稱作“窩弓”、“十字弓”。它是一種裝有臂的弓，主要由弩臂、弩弓、弓弦和弩機等部分組成。雖然弩的裝填時間比弓長很多，但是它比弓的射程更遠，殺傷力更強，命中率更高，對使用者的要求也比較低，是古代一種大威力的遠距離殺傷武器。強弩的射程可達600米，特大型床弩的射程可達千米。按張弦的方法不同，可分為臂張弩、踏張弩和腰張弩等，還有能數(shù)箭齊射或連射的連弩和裝有數(shù)把弩弓的床弩。

錮箭，錮，釋義是用熔化的金屬澆鑄堵塞漏洞，也有堅固的意思。錮箭，應該是堅固的箭。早期的箭頭是用銅鑄造后再磨制。但銅材較難得，秦代已經(jīng)嘗試用鐵制作箭頭鋌部，而隨著西漢煉鋼業(yè)的發(fā)達，全鐵制的箭頭也問世了。不過隨即就發(fā)覺其鋒利程度不夠，于是只得改用鍛制。結合下文“貫十余人”，錮箭應該是指堅固的箭，而不是澆鑄的箭。

趙佗，（前240年-前137年），即南越武帝，恒山郡真定縣（今河北正定縣）人，秦朝南海龍川令，南越國創(chuàng)建者。原為秦朝將領，與任囂南下攻打百越。秦末大亂時，趙佗割據(jù)嶺南，建立南越國。漢高祖三年（前204年）至建元四年（前137年）在位。漢武帝建元四年南越王趙佗去世，享年約一百馀歲，葬于番禺（今廣州）。趙佗死后，其后代續(xù)任了4代南越王至前111年，南越國被漢朝所滅。趙佗從始皇帝二十八年（前219年）作為秦始皇攻打南越的50萬大軍的副帥，一直到建元四年（前137年）去世，一共統(tǒng)治嶺南81年。

粵嶠，指五嶺以南地區(qū)?！睹魇贰ろ椫抑煊⒌葌髻潯罚骸?朱英廉威名粵 嶠， 秦紘經(jīng)略著西陲，文武兼資，偉哉一代之能臣矣?！?五嶺，由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成，故又稱“五嶺”。地處廣東、廣西、湖南、江西五省區(qū)交界處。是中國江南最大的橫向構造帶山脈，是長江和珠江二大流域的分水嶺。自古為天然屏障，五嶺山脈阻礙了嶺南地區(qū)與中原的交通與經(jīng)濟聯(lián)系，使嶺南地區(qū)的經(jīng)濟、文化遠不及中原地區(qū)，被北人稱為“蠻夷之地”。自唐朝宰相張九齡在大庾嶺開鑿了梅關古道以后，五嶺地區(qū)才得到逐步地開發(fā)。古代的統(tǒng)治者總是利用五嶺作為劃分行政區(qū)界的地物標志，所以五嶺也是諸省區(qū)的邊緣。 五嶺山脈以南的地區(qū)稱作嶺南，主要是指廣東、廣西地區(qū)。

靄翠，彝名隴贊阿期，元朝末年水西（今貴州大方一帶）人，為水西彝族第六十六代君長，于元朝末年世襲順元路宣撫使，八番順元沿邊宣慰使，領水西四十八目。明太祖洪武四年（公元1371年），與水東宋蒙古歹、普定女總管適爾等率土歸附明朝，朱元璋"皆予以原官世襲"，"稅聽其輸納"，并賜姓安。次年，又授靄翠為廣威將軍，并改元朝的八番順元沿邊宣慰使司為貴州宣慰司，授靄翠為宣慰使，宋蒙古歹為宣慰同知，設治所于貴州城內(nèi)，賜紅印和手本。洪武六年（公元1373年），朱元璋又詔貴州宣慰使靄翠位居各宣慰之上，洪武八年（公元1375年），靄翠與奢香結婚。洪武十四年（公元1381年），明朝派兵征討西南，師次沅州，靄翠命總管隴約迎師至鎮(zhèn)遠，通道積糧以候，并貢馬一萬匹、米一萬石、氈一萬領、刀弩牛羊各一萬，以助軍資。靄翠去世后，因其子安年幼，由其妻奢香代襲其宣慰使職。

奢香夫人，（1358年－1396年），彝族名舍茲，又名樸婁奢恒。元末明初人，中國古代杰出的彝族女政治家，是中國歷史上為維護地方民族團結和國家統(tǒng)一建立了豐功偉績的巾幗英雄。元朝至正十八年（公元1358年）奢香出生于四川永寧；系四川永寧宣撫司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女；彝族土司、貴州宣慰使隴贊·藹翠之妻，婚后常輔佐丈夫處理政事。1381年（明洪武十四年），藹翠病逝，因兒子年幼，年僅23歲的奢香承擔起重任，攝理了貴州宣慰使一職。奢香攝理貴州宣慰使職后，筑道路，設驛站，溝通了內(nèi)地與西南邊陲的交通，鞏固了邊疆政權，促進了水西及貴州社會經(jīng)濟文化的發(fā)展。1396年（明洪武二十九年），奢香夫人病逝，年三十八歲。朱元璋特遣專使吊祭奢香，同時敕建陵園、祠堂于洗馬塘畔。對于奢香夫人的功績，朱元璋曾贊道：“奢香歸附，勝得十萬雄兵”。

馬燁，又名馬煜，字德輝，淮東六合人，明初將領。馬燁，字德輝，淮東六合人。洪武十一年(1378年)秋，奉命開設岷州衛(wèi)。洪武十五年(1382年)，奉朝廷命抵迭州征討。洪武十九年(1386年)，升陜西都指揮使。洪武二十四年 (1391年)，任貴州都指揮使同知。是朱元璋與馬皇后的親侄兒，按：袁枚錯為“馬聘”。

裸撻，裸背鞭撻。明代甚至宋元時代，婦女犯通奸之罪，才會遭受到這種扒掉上衣裸背笞打，以示羞辱。

吳國倫(1524—1593)，字明卿，號川樓、惟楚山人、南岳山人，漢族，武昌府興國州尊賢坊三甲人（今屬湖北省陽新縣興國鎮(zhèn)富川街三眼井）人，明朝嘉靖、萬歷年間著名文學家。嘉靖二十九年進士。由中書舍人擢兵科給事中。以贈楊繼盛喪禮忤嚴嵩，謫南康推官，調歸德，旋棄官去。嵩敗，再起，官至河南左參政，大計罷歸。才氣橫放，好客輕財，工詩，與李攀龍等號“后七子”。歸田后聲名更盛。有《甔甀洞稿》。《次奢香驛因詠其事》贊美使西南地區(qū)“承平二百載”的奢香夫人，也很有識見。

五丁，釋義：1、神話傳說中的五個力士。在蜀開明王朝時，負擔勞役的勞動人民被稱為五丁或五丁力士。后來傳說為五個力士?！端囄念惥邸肪砥咭凉h揚雄《蜀王本紀》:"天為蜀王生五丁力士，能獻山，秦王(秦惠文王)獻美女與蜀王，蜀王遣五丁迎女。見一大蛇入山穴中，五丁并引蛇，山崩，秦五女皆上山，化為石。2、五組勞工。一種按住地相近的以五家為一伍的勞役組織。 北魏酈道元《水經(jīng)注.沔水》記載惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王負力。令五丁引之成道。"《本蜀論》記載惠文王用計滅古蜀:"秦惠王欲伐蜀而不知道(路)，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王負力，令五丁引之，成(蜀)道。秦使張儀、司馬錯尋路滅蜀，因曰石牛道。"3、泛指力士。

犍為，指犍（?qián）為郡。漢武帝建元六年（前135年），開“西南夷”，置犍為郡。在今四川宜賓縣西南。說文解字:"僰，犍為僰蠻也"(摘自黃現(xiàn)璠著《廣西僮族簡史》)。今有犍為縣。

《次奢香驛因詠其事》【明·吳國倫】

我聞水西奢香氏，奉詔曾謁高皇宮。

承恩一諾九驛通，鑿山刊木穿蒙茸。

至今承平二百載，牂牁僰道猶同風。

西溪東流石齒齒，嗚咽猶哀奢香死。

中州男兒忍巾幗，何物老嫗亦青史。

君不見蜀道之辟五丁神，犍為萬卒迷無津。

帳中坐叱山川走，誰道奢香一婦人。

本人翻譯：

女人的心向著外人，自古以來就是如此。南越的古蠻洞氏族，秦朝的時候最厲害，其習慣特別善于用弩；每發(fā)射堅固利箭，能夠貫穿十余人。趙佗很害怕這個利器。蠻王有個女兒名叫蘭珠，美麗而嬌艷，制造弩的技術尤其精到。趙佗于是送兒子入贅到她家當上門女婿。沒有三年，就掌握了制造弩、破解弩戰(zhàn)的技法。于是率領軍隊前去討伐，俘虜蠻王歸來。這件事見之于《粵嶠志》。我為此事賦詩：“趙王父子開邊界，賴種蘭珠一朵花。銅弩三千隨婿去，女兒心太為夫家?！笨疾旌笫莱㈤_拓邊疆，往往也收效成功在于婦人。洪武時代，貴州宣慰使靄翠的妻子奢香，被貴州都督馬聘裸背鞭撻，為此而到京師訴說冤屈。太祖問：“我為你報仇，你怎樣報答我呢?”她說：“愿建立龍場等九座驛站，建設連通黔、蜀的道路。”后來，奢香果然實現(xiàn)了其諾言。吳明卿為此作詩：“君不見蜀道之辟五丁神，犍為萬卒迷無津。帳中坐叱山河走，誰道奢香一婦人?”

真老實人言：

女心向外，這是袁枚的觀點，并記載了兩個例子及相關的詩。不談史實，還是說詩。本條所記為詠史詩，特色在于史實的特殊性。對于某些有突出特點的史實賦詩誦詠，也是詩詞創(chuàng)作不落俗套的重要途徑。成功的關鍵是史實必須新、奇、特，有此基礎后再加以作者的思考評價，基本上可以做到與眾不同。

【辨誤】：奢香夫人被馬燁鞭撻，其進京告狀，朱元璋誅殺馬燁為奢香報仇，并以此換得西南邊陲的穩(wěn)定及開發(fā)一事，并非真實歷史。《明史·貴州土司》載：“十四年，宋欽死，妻劉淑貞隨其子誠入朝，賜米三十石、鈔三百錠、衣三襲。時靄翠亦死，妻奢香代襲，都督馬曄欲盡滅諸羅，代以流官，故以事?lián)橄?，激為兵端?！倍睹鲗嶄洝份d：“洪武二十一年九月乙未（初四）（1388年10月4日）貴州宣慰使靄翠以蠲其逋租，上表謝恩貢馬?！庇纱丝芍?，靄翠并非故于洪武十四年。其活動下限在洪武二十—年。此前不可能發(fā)生“奢香代襲”和“馬燁欲盡滅諸羅，代以流官，故以事?lián)橄恪钡氖穼?。另，《明史紀事本末》載：“上召問，令入宮見高皇后?！备呋屎笫怯罉吩辏?403年）明成祖朱棣對馬皇后尊謚號簡稱，馬皇后故于洪武十五年（1382年）八月。洪武十七年奢香進京《明實錄》有記載，但此時馬皇后已故去近兩年，所以，朱元璋與馬皇后的對話都是捏造的。